• Terug

Vrije meningsuiting – Scherpte van het oordeel

Let er op dat jouw blik niet vertroebeld wordt en je niet in verzoeking geraakt je verkeerde opvattingen eigen te maken voordat je het juiste inzicht hebt. Het goede gevolg zal er dan pas zijn als je je een samenhangend beeld van alles maken kunt, wat nu nog niet mogelijk is. Daarom kan een verklaring jou gemakkelijk een volledig ander beeld geven dan je tot nog toe gezien hebt. Om te vermijden dat je in dwaling vervalt, moet jou de samenhang zo begrijpelijk mogelijk verklaard worden en deze moet ter geruststelling dienen.

Het gaat in wezen om de aanname dat de mens op zijn manier geen eigen wilsuiting hebben moet, zolang hij zich niet met geestelijke vraagstukken bezig houdt. Ieder mens moet het vrijstaan zich te uiten, ook als de opvatting onjuist is, want alleen maar hij die dat vrij beleden heeft, kan eens in het juiste geloof staan. Een mens zonder eigen mening kan daarom nooit een overtuigde aanhanger van een zaak zijn, maar in het gunstigste geval een meeloper. Maar wie er voor terugschrikt de mening openlijk te bekennen, zal in het omgekeerde geval ook vrezen voor de waarheid op te komen uit dezelfde overweging en zijn mening zal daarom noch nadeel noch voordeel kunnen hebben tegenover anderen.

Een ieder moet dus de gelegenheid hebben zich van iets te ontdoen, dan pas is het mogelijk zijn opvatting te ontkrachten als ze onjuist is, of te bevestigen, als ze juist is. De mensen moeten daarom aan een meningsuiting onderworpen zijn om weer wederzijds het beoordelingsvermogen aan te scherpen, en dat is het waarop het vooral aan komt. Wie geen oordeel kan vellen, die zal zelf nooit een eigen mening vormen, maar altijd alleen maar gemakkelijk dat aannemen wat eerst al een ander beoordeeld heeft, en dus zal zijn voordeel zeer gering zijn, daar zijn inzicht geen eigen verdienste is.

Alleen maar die mens, die alles meteen begrijpt wat hem geboden wordt, zal dat verstaan. De ander daarentegen zal wel onwillig luisteren, maar kan hetgeen vernomen is niet met hetzelfde begrip opnemen en zal het daarom liever willen afwijzen als te hoogdravend en onbegrijpelijk. En daarom moeten zulke mensen alleen maar met mate het geestelijke goed gegeven worden, want zolang ze zich niet ontvankelijk voelen, willen ze zich er ook niet mee vertrouwd maken en ze blijven daarom ver verwijderd van het hele vraagstuk, tot nadeel voor hun ziel.

Amen

Liberdade de expressão.... Nitidez do julgamento....

Tenha cuidado para que sua visão não seja nublada e que você não seja tentado a adotar visões erradas antes de ter o conhecimento certo. O sucesso certo só será quando você puder formar uma imagem coerente de tudo, o que ainda não é possível. Consequentemente, uma explicação pode facilmente dar-lhe uma imagem completamente diferente do que você já viu até agora. A fim de evitar que você caia em erro, o contexto deve ser explicado de forma tão compreensível quanto possível e isso deve servir para tranquilizá-lo. É essencialmente uma questão de assumir que o ser humano não deve ter qualquer expressão da sua própria vontade, desde que não se preocupe com problemas espirituais. Cada pessoa deve ser livre para se expressar, mesmo que a opinião esteja errada, pois só uma vez pode permanecer na fé certa quem a professou livremente..... Portanto, uma pessoa sem opinião própria nunca pode ser um apoiante convicto de uma causa, mas, na melhor das hipóteses, um seguidor. Mas quem se afastar de professar abertamente a sua opinião, também terá medo de defender a verdade no caso contrário, devido às mesmas apreensões, e a sua opinião não prejudicará nem beneficiará os outros. Portanto, cada um deve ter a oportunidade de se expressar, só então é possível invalidar a sua opinião se ela estiver incorrecta, ou reforçá-la se estiver correcta. As pessoas devem, portanto, ser submetidas a uma expressão de opinião para, uma vez mais, aguçarem mutuamente o seu poder de julgamento, e isto é o que mais importa.... Quem não puder formar uma opinião nunca formará ele próprio uma opinião, mas apenas aceitará confortavelmente o que alguém já julgou antes, e assim sua vantagem será muito pequena, já que seu conhecimento não é seu próprio mérito. Só a pessoa que imediatamente agarrar tudo o que lhe é oferecido é que entenderá esta.... enquanto a outra pessoa não quer ouvir bem, mas não pode receber o que ouve com a mesma compreensão e, por isso, prefere rejeitá-la como sendo de som alto demais e incompreensível.... e, portanto, o bem do espírito só deve ser dado a essas pessoas com moderação, enquanto elas não se sentirem receptivas e também não quiserem fazer amizade com ela e, portanto, afastarem-se de todo o problema em detrimento da sua alma.....

Amém