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육체의 길. 자유의지-이성-이해력.

이제부터 너의 삶은 주님을 섬기는 일을 위해 드려야 한다. 너에게 주는 모든 계시가 너의 의지를 강하게 할 것이고, 주님을 위해 일할 수 있는 힘을 줄 것이다. 아멘. 그러므로 오늘 다음을 받아들이라: 모든 존재는 하나님을 위하거나 반대하기 위해 육신 안에 거하는 길을 가야만 한다. 그러므로 그가 선택할 수 있는 두 가지의 가능성이 있다. 둘 다 외적으로 나타나는 역사측면에서 갈망할만 하게 보였다면, 하나님을 선택하는 일은 쉬운 일이 되었을 것이다. 그러나 하나님께 향하는 길은 힘들고 궁핍으로 가득 차 있다. 반면에 아래를 향하는 길은 이 땅의 기쁨과 성공을 약속한다. 다시 말해, 존재에게 더 갈망할만 하게 보인다. 따라서 존재가 이제 높은 곳을 향한 길을 가기 원하면 투쟁을 해야만 한다. 그러나 존재가 자신의 내적 욕망에 어느 정도 저항을 해야만 하고, 무한히 귀한 것을 성취해야만 하고, 이를 위해 자신의 의지력이 필요하지만, 필요와 요구에 따라 의지력이 증가되어, 존재가 원한다면, 목표에 도달할 수 있게 되는 일이 하나님의 법칙이다.

존재는 자신의 힘으로는 아무것도 할 수 없다. 그러나 존재가 하나님의 힘을 원하면, 존재가 하나님의 힘을 받는 일을 금지하지 않는다. 그러므로 의지 외에는 다른 것을 요구하지 않는다. 왜냐하면 존재가 한때 하나님을 떠나기 위해 자신의 의지를 잘못 사용했기 때문에 이제 그런 의지를 포기해야만 한다. 다시 말해 하나님께로 다시 돌아 가기 위해 의지를 사용해야만 한다. 모든 존재가 묶인 형체 안에 거하지 않는 동안에는, 육신을 입는 길을 추구한다. 왜냐하면 그들이 육신을 입는 일이 이 땅의 마지막 단계를 의미함을 알기 때문이다. 그러므로 그들은 기쁨으로 육신을 입는 일을 받아들이고, 자신의 과제에 대해 미리 알고, 마침내 형체 안에 묶임으로부터 자신이 해방되기를 바라면서 육신을 입기를 갈망한다. 그러나 그들은 또한 이 땅의 과정의 책임을 안다. 그들의 과제를 성취시키기 위해 그들의 의지가 충분하다고 생각한다. 하지만 그들은 대적자의 교활함과 권세를 과소 평가한다. 그들은 대적자가 영적인 존재를 자신과 자신의 계획대로 복종시키기 위해 모든 수단을 사용한다는 것을 생각하지 않는다.

그럴지라도 하나님의 사랑은 자신의 피조물을 소중히 돌보고, 대적자의 권세에 저항할 수 있기 위한 모든 도움의 수단을 제공한다. 그러나 육체의 안에서 자유한 상태는 많은 위험을 초래한다. 대적자가 바로 의지의 자유를 활용한다. 대적자는 이 땅의 존재 앞에, 존재가 자신의 자유의지로 획득할 수 있는, 이전에는 자유롭지 못한 상태 후에 그에게 이전에 특별하게 갈망할만하게 보였던, 모든 영광스러운 것을 보여준다. 대적자는 존재들이 자신을 위한 가장 편안한 삶을 창조하는 일에 자유의지를 사용하게 만들려고 시도한다. 이는 다시 하나님을 떠나는 것을 의미한다. 존재는 자신이 동인이 되어 이에 저항해야만 한다.

인간은 이 땅에 사는 짧은 시간 동안 자유의지에 방해를 받아서는 안 된다. 그러나 그는 이 땅의 즐기는 삶이 큰 위험임을 자신의 이성과 이해력을 통해 깨달아야 한다. 그는 모든 사람에게 명하는 하나님의 말씀을 통해 이에 관한 가르침을 받는다. 하나님의 말씀이 한편으로는 영원한 생명의 영광을, 다른 한편으로는 멸망을 보여준다. 사람은 이제 자신이 가기 원하는 길을 스스로 결정할 수 있다. 왜냐하면 결정을 위해 하나님이 그가 그의 이 땅의 삶을 사는 동안 이 땅의 삶의 중요성에 대한 무지 가운데 살지 않도록, 그에게 이성과 이해력과 자유의지를 주었기 때문이다.

그러므로 인간으로 사는 삶에 큰 책임이 있다. 이 땅의 삶이 특정한 목적을 위해 그에게 주어졌다. 그러므로 목적에 합당하게 의식적으로 이 땅의 삶을 살아야만 한다. 비록 그가 대적자의 권세에 넘겨졌지만, 그에게 아주 광범위하게 하나님의 권능과 은혜가 제공이 되기 때문에 그가 자유의지를 올바르게 사용한다면, 즉 하나님을 위한 결정을 한다면, 그는 대적자의 권세에 저항할 수 있다.

아멘

Weg des Fleisches.... Freier Wille - Vernunft - Verstand....

Fortan soll dein Leben dem Dienst des Herrn geweiht sein, und alle dir zugehenden Kundgaben werden deinen Willen stärken und dir die Kraft geben zum Wirken für den Herrn.

Amen

So nimm heut folgendes entgegen: Den Weg des Fleisches muß ein jedes Wesen gehen, um sich in ihm zu entscheiden für oder gegen Gott. Es sind sonach zwei Möglichkeiten ihm gegeben, deren Wählen ihm freisteht. Wären beide gleich begehrenswert in ihren Außenwirkungen, so wäre es wohl ein leichtes, sich für Gott zu entscheiden, so aber ist der Weg zu Gott ein mühevoller, entbehrungsreicher, während der Weg nach unten irdische Freuden und Erfolge verspricht, also dem Wesen begehrenswerter erscheint, und es daher nun kämpfen muß, so es den Weg nach oben einschlagen will. Dies jedoch ist göttliches Gesetz, daß das Wesen in gewissem Widerstand stehen muß zu seinem inneren Begehren, daß es das, was unendlich kostbar ist, sich erringen muß und dazu seine Willenskraft benötigt, die ihm jedoch nach Bedarf und Anforderung vermehrt wird, so daß das Wesen das Ziel erreichen kann, wenn es will. Aus eigener Kraft vermag es nichts, doch wird ihm die Kraft aus Gott nicht vorenthalten, so das Wesen sie begehrt. Es wird also nichts weiter gefordert als der Wille. Weil das Wesen einst seinen Willen mißbrauchte zum Abfall von Gott, muß es jetzt eben diesen Willen hingeben, d.h. anwenden, um wieder zu Gott zurückzugelangen. Und dazu ward ihm die Verkörperung als Mensch. Es wird der Weg des Fleisches von allen Wesen angestrebt, solange sie noch in der gebundenen Form weilen, weil sie wissen, daß dieser der letzte Gang auf Erden bedeutet. Sie nehmen ihn daher freudig auf sich, wissen zuvor um ihre Aufgabe und sehnen diese Verkörperung herbei in der Hoffnung, sich endgültig frei machen zu können aus der gebannten Form. Sie wissen aber auch um die Verantwortung des Erdendaseins, halten jedoch ihre Willenskraft für ausreichend, um ihre Aufgabe erfüllen zu können. Doch sie unterschätzen die List und Macht des Widersachers.... Sie bedenken nicht, daß dieser alle Mittel anwendet, um das Geistige wieder sich und seinen Plänen gefügig zu machen. Die Liebe Gottes jedoch umhegt ihre Geschöpfe und stellt ihnen alle Hilfsmittel zur Verfügung, um dieser Macht widerstehen zu können. Doch der freie Zustand im Fleisch hat viele Gefahren zur Folge. Gerade die Freiheit des Willens nützet der Widersacher, indem er dem Wesen auf Erden alle Herrlichkeiten vorhält, die sich nun das Wesen kraft seines freien Willens aneignen kann und die ihm nach dem unfreien Zustand zuvor außerordentlich begehrenswert erscheinen. Und es sucht der Widersacher das Wesen zu bestimmen, den freien Willen dazu zu nützen, sich selbst ein äußerst angenehmes Leben zu schaffen.... und wieder bedeutet dies Abfall von Gott. Und dort soll Widerstand geboten werden aus eigenem Antrieb. Es soll der Mensch diese kurze Zeit des Erdenwandels in seiner Willensfreiheit nicht behindert werden, er soll aber durch seine Vernunft und seinen Verstand erkennen die große Gefahr eines genußreichen Erdenlebens. Und zwar wird er darauf hingewiesen durch das Wort Gottes, das einem jeden Menschen geboten wird.... Dieses hält ihm die Herrlichkeiten des ewigen Lebens einerseits wie das Verderben andererseits vor Augen, und es kann nun der Mensch selbst entscheiden, welchen Weg er gehen will.... Denn dazu gab ihm Gott Vernunft, Verstand und freien Willen, daß er nicht in Unkenntnis wandle während seines Erdenlebens über dessen große Bedeutung. Daher aber ist auch das Leben als Mensch verantwortungsvoll. Es ist ihm gegeben worden zu einem bestimmten Zweck und muß also auch bewußt gelebt werden diesem Zweck entsprechend. Obgleich er der Macht des Widersachers ausgeliefert ist, steht ihm doch wieder so umfangreich die göttliche Kraft und Gnade zur Verfügung, daß er dieser Macht widerstehen kann, so er seinen freien Willen recht anwendet, d.h. sich entschieden hat für Gott....

Amen