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이 땅의 삶의 목적은 자유의지로 사랑으로 섬기는 일이다.

너희 사람들이 사랑으로 서로를 섬기는 일이 이 땅의 삶의 목적이다. 왜냐면 단지 섬기는 사랑이 이웃을 향한 진정한 사랑이기 때문이다. 사람은 이웃 사람의 도움 없이 살 수 있다고 믿어서는 안 된다. 그에게 이웃이 필요하고 마찬가지로 그는 이웃을 도와야 한다. 왜냐면 인간의 심장 안의 사랑에 불이 붙이려면, 한동안 이웃의 도움에 의존되어 있어야만 하고, 그렇지 않으면 그에게 자신의 사랑을 확장시킬 기회가 주어지지 않을 것이기 때문이다.

모든 물질적인 창조물 가운데 증명할 수 있는 일은 모든 창조물이 자신의 사명을 가지고 있는 일이고, 모든 창조물이 의무의 상태에서 다른 창조물의 유지와 활력에 기여하는 자신의 성명을 성취시키면서 모든 창조물을 섬기는 일이다. 섬기는 일은 또한 사람의 과제이다. 그럴지라도 사람은 자유의지로 섬겨야 한다. 즉 섬기는 일이 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 데서 비롯되야 한다. 이런 섬기는 사랑이 유일하게 인간을 구원한다. 왜냐면 사람이 섬기는 사랑을 통해 오만함과 지배욕으로 하나님을 떠나 타락한 영적인 존재의 옛 죄를 해결할 수 있기 때문이다.

그러나 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명에 순종하지 않는 사람의 영은 아직 오만함으로 가득 차 있고, 자신의 이 땅의 삶의 목적을 깨닫지 못하고 있다. 그러므로 그는 구원을 받지 못한 상태로 머문다. 그는 몸을 벗은 후에 자유롭게 움직일 수 없게 되고, 이 땅의 삶을 충분하게 활용하지 못한 것이다. 비록 이 땅의 삶이 그에게 세상적인 유익을 얻게 해주었고, 그가 삶의 마지막에 가서 자신의 바쁜 삶을 돌아볼 수 있게 될지라도, 그는 헛되이 산 것이다. 이 일은 사람의 몸에 관한 일이 아니라 사람의 혼에 관한 일이다. 육체는 혼이 육체 안에서 성숙할 수 있도록 혼에게 주어졌고, 육체는 단지 목적을 향한 수단이었다. 왜냐면 혼은 불멸하지만 육체는 죽고, 혼이 이 땅에서 얻은 어떤 것도 영의 나라로 가지고 가지 못하기 때문이다.

그러므로 사람이 단지 자신을 돌보고 이웃에게 무관심하게 사는 동안에는, 사람이 이웃의 고통에 열린 심장과 눈이 없는 동안에는, 그는 자기 사랑에 의해 지배를 받는다. 자기 사랑은 혼의 성장하는 일에 큰 장애물이다. 왜냐면 자기 사랑은 끌어내리고, 자기 사랑은 잘못된 방향으로 향한 사랑이고 절대로 구원하는 효력이 없고 사람들을 더욱 묶기 때문이다. 즉 자기 사랑으로는 절대로 깨어나게 할 수 없는 사람의 영을 사슬로 묶는 것처럼 묶기 때문이다.

자신을 사랑하는 사람은 항상 이웃을 무시할 것이고, 자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑으로 섬기는 일이 그에게 불가능하다. 왜냐면 지배하려는 원칙이 아직 그 안에 있고, 이런 원칙이 모든 사랑을 행하는 일을 막기 때문이다. 인류가 이제 더 깊게 자기 사랑에 빠질수록, 세상적인 고난이 더 커지게 될 것이고, 하나님 자신이 이런 고난을 심장에 이웃을 향한 사랑의 불을 지피는 수단으로 사용한다. 이웃 사람의 고난에 심장이 움직이는 사람은 아직 강팍해진 사람이 아니고, 그의 구원은 의문시되지 않는다.

영적인 위험이 너무 커져 인간의 심장 안의 사랑이 식게 되면, 이 땅에 고난이 있어야만 한다. 그러면 하나님이 이웃의 고통으로 인해 사람의 심장이 뜨거워지게 한다. 이로써 사람들이 섬기는 이웃 사랑을 통해 그들의 혼을 성숙하게 해야 하는 이 땅의 삶의 목적을 달성하게 한다. 왜냐면 사랑이 단지 그들을 구원하고, 사랑이 단지 그들이 자유를 얻게 하고, 혼에게 빛과 힘을 주고, 사랑이 단지 혼을 깊은 곳에서 위로 끌어 올리고, 사랑이 단지 혼을 밤의 어두움에서 빛과 자유 가운데로 인도하기 때문이다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Le but de la vie terrestre : servir dans l'amour dans la libre volonté

C’est le but de votre vie terrestre que vous vous serviez les uns les autres dans l'amour, parce que seulement l'amour servant est le vrai amour pour le prochain. L'homme ne doit pas croire que lui-même puisse y parvenir sans l'aide du prochain. Il a besoin du prochain, comme aussi il doit l’assister en l'aidant. Vu que l'amour doit s’allumer dans le cœur de l'homme, le prochain doit parfois être poussé à l'aide, autrement il ne serait offert à l'autre aucune occasion de porter au développement son amour. Ce qui peut être démontré dans l'entière Création matérielle, où tout a sa destination, où donc chaque Œuvre de Création sert en s’acquittant, bien que dans l'état d'obligation, de sa destination qui est de contribuer à la conservation et à la vivification d'autres Œuvres de Création. Cela est aussi la tâche de l'homme, de servir, mais dans la libre volonté, donc par amour pour Dieu et pour le prochain. Et seul cet amour servant libère l'homme, parce qu'avec cela il suspend le vieux péché, la chute du spirituel de Dieu dans l'arrogance et le désir ardent de dominer. Mais celui qui ne se soumet pas à ce Commandement de l'amour pour Dieu et pour le prochain, son esprit est encore rempli d'arrogance, il ne reconnaît pas le but de sa vie terrestre et donc il reste non racheté, il ne peut pas s’activer dans la liberté après avoir déposé son corps, il n'a pas utilisé la vie terrestre, il l’a vécu inutilement, même lorsqu’elle lui a procuré un avantage terrestre et à la fin il peut regarder une vie riche de travail. Il s'agit de l'âme de l'homme, pas de son corps. Ce dernier lui a été donné pour que l'âme puisse mûrir en lui, le corps était seulement un moyen pour un but, parce que l'âme est impérissable, mais le corps meurt et l'âme n’emporte rien avec elle dans le Règne spirituel de ce qu’il a conquis sur la Terre. Donc tant que l'homme pourvoit seulement pour lui et passe indifférent auprès du prochain, tant qu’il n'a pas le cœur et l’œil ouvert pour la misère de son prochain, il est dominé par l'amour propre qui est une grande entrave pour le développement de l'âme vers le Haut. Parce que cet amour propre le tire vers le bas, l'amour propre est un amour mal orienté qui n'a jamais un effet salvateur, mais lie encore plus l'homme qui se met comme une chaîne autour de son esprit qui ne peut jamais être réveillé par l'amour propre. Celui qui s'aime lui-même, regardera toujours de haut en bas vers le prochain, et il lui est impossible de servir dans l'amour désintéressé pour le prochain, parce qu’en lui il y a encore ce principe dominant qui empêche toute action d'amour. Plus profondément l'humanité est maintenant dans l'amour propre, majeure sera aussi la misère terrestre que Dieu Lui-Même emploie comme moyen pour allumer dans les cœurs la flamme de l'amour pour le prochain. Lorsqu’un cœur est touché par la misère du prochain, celui-ci n'est pas encore endurci et sa libération ne doit pas être mise en doute. La misère terrestre doit exister lorsque la misère spirituelle est devenue trop grande, lorsque l'amour s’est refroidi dans le cœur des hommes. Alors Dieu cherche à réchauffer le cœur des hommes au travers de la misère du prochain, pour qu'ils accomplissent le but de leur vie terrestre, pour qu’ils augmentent la maturité de leur âme par l'amour servant, parce que seulement l'amour les rachète, seulement l’amour du prochain les rend libres et donne à l'âme Lumière et Force, seulement l'amour tire l'âme de l'abîme vers le Haut, seulement l'amour la guide hors du noir de la nuit vers la Lumière et la liberté.

Amen

Translator
번역자: Jean-Marc Grillet