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아버지의 죄가 그의 자녀에게 복수하는 일.

조상들의 죄는 여러 세대 동안 자녀들에게 영향을 미칠 것이라고 너희는 가르침을 받았고, 너희는 자주 이 가르침에서 죄인이 진지하게 회개하면, 죄인을 용서하고, 그를 그의 형벌에서 풀어주는 사랑과 긍휼의 하나님에 관한 가르침에 모순을 발견한다. 너희는 사람들 자신에게 어떤 책임도 없이 사람들이 고통을 받아야 하고, 그러므로 하나님에게 죄를 지었던 사람들의 희생자가 되는 일을 이해할 수 없다. 그러나 여기에 하나님의 지혜와 사랑이 역사한다. 비록 너희가 이해할 수 없는 방식일지라도 육신을 입기 전의 혼의 성품이 영향을 미쳐, 스스로 죄 많은 인간을 택해 인간으로 육신을 입고 태어난다.

이런 혼들은 특히 본능적이고, 끝없이 긴 성장과정에도 불구하고, 여러차례 고통이 큰 형체를 바꾸는 일에도 불구하고 아직 아주 특별하게 부족한 상태에 있다. 그들은 아직 그들의 충동을 버리지 않았고, 이제 본능적으로 그들과 유사한 인간 혼에게 향하여 본능대로 살 수 있는 기회를 얻기를 희망한다. 그들이 한 육체 안에 (어머니의 자궁 안에) 거하게 되면, 그들은 자주 희귀하지 않게 사람들이 죄를 짓게 만드는 욕망과 같은 욕망으로 가득 차 있다. 그러므로 사람이 이제 성격과 나쁜 성질을 물려받았다고 말한다. 이미 어느 정도 성숙한 혼은 절대로 그런 육체 안으로 육신을 입지 않는다. 왜냐면 이전에 이미 하나님을 추구하려는 자신의 의지를 표명한 혼이 성장하는 일이 위험하게 되어서는 안 되기 때문이다.

그러나 이런 결점을 가진 혼은 또한 이 땅에서 자신의 결점으로부터 자신을 자유롭게 만들 수 있다. 혼이 겉으로 보기에 자신의 잘못이 없이 받은 이 땅의 운명을 통해 자기 자신의 결점과 충동을 깨달을 수 있고, 이로부터 자유롭게 되려는 시도를 할 수 있다. 그러면 혼은 모든 면에서 은혜를 받을 수 있게 될 것이다. 즉 혼의 의지를 수행할 수 있도록 위로부터 오는 도움을 받을 수 있게 될 것이다. 그러나 대부분의 경우 그런 혼은 성품대로 살고, 조상들의 죄를 증가시킨다. 그러나 항상 일정한 의지의 자유 가운데 일어난다. 왜냐면 그들에게 강요하지 않기 때문이다. 그러나 그들은 자신이 강요받고 있다고 믿고, 모든 책임을 거부하려고 시도하고, 자신과의 작은 싸움도 하지 않고, 그러므로 그가 원한다면, 저항할 수 있는 모든 유혹에 넘어간다.

그러나 의지가 육신을 입기의 시작한 때부터 악에게 기울어졌고, 이런 의지가 스스로 혼이 거하게 될 형체를 택한 것이다. 그러나 혼이 이제 인간으로서 의지를 활성화시킬 수 있고, 자신을 죄로부터 자유롭게 만들 수 있는 가능성이 절대로 배제되지 않는다. 이로써 사슬의 고리가 끊어지고, 아버지의 죄짐도 그런 자녀 때문에 벗겨질 수 있다. 왜냐면 본능적인 사람의 의지는 그 자체로 강한 의지이고 단지 잘못된 방향을 향하고 있기 때문이다. 그러나 이 의지가 올바른 방향으로 인도된다면, 그의 의지는 또한 모든 것을 이길 수 있고, 따라서 그의 조상의 구원자가 될 수 있고, 저세상의 조상의 고통과 비참함을 줄여줄 수 있다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Os pecados dos pais vingam-se dos filhos....

Através das gerações o pecado dos pais afectará os filhos.... Foi assim que vos ensinaram e muitas vezes entrastes em conflito com o ensino de um Deus de amor e misericórdia que perdoa o pecador e perdoa o seu castigo se ele se arrepender sinceramente. Não se pode compreender que as pessoas tenham de sofrer quem não é culpado de nada e, portanto, são vítimas daqueles que pecaram contra Deus. E no entanto, a sabedoria e o amor de Deus também está em acção aqui, mesmo que de certa forma não se consiga compreender bem, a essência da alma antes da sua encarnação como ser humano fala aqui, que escolheu o próprio ser humano pecaminoso para a sua implantação na carne. Estas almas são particularmente impulsivas, ainda se encontram num estado extremamente deficiente apesar do seu interminável longo curso de desenvolvimento, apesar da deformação múltipla e agonizante, ainda não desistiram da sua impulsividade e estão agora instintivamente a lutar por uma alma humana relacionada onde esperam ter a oportunidade de viver a sua impulsividade. Não é raro serem preenchidos com o mesmo desejo que fez com que o ser humano se tornasse pecaminoso, tal como muitas vezes o estimulam assim que se instalam num corpo (ventre materno) e depois o pecado tem naturalmente a mais forte influência sobre um recém-nascido, razão pela qual se fala agora de predisposição e herança de más disposições. Nenhuma alma entra num tal corpo que já tenha atingido um certo grau de maturidade porque o seu curso de desenvolvimento não deve ser posto em perigo, assim como já expressou anteriormente a sua vontade de lutar por Deus. Mas uma alma tão sobrecarregada pode muito bem libertar-se das suas predisposições na terra, pode reconhecer as suas próprias falhas e impulsos através de um destino terreno aparentemente irrepreensível e tentar libertar-se deles, e então também poderá receber graça de todas as maneiras, ou seja, ajuda de cima, a fim de cumprir a sua vontade. Mas na maioria das vezes tais almas vivem e aumentam o pecado dos pais, mas sempre com uma certa liberdade de vontade, pois a coerção não lhes é imposta. Mas eles acreditam estar sob compulsão e assim procuram rejeitar toda a responsabilidade, não travam a mais pequena batalha consigo próprios e por isso sucumbem a todas as tentações às quais poderiam, no entanto, resistir mas simplesmente não querem. Mas a vontade está inclinada para o mal desde o início da encarnação, e esta terá escolhido para si a forma que deveria tornar-se a portadora da alma, o que, contudo, nunca exclui que a alma possa agora deixar a vontade tornar-se activa como ser humano e libertar-se do pecado.... que um elo da cadeia será então quebrado e que a culpa do pai pelo pecado também pode ser redimida por causa de tal criança. Pois a vontade de uma pessoa impulsiva é forte em si mesma, só que erradamente dirigida. Mas se for dirigido na direcção certa, então também pode triunfar sobre tudo e assim tornar-se um salvador dos seus antepassados e reduzir o seu sofrimento e privações no futuro._>Ámen

Translator
번역자: DeepL