• Back

육체의 길. 자유의지-이성-이해력.

이제부터 너의 삶은 주님을 섬기는 일을 위해 드려야 한다. 너에게 주는 모든 계시가 너의 의지를 강하게 할 것이고, 주님을 위해 일할 수 있는 힘을 줄 것이다. 아멘. 그러므로 오늘 다음을 받아들이라: 모든 존재는 하나님을 위하거나 반대하기 위해 육신 안에 거하는 길을 가야만 한다. 그러므로 그가 선택할 수 있는 두 가지의 가능성이 있다. 둘 다 외적으로 나타나는 역사측면에서 갈망할만 하게 보였다면, 하나님을 선택하는 일은 쉬운 일이 되었을 것이다. 그러나 하나님께 향하는 길은 힘들고 궁핍으로 가득 차 있다. 반면에 아래를 향하는 길은 이 땅의 기쁨과 성공을 약속한다. 다시 말해, 존재에게 더 갈망할만 하게 보인다. 따라서 존재가 이제 높은 곳을 향한 길을 가기 원하면 투쟁을 해야만 한다. 그러나 존재가 자신의 내적 욕망에 어느 정도 저항을 해야만 하고, 무한히 귀한 것을 성취해야만 하고, 이를 위해 자신의 의지력이 필요하지만, 필요와 요구에 따라 의지력이 증가되어, 존재가 원한다면, 목표에 도달할 수 있게 되는 일이 하나님의 법칙이다.

존재는 자신의 힘으로는 아무것도 할 수 없다. 그러나 존재가 하나님의 힘을 원하면, 존재가 하나님의 힘을 받는 일을 금지하지 않는다. 그러므로 의지 외에는 다른 것을 요구하지 않는다. 왜냐하면 존재가 한때 하나님을 떠나기 위해 자신의 의지를 잘못 사용했기 때문에 이제 그런 의지를 포기해야만 한다. 다시 말해 하나님께로 다시 돌아 가기 위해 의지를 사용해야만 한다. 모든 존재가 묶인 형체 안에 거하지 않는 동안에는, 육신을 입는 길을 추구한다. 왜냐하면 그들이 육신을 입는 일이 이 땅의 마지막 단계를 의미함을 알기 때문이다. 그러므로 그들은 기쁨으로 육신을 입는 일을 받아들이고, 자신의 과제에 대해 미리 알고, 마침내 형체 안에 묶임으로부터 자신이 해방되기를 바라면서 육신을 입기를 갈망한다. 그러나 그들은 또한 이 땅의 과정의 책임을 안다. 그들의 과제를 성취시키기 위해 그들의 의지가 충분하다고 생각한다. 하지만 그들은 대적자의 교활함과 권세를 과소 평가한다. 그들은 대적자가 영적인 존재를 자신과 자신의 계획대로 복종시키기 위해 모든 수단을 사용한다는 것을 생각하지 않는다.

그럴지라도 하나님의 사랑은 자신의 피조물을 소중히 돌보고, 대적자의 권세에 저항할 수 있기 위한 모든 도움의 수단을 제공한다. 그러나 육체의 안에서 자유한 상태는 많은 위험을 초래한다. 대적자가 바로 의지의 자유를 활용한다. 대적자는 이 땅의 존재 앞에, 존재가 자신의 자유의지로 획득할 수 있는, 이전에는 자유롭지 못한 상태 후에 그에게 이전에 특별하게 갈망할만하게 보였던, 모든 영광스러운 것을 보여준다. 대적자는 존재들이 자신을 위한 가장 편안한 삶을 창조하는 일에 자유의지를 사용하게 만들려고 시도한다. 이는 다시 하나님을 떠나는 것을 의미한다. 존재는 자신이 동인이 되어 이에 저항해야만 한다.

인간은 이 땅에 사는 짧은 시간 동안 자유의지에 방해를 받아서는 안 된다. 그러나 그는 이 땅의 즐기는 삶이 큰 위험임을 자신의 이성과 이해력을 통해 깨달아야 한다. 그는 모든 사람에게 명하는 하나님의 말씀을 통해 이에 관한 가르침을 받는다. 하나님의 말씀이 한편으로는 영원한 생명의 영광을, 다른 한편으로는 멸망을 보여준다. 사람은 이제 자신이 가기 원하는 길을 스스로 결정할 수 있다. 왜냐하면 결정을 위해 하나님이 그가 그의 이 땅의 삶을 사는 동안 이 땅의 삶의 중요성에 대한 무지 가운데 살지 않도록, 그에게 이성과 이해력과 자유의지를 주었기 때문이다.

그러므로 인간으로 사는 삶에 큰 책임이 있다. 이 땅의 삶이 특정한 목적을 위해 그에게 주어졌다. 그러므로 목적에 합당하게 의식적으로 이 땅의 삶을 살아야만 한다. 비록 그가 대적자의 권세에 넘겨졌지만, 그에게 아주 광범위하게 하나님의 권능과 은혜가 제공이 되기 때문에 그가 자유의지를 올바르게 사용한다면, 즉 하나님을 위한 결정을 한다면, 그는 대적자의 권세에 저항할 수 있다.

아멘

De weg van het vlees – Vrije wil – Rede – Verstand

Voortaan zal jouw leven aan de dienst van de Heer gewijd zijn en alle bekendmakingen, die jou toegestuurd worden, zullen jouw wil versterken en jou de kracht geven om voor de Heer te werken. Amen

Neem zo vandaag het volgende in ontvangst: Elk wezen moet de weg van het vlees gaan om te besluiten voor of tegen God te zijn. Er zijn hem dus twee mogelijkheden gegeven, waartussen hij vrij kan kiezen. Als beide mogelijkheden net zo begerenswaardig in hun gevolgen zouden zijn, dan zou het wel een gemakkelijke keus zijn om voor God te kiezen. Maar de weg naar God is een moeizame en vol ontberingen, terwijl de weg naar beneden aardse vreugden en successen belooft en voor het wezen dus begerenswaardig lijkt. En het wezen moet daarom nu strijden, als het de weg naar boven in wil slaan.

Het is echter een goddelijke wet, dat het wezen een bepaalde tegenstand moet bieden tegen zijn innerlijke begeerten, zodat het zich dat, wat eindeloos kostbaar is, met inspanning moet verwerven en daartoe heeft het zijn wilskracht nodig, die echter naar behoefte en op verzoek vergroot wordt, zodat het wezen het doel kan bereiken, wanneer het dat wil. Het wezen is uit eigen kracht tot niets in staat, toch wordt hem de kracht uit God niet onthouden, als het wezen deze kracht wenst. Er wordt dus niets meer geëist dan de wil. Omdat het wezen eens zijn wil misbruikte voor de afval van God, moet het nu juist deze wil opgeven, dat wil zeggen, gebruiken om weer bij God terug te komen. En vandaar zijn belichaming als mens.

De weg van het vlees wordt door alle wezens nagestreefd, zolang ze nog in de gebonden vorm verblijven, omdat ze weten, dat dit de laatste gang op aarde betekent. Ze nemen deze weg daarom graag op zich, ze kennen van tevoren hun opdracht en snakken naar deze belichaming in de hoop zich voorgoed vrij te kunnen maken uit de gebonden vorm. Maar ze kennen ook de verantwoordelijkheid van het bestaan op aarde. Ze houden echter hun wilskracht voor toereikend om hun opdracht te kunnen vervullen.

Maar ze onderschatten de sluwheid en de macht van de tegenstander. Ze denken er niet aan, dat deze alle middelen aanwendt om het geestelijke weer aan hem en zijn plannen te onderwerpen. Maar de liefde van God koestert haar schepselen en stelt hun alle hulpmiddelen ter beschikking om deze macht te kunnen weerstaan.

Maar de vrije toestand in het vlees heeft veel gevaren tot gevolg. De tegenstander gebruikt juist die vrijheid van de wil, doordat hij het wezen op aarde alle heerlijkheden voorhoudt, die het wezen zich nu op grond van zijn vrije wil toe-eigenen kan en die hem, na de voormalige onvrije toestand, buitengewoon begerenswaardig lijken. En de tegenstander probeert het wezen over te halen om de vrije wil ervoor te gebruiken om zichzelf een uiterst aangenaam leven te verschaffen.

En weer betekent dit de afval van God. En daar moet uit eigen beweging tegenstand tegen geboden worden. De mens moet tijdens deze korte tijd van de gang over de aarde niet in zijn wilsvrijheid belemmerd worden, maar hij moet door zijn rede en zijn verstand het grote gevaar van een genoeglijk aards leven herkennen.

En hij wordt er door het woord van God, dat elk mens geboden wordt, wel op gewezen. Dit houdt hem zowel enerzijds de heerlijkheden van het eeuwige leven, als anderzijds het verderf voor ogen en de mens kan nu zelf beslissen welke weg hij gaan wil. Want hiervoor gaf God hem de rede, het verstand en de vrije wil, zodat hij tijdens zijn aardse leven niet onwetend is over de grote betekenis van die weg.

Maar daarom zit het leven als mens ook vol verantwoordelijkheid. Het leven werd hem met een bepaald doel gegeven en het moet dus ook bewust overeenkomstig dit doel geleefd worden. Ofschoon hij aan de macht van de tegenstander uitgeleverd is, staat hem toch weer zo ruim de goddelijke kracht en genade ter beschikking, zodat hij deze macht kan weerstaan, als hij zijn vrije wil goed gebruikt, dat wil zeggen, als hij gekozen heeft voor God.

Amen