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그리스도 문제.

속사람의 삶이 외부 세계를 대하는 것처럼 영이 혼을 대한다. 왜냐면 혼이 영을 감싸고 있고, 혼이 더 이상 저항하지 않으면, 혼의 결심에 따라 영이 활동할 수 있기 때문이다. 마찬가지로 내면의 사람은 외부 세계가 그를 간섭하지 않을 때 성장할 수 있다. 내면의 사람은 이제 다시 영의 겉형체인 혼과 비교할 수 없고, 외부 세계와 관련해서는 내적이지만 영과 관련하여 아직 외적이다. 왜냐면 인간의 내적인 삶은 느낌과 생각과 의지이고, 인간의 내적인 삶이 더 이상 자신 안의 영에게 대항하지 않으면, 영에게 더 이상 외적인 사슬이 아니고, 영과 연합하기 때문이다.

그러면 영의 사역에 제한이 없게 되고, 아주 풍성하게 확장될 수 있다. 그러면 인간은 쉬지 않고 자신의 성장을 이루고, 자신의 이 땅의 삶의 목적을 이해하고 또한 이 목적을 성취시킨다. 이 전에 사람 안의 영의 생명에 대한 깨달음이 필요하다. 그러면 사람들에게 그리스도의 문제를 설명할 수 있고, 왜 인간 예수가 이 땅에서 가장 높은 온전함에 도달 했는 지, 왜 그가 하나님의 힘과 지혜에 도달 했는 지, 왜 하나님의 권세와 지혜가 그에게 제공되었는지, 왜 예수를 하나님과 같은 존재로 여길 수 있는지 이해시킬 수 있다.

인간은 먼저 인간 안의 영적인 존재가 더 높게 성장하는 일을 무엇으로 이해해야 하는 지 알아야만 하고, 혼이 그의 영과 하나가 되는 일이 자신의 유익을 구하지 않는 사랑의 삶의 결과임을 알아야만 한다. 그는 더 나아가 사람 안의 영적인 존재의 구원을 위해 사랑이 필요하고, 왜 필요한지 알아야만 한다. 또한 모든 인류의 구원을 위해 마찬가지로 사랑이 필요하고, 왜 필요한지 알아야만 한다. 그러면 그는 비로소 아주 큰 사랑을 가진 분이 왜 모든 인류를 구속하는 일을 성취 했는 지 이해할 수 있게 될 것이고, 그러나 단지 예수 그리스도와 그의 구속사역을 인정하는 사람이 구원을 받는다는 것을 이해할 수 있게 될 것이다.

그러나 그는 또한 물질 안에 거하는 모든 영적인 존재의 죄의 상태를 알아야만 하고, 이런 죄가 이 땅과 저세상에 어떤 영향을 미치는 지 알아야만 한다. 그러면 그는 비로소 이 땅의 큰 문제를 알게 되고, 이런 깨달음이 전에는 그에게 풀리지 않았던 셀 수 없이 많은 다른 영적인 질문에 대한 빛을 준다. 빛은 이제 그의 내면으로부터 그에게 임하고, 그는 모든 질문에 스스로 대답할 수 있고, 지식이 이 전에 그의 내면이 빛이 되지 않았다면, 그에게 절대로 올바른 진리를 전해줄 수 없는 외부로부터 오는 가르침이 필요하지 않게 된다.

내면으로부터 사람에게 비추는 빛은 단지 사랑의 역사를 통해 얻을 수 있다. 왜냐면 그러면 사람 안의 하나님의 영이 깨어나고, 그러면 사랑을 통해 하나님 자신이 사람과 연결되고, 하나님 자신이 사람안에서 역사하고, 사람이 예수 그리스도와 같은 길에 있고, 사랑을 통해 자신을 영화시켜, 자신을 영원한 신성을 닮게 만들고, 어떤 의미에서 하나님의 형상이 되기 때문이다. 그러면 사람은 자신 안에 하나님이 모시고 있고, 그 안에 빛이 있다. 이 빛은 예수 그리스도 안에서 이 땅으로 육신을 입은, 즉 모든 사람이 볼 수 있게 된 빛이다.

그러므로 진정한 그리스도인은 단지 사랑 안에서 살고, 이로써 그리스도를 닮아가고, 사랑을 통해 자신을 정화시키고, 하나님의 사랑으로 충만하게 될 수 있고, 자신 안의 하나님의 영의 불씨가 자유롭게 성장하는 일을 막는 모든 겉형체를 파괴한다. 이런 사람을 기독교인이라고 부를 수 있다. 왜냐면 그 안에는 예수 그리스도 안에 있는 생명과 같은 생명이 있고, 그 안에는 빛과 깨달음과 지혜가 있고, 이로써 권세와 힘이 있기 때문이다. 그러나 동시에 그 안에 아직 어두움에 거하는 모든 사람을 도우려는 의지가 있기 때문이다.

그들 안에 구원하려는 갈망이 살아나고, 그들은 묶임을 받는 일을 알고, 묶인 존재를 자유로 인도하기를 원한다. 그들은 이제 그리스도의 구속사역에 참여하고, 그들의 성품이 한때 예수 그리스도가 십자가의 죽음을 받아들이게 한 생각과 같은 생각을 갖고, 그들도 또한 혼의 위험 가운데 있는 이웃 사람을 구원하는 일이라면, 희생을 할 준비가 되어 있을 것이다. 이런 희생하려는 자세는 그들의 사랑의 역사에 달려있고, 그들에게 충만하게 주어지는 하나님의 사랑에 달려있다. 왜냐면 인간의 혼이 하나님의 구세주에게 가까이 갈수록, 이 땅에서 구원하는 일에 적극적으로 참여하는 일이면, 그가 구세로주로부터 더 많은 힘을 받을 수 있기 때문이다.

사람이 이 땅에서 이미 영원한 사랑과 연합을 이루고, 그리스도를 전적으로 모두 자신 안에 영접하고, 즉 그리스도의 모범을 따르며 열심을 드려 사랑을 행하여, 자신 안의 하나님의 불씨가 깨어나게 하고, 이로써 하나님의 사랑이 들어오게 하고, 하나님의 사랑이 이제 그를 충만하게 채우고, 그를 밝게 빛나는 하나님의 영의 그릇으로 만들고, 이제 그에게 빛과 힘을 주고, 구속하는 일을 하도록 이끌게 하는 사람은 하나님과 연합이 되어 모든 일을 할 수 있다._>아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Cristo problema....

Assim como a vida do ser humano interior se relaciona com o mundo exterior, também o espírito se relaciona com a alma. Porque a alma é o envoltório do espírito, e o espírito só pode ser ativo de acordo com o seu destino quando nenhum obstáculo é colocado no seu caminho pela alma. Da mesma forma, o ser humano interior só se pode desenvolver quando o mundo exterior o deixa intocado. Mas o homem interior deve agora ser comparado novamente com a alma, com o invólucro da.... espiritualmente para o mundo exterior, mas ainda exteriormente para o espírito, pois a vida interior do ser humano é sentimento, pensamento e vontade, e assim que isso já não se opõe ao espírito em si, já não significa para este um grilho exterior, mas se uniu a ele. E então o funcionamento do espírito é ilimitado, ele pode se desdobrar em uma medida extremamente rica, e então o ser humano avança inexoravelmente em seu desenvolvimento, pois ele compreendeu seu propósito de vida terrena e também o cumpre.... Este conhecimento da vida do espírito no ser humano é primeiro necessário para poder explicar também ao ser humano o problema de Cristo, para fazer-lhe compreender por que o ser humano Jesus alcançou a suprema perfeição na Terra, por que o poder e a sabedoria de Deus estava à sua disposição e por que agora deve ser tratado como um ser semelhante a Deus. O ser humano deve saber primeiro o que significa o desenvolvimento superior do espírito humano, deve saber que este estado de união da alma com o seu espírito é o resultado de uma vida de amor altruísta, deve saber, além disso, que o amor é necessário para a redenção do espírito do ser humano e, portanto, também de toda a raça humana, Só então ele poderá compreender porque um ser humano realizou a obra com um amor maior que grande, que deveria ser redentor para toda a humanidade, mas que, por sua vez, só traz redenção à pessoa que reconhece Jesus Cristo e o Seu ato de Salvação. Mas ele também deve saber sobre o estado de culpa em que toda a matéria espiritual ainda habita e como essa culpa afeta a Terra, assim como o além. Só então ele penetrará este grande problema na Terra, e este reconhecimento também lhe trará luz em inúmeras outras questões espirituais que antes lhe pareciam insolúveis. A luz agora permeia-o por dentro, ele próprio pode responder a cada pergunta e não precisa mais de instruções de fora que nunca poderão transmitir-lhe a sabedoria certa se não se tiver tornado primeiro luz dentro dele. Mas a luz que irradia através do ser humano a partir de dentro só pode ser obtida pela ação do amor, porque então o espírito divino no ser humano desperta para a vida, porque através do amor o próprio Deus se une ao ser humano, porque então Ele mesmo é ativo nele, porque então o ser humano está no mesmo caminho que Jesus Cristo para espiritualizar-se através do amor, para assimilar-se à Deidade eterna e para tornar-se Sua imagem, por assim dizer. Então o ser humano tem Deus nele, ele tem a luz nele, que se encarnou em Jesus Cristo na terra e foi assim visível para todas as pessoas..... Portanto, um verdadeiro cristão é apenas aquele que vive no amor e assim se torna semelhante a Cristo, que assim se cristaliza através do amor para que possa ser completamente permeado pelo amor de Deus, que rebenta todas as conchas que impedem que a centelha espiritual divina nele se desenvolva livremente.... Só este pode se chamar cristão, pois nele está a mesma vida que em Jesus Cristo, nele está a luz.... conhecimento e sabedoria e, portanto, também poder e força.... Mas nele está também, ao mesmo tempo, a vontade de ajudar a todos aqueles que ainda habitam na escuridão. O instinto redentor desperta para a vida neles, eles sabem que estão ligados e querem liderar o que está ligado à liberdade. Eles agora participam na obra de redenção de Cristo, e o seu ser é animado pelo mesmo pensamento que uma vez levou Jesus Cristo a tomar sobre si a morte da cruz..... Eles também estarão dispostos a sacrificar quando for necessário trazer salvação aos seus semelhantes na adversidade espiritual, e essa vontade de sacrifício estará de acordo com a sua actividade de amor, de acordo com o amor divino que os permeia.... pois quanto mais próxima a alma de uma pessoa estiver do divino Redentor e mais força ele puder receber dele quando for necessário estar activo na Terra em redenção, e isto com o risco da sua própria vida terrena.... O ser humano que está unido a Deus, que já encontrou a união com o amor eterno na terra, que aceitou plenamente Cristo dentro de si, ou seja, que, seguindo o Seu exemplo, despertou a centelha divina dentro de si através de uma ávida atividade de amor e assim concede a entrada ao amor divino, que agora irradia através dele e o molda em um vaso luminoso do espírito divino, que agora trabalha de maneira leve e fortalecedora e o impele à atividade redentora, é capaz de fazer tudo...._>Amém

Translator
번역자: DeepL