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온전했던 존재가 언제 왜 온전하지 못하게 되었는가?

나에 의해 생성된 모든 존재는 온전해야만 했다. 왜냐면 내가 온전하지 못한 어떤 존재도 창조할 수 없기 때문이고 내 사랑과 지혜와 권세가 내 뜻대로 나에 의해 생성된 창조물들에 어떤 결함이 있는 일을 허용하지 않기 때문이다. 그러므로 원래 초기에 내가 동일한 창조하는 권세를 부여한 존재를 창조하는 일을 기뻐하는 일이 일어났다. 이로써 내가 이런 존재가 내 힘을 사용하여 그의 의지로 자신과 같은 존재가 태어나게 하는 일을 통해 존재를 행복하게 했다.

그러나 이런 온전함에 의의를 제기하는 일은 단지 자신이 온전하지 못한 상태에 있는 사람이 할 수 있다. 그러므로 사람은 자신의 제한된 생각으로 온전하지 못한 것이 생성되게 하는 일이 불가능한 온전한 상태를 상상할 수 없다. 그러나 나로부터 단지 온전한 존재가 나올 수 있다면, 언제 온전한 존재가 온전하지 못한 존재로 변화되는 일이 일어났는가?

이 질문은 어려운 질문이다. 그러나 이런 질문에 아주 쉽게 대답할 수 있다. 나에 의해 온전하게 창조된 존재가 반대가 될 수 있다는 일은 너희에게는 영원히 이해할 수 없는 의문으로 남을 것이다. 그러나 자유의지가 또한 하나님의 질서를 벗어나는 일을 허용한다는 사실은 너희가 이해할 수 있어야만 한다. 자유의지는 하나님의 질서를 벗어날 수 있고 그러므로 존재가 스스로 하나님의 질서를 어길 수 있다. 그러므로 존재가 원래 온전했던 상태를 이와 정반대의 상태인 내 온전한 성품에 전적으로 반대인 경건하지 못한 상태로 바꿀 수 있다. 내가 처음으로 창조한 존재가 동등한 창조주의 권세를 받았고 그의 생각할 수 있는 능력으로 정반대의 상태로 바꾸었다.

나는 내 온전함으로 인해 나 자신 안에 잘못된 생각을 가질 수 없었다. 그러나 그는 자신의 생각할 수 있는 능력을 통해 잘못된 생각을 가질 수 있고 그의 생각할 수 있는 능력이 그의 자유의지로 다른 방향을 향했다. 인간으로서 너희의 생각에 제한이 있다. 너희는 내 성품 자체 안에 원인이 있고 악이 나에게서 나왔다고 설명하려고 시도한다. 그러나 너희는 내가 존재들을 온전하게 창조하지 않았다면, 영들의 타락의 원인이 나 자신에게 있게 될 것이라는 점을 생각하지 않는다.

그러나 너희는 그에게 타락한 원인이 있다는 사실을 받아들이기를 원하지 않고 너희는 최고로 온전한 존재에게서 원인을 찾는다. 최고로 온전한 존재는 진실로 자신에게 가능한 대로 너희를 최고로 온전하게 창조할 수 밖에 없었다. 너희가 모든 모순되는 것들이 내 안에 자리를 잡고 있다고 보기를 원하는 일은 단지 너희가 내 원래의 성품을 모르고 있다는 것을 증명한다. 나는 무엇이 나를 대적하는 지를 안다. 왜냐면 내가 대적자의 잘못된 생각을 읽을 수 있었고 그의 죄가 어떤 죄인지를 알았기 때문이다. 그의 죄는 그가 나에게 반역한 일이고 그가 내 힘을 잘못 사용한 일이고 그러므로 서서히 나를 미워하기 시작한 일이다. 나는 또한 그의 생각이 어디로 향할지를 알았다. 그러나 나는 그가 타락하는 일을 막지 않았고, 비록 존재들이 또한 전적으로 온전하게 나에 의해 생성되었을지라도 그를 따르려는 존재들을 막지 않았다.

그러나 내가 존재들에게 자유의지를 주었기 때문에 나는 그의 은밀한 저항으로 나에게 대적하는 자의 생각을 받아들이는 일을 막을 수 없었다. 이런 생각이 존재들을 타락하게 만들었다. 왜냐면 대적자가 이제 자신의 모든 미워하는 생각을 이런 존재들에게 전했고 이런 생각이 존재들을 타락하도록 움직였기 때문이다. 이로써 그들이 나에게 반역했고 더 이상 나를 깨닫지 못했고 내 사랑의 힘을 거부했다.

그러나 모든 모순되는 것들이 내 안에 있다고 여기는 일이 얼마나 잘못된 생각인지는 너희가 내 형상대로 너희를 창조한 내 사랑을 의심할 수 있는 일에서 나타나고 너희의 타락을 옹호하는 내 지혜를 의심할 수 있다는 사실을 통해 나타나고 항상 단지 최고로 온전한 존재를 창조할 수 있는 내 전능함을 의심하는 일을 통해 나타난다. 그러므로 나는 이런 가르침을 거짓된 가르침으로 거부한다. 이런 가르침은 항상 너희가 내 원래의 성품을 올바르게 깨닫는 일을 방해할 것이고 내가 너희에게 받기를 갈망하는 나를 향한 사랑을 너희가 거부하게 할 것이다.

아멘

Quando e porquê é que o perfeito se tornou imperfeito?....

Tudo o que teve origem em Mim tinha de ser perfeito, porque simplesmente não podia criar nada imperfeito, porque o Meu amor, a Minha sabedoria e o Meu poder não permitiam qualquer imperfeição nas criações que a Minha vontade trouxe de Mim.... Isto aconteceu portanto "no início".... quando me agradou criar um ser para mim e dotou-o de igual poder criativo para depois o fazer feliz, fazendo surgir seres iguais através da sua vontade usando a Minha força.... Contudo, negar-Me esta perfeição só pode ser feito por pessoas que se encontram num estado de imperfeição, que por isso, no seu pensamento limitado, não podem imaginar o estado de perfeição, que seria então impossível deixar surgir algo imperfeito. Mas se apenas a perfeição pudesse vir de Mim, quando ocorreu a mudança da perfeição para a imperfeição? Esta pergunta é difícil e no entanto também fácil de responder.... O facto de que o que foi criado por Mim poderia transformar-se no oposto permanecerá para sempre incompreensível para si..... No entanto, deve ser compreensível para si que o livre arbítrio também permitiu o distanciamento da ordem divina. Porque o livre arbítrio foi capaz de sair da ordem divina, ele próprio foi capaz de derrubar a ordem divina, assim foi capaz de transformar o que era originalmente perfeito no oposto, num estado de ímpio que contradizia completamente a Minha natureza perfeita, que o Meu espírito criado pela primeira vez, dotado de igual poder criativo, criou para si próprio em virtude da sua capacidade de pensar.... Na Minha perfeição não podia ter um pensamento errado em Mim.... mas podia fazê-lo porque tinha livre arbítrio que usou erradamente. Para mim um pensamento errado teria sido uma impossibilidade, para ele foi possível através da sua capacidade de pensar, que foi dirigida de forma diferente através do seu livre arbítrio.... E vós, como seres humanos, sois limitados no vosso pensamento, tentais dar a vós próprios uma explicação na Minha natureza de que o mal também veio de Mim, mas não considerais que a queda dos espíritos teria então sido atribuível a Mim mesmo, se eu não tivesse escolhido completamente os seres.... Mas não queres aceitar que lhe deves a queda, em vez disso procuras a falha no Ser supremamente perfeito que só te poderia criar de tal forma que isso fosse possível: em suprema perfeição.... O facto de também querer ver tudo o contrário ancorado em Mim é apenas a prova de que a Minha natureza fundamental é estranha a si. Sei certamente o que se opõe a Mim porque fui capaz de seguir o pensamento errado do meu adversário e sabia em que consistia o seu pecado: que ele se rebelou contra Mim, que me invejou A minha força e assim lentamente começou a odiar-Me.... E também sabia para onde a sua disposição estava a levar, mas não o impedi de cair, nem impedi os seres que o queriam seguir...., embora estes também tivessem saído de Mim em toda a perfeição. Mas como eu tinha dotado os seres de livre arbítrio, não podia impedi-los de aceitar os pensamentos daquele que me opunha com a sua secreta resistência, e estes pensamentos também causaram a queda dos seres, uma vez que ele agora transferiu todos os seus pensamentos de ódio para aqueles seres que os levaram à apostasia. Pois rebelaram-se contra Mim, já não Me reconheceram e rejeitaram a Minha força de amor. Mas como é errado querer ver tudo em Mim contraditório é evidente pelo facto de que poderias duvidar do Meu amor, que por isso te criou à Minha imagem, que poderias duvidar da Minha sabedoria, que por isso suporta a tua queda, e que também duvidarias da Minha omnipotência, que só pode criar a mais perfeita. E por isso refuto este ensinamento como uma doutrina mal orientada que vos impedirá sempre de Me reconhecerem correctamente na Minha natureza fundamental, e negais-Me o amor que desejo de vós...._>Ámen