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Motivazione della libera volontà dell’uomo

E così, da uomo, vi trovate nello stadio, in cui potete di nuovo decidere liberamente sulla vostra volontà. Che cosa significa, lo verrete a sapere una volta, quando state di nuovo nella Luce e quando potete abbracciare con lo sguardo il tempo infinitamente lungo, in cui siete passati sulla Terra nello stato dell’obbligo, in cui eravate legati nelle Creazioni di ogni genere, in cui dovevate eseguire delle attività secondo la Legge divina della natura, a cui non potevate opporvi. Ma ora, come uomo, avete ricevuto di nuovo la vostra libera volontà, che vi mette di nuovo il timbro come essere divino, che siete stati una volta. E come uomo ospitate in voi anche la scintilla spirituale divina, che vi collega ininterrottamente con il fuoco dell’Amore divino, che è inseparabile dallo Spirito del Padre dall’Eternità e lo rimane in tutte le Eternità. E questi due, la scintilla spirituale e la libera volontà, sono contrassegni di un essere divino, perché ciò che una volta è proceduto da Dio, era perfetto, ed alla Perfezione appartiene la libera volontà. Voi uomini dovete sapere di queste connessioni, dovete sapere, che e perché una libera volontà non deve essere negata, ed inoltre dovete sapere, che nessun’anima umana potrebbe essere chiamata alla responsabilità, se l’uomo non avesse nessuna libera volontà. Dovete sapere, che a Dio appartiene veramente ogni Potere, di trasferire d’un colpo solo tutti gli esseri nello stato della più sublime Perfezione, ma che questi esseri sarebbero poi soltanto Opere del Suo Potere, ma mai figli del Suo Amore, gli ultimi però possono formarsi a questi soltanto nella libera volontà. La Beatitudine di Dio consiste nel fatto, che gli esseri creati da Lui possono proprio nella libera volontà tendere a quella perfezione, che tendano a Lui nella libera volontà, come possono anche allontanarsi e tenersi distanti da Lui, e malgrado ciò come ultima meta cercano di raggiungere Lui. La libera volontà viene sempre determinata dall’amore, non importa se è orientata in modo positivo o negativo, perché determinato è l’amore positivo, quando Dio è la sua meta, oppure negativo, quando è per l’avversario di Dio, quando l’amore è soltanto amor proprio, che tende soltanto a vantaggi propri, mentre l’amore positivo è divino perché vuole sempre soltanto dare e rendere felice. E questo decide la libera volontà, e per questo soltanto la libera volontà può essere responsabile. Il negare la libera volontà dell’uomo, farebbe apparire molte cose come insensate, ed anche l’Immagine di Dio, del Creatore dall’Eternità, sarebbe una caricatura, perché ogni imperfezione, ogni male, il basso stato spirituale degli uomini ed il loro comportamento anti divino potrebbe poi anche essere considerato voluto da Dio ed un Dio dell’Amore non potrebbe mai più essere riconosciuto. Ogni male nel mondo dovrebbe sempre essere messo a carico del Creatore Stesso, se non lo avesse causato la libera volontà dell’uomo stesso. Pensate che Dio Stesso infrangerebbe la Sua Legge dell’Ordine, perché soltanto uno può essere ritenuto responsabile per tutto, Dio oppure la Sua creatura, l’uomo. Ma Dio può agire soltanto nella massima Perfezione, e mai Egli infrangerebbe la Sua Legge dell’Ordine. L’uomo invece può uscire dall’Ordine grazie alla sua libera volontà, perché, finché egli passa come uomo sulla Terra, è imperfetto ed egli vive appunto sulla Terra allo scopo, che si inserisca di nuovo nell’Ordine legislativo, che egli ha infranto una volta volontariamente, e perciò deve di nuovo diventare perfetto, come lo era stato in principio. Ogni uomo dovrebbe riflettere una volta seriamente, che il mondo non potrebbe avere quell’aspetto, come questo è il caso nel tempo della fine, se l’uomo non avesse la libera volontà. Allora sarebbe soltanto decisiva la Volontà di Dio, e questa non metterebbe nulla fuori Ordine, cosa che è evidentemente il caso. Quindi dovrebbe essere reso responsabile Dio per tutto ciò che succede nel mondo. Ma questo pensiero è così assurdo, che l’uomo potrebbe, con intima riflessione, giungere in verità all’intima convinzione, di essere in possesso di una libera volontà. Perciò deve sempre di nuovo essere sottolineato, che si tratta del volere più intimo, non dell’esecuzione di ciò che l’uomo vuole. L’esecuzione umana può bensì essere impedita da un Potere superiore oppure anche da parte dei prossimi, ma ciononostante rimane responsabile la libera volontà, non importa, che effetto abbia. Perché anche una cattiva azione che l’uomo compie nella libera volontà, può avere l’effetto favorevole sulle anime dei prossimi mediante l’agire contrario di Dio, ma ciononostante l’uomo deve rispondere della sua cattiva volontà, perché questa è libera. Finché voi uomini negate una libera volontà, non vi rendete nemmeno conto della vostra origine, oppure non riconoscete Dio come l’Essere più altamente Perfetto, Che vi ha dato la Vita. Un essere, creato senza una libera volontà, sarebbe formato in modo imperfetto, sarebbe soltanto un’Opera morta, perché soltanto la libera volontà pensante lo rende un essere perfetto. Nel periodo, in cui l’essere è legato ancora nelle Opere di Creazione e deve sottomettersi alle Leggi della natura, è ancora libero da ogni responsabilità, perché allora non può ancora agire contro la Volontà di Dio. Ma nello stato di uomo può agire, pensare e volere secondo il proprio benestare, ma per questo è anche responsabile, perché questo è il vero scopo della vita, di orientare in modo giusto la libera volontà, che significa, a Dio, da Cui si è una volta allontanato. E così l’uomo non può scuotersi di dosso la sua responsabilità, non la può caricare su un altro, egli stesso deve portare le conseguenze della sua volontà, e con ciò decide la sua libera volontà anche la sorte della sua anima nell’Eternità. Può diventare totalmente libera da ogni catena, ma può anche di nuovo rinforzare le sue catene e di nuovo ricadere nell’abisso. Ma la Volontà di Dio non deciderà mai il suo stato dopo il suo decesso dalla Terra, ma l’uomo stesso si crea la sua sorte, perché ha una libera volontà.

Amen

Raison de la libre volonté de l'homme

Et ainsi vous en tant qu’homme, vous vous trouvez dans le stade dans lequel vous pouvez de nouveau décider librement avec votre volonté. Ce que cela signifie, vous l’apprendrez un jour, lorsque vous serez de nouveau dans la Lumière et lorsque vous pourrez embrasser avec le regard le temps infiniment long durant lequel vous êtes passés sur la Terre dans l'état d'obligation, dans lequel vous étiez liés dans les Créations de différents genres, dans lesquelles vous deviez exécuter des activités selon la Loi divine de la nature, auquel vous ne pouviez pas vous opposer. Mais maintenant, en tant qu’homme, vous avez reçu de nouveau la libre volonté qui vous met de nouveau la marque d’un être divin que vous avez été autrefois. Et en tant qu’homme vous recevez aussi en vous une étincelle spirituelle divine qui vous lie sans interruption avec le feu de l'Amour divin qui est inséparable de l'Esprit du Père de l'Éternité et qui le reste dans toute l'Éternité. Et ces deux choses, l’étincelle spirituelle et la libre volonté, sont des marques d'un être divin, parce que ce qui autrefois a été procédé de Dieu était parfait, et la libre volonté fait partie de la Perfection. Vous les hommes devez savoir ces connexions, vous devez savoir, que et pourquoi une libre volonté ne doit pas être niée, et en outre vous devez savoir, qu'aucune âme humaine ne pourrait être appelée à la responsabilité si l'homme n'avait aucune libre volonté. Vous devez savoir, que Dieu a vraiment le Pouvoir nécessaire pour transférer d'un coup tous les êtres dans l'état de la plus sublime Perfection, mais ces êtres seraient ensuite seulement des Œuvres de Son Pouvoir, mais jamais des fils de Son Amour, ces derniers cependant peuvent se former à cela seulement dans la libre volonté. La Béatitude de Dieu consiste dans le fait que les êtres créés par lui peuvent vraiment dans la libre volonté tendre à cette perfection s’ils tendent à Lui dans la libre volonté, comme ils peuvent aussi s'éloigner et se tenir loin de Lui, et malgré cela chercher à atteindre le dernier but. La libre volonté est toujours déterminée par l'amour, peu importe s’il est orientée d’une manière positive ou négative, et l'amour est positif lorsque Dieu est son but, ou bien négatif, lorsqu’il est pour l'adversaire de Dieu, lorsque l'amour est seulement de l’amour propre qui tend seulement à ses propres avantages, alors que l'amour positif est divin parce qu'il veut toujours seulement donner et rendre heureux. Et cela est décidé par la libre volonté, et pour cela seulement la libre volonté peut être responsable. Nier la libre volonté de l'homme ferait apparaître beaucoup de choses comme insensées, et même l'Image de Dieu, du Créateur de l'Éternité, serait une caricature, parce que chaque imperfection, tout mal, le bas état spirituel des hommes et leur comportement anti-divin pourrait ensuite aussi être considérés comme voulu de Dieu et un Dieu d'Amour ne pourrait jamais plus être reconnu. Tout mal dans le monde devrait toujours être mis à la charge du Créateur Lui-Même s'il n'avait pas été causé par la libre volonté de l'homme lui-même. Pensez que Dieu Lui-Même enfreindrait Sa Loi de l'Ordre, parce que seulement un peut être retenu responsable pour tout, Dieu ou bien Sa créature, l'homme. Mais Dieu peut agir seulement dans la plus grande Perfection, et jamais Il enfreindrait Sa Loi de l'Ordre. L'homme par contre peut sortir de l'Ordre grâce à sa libre volonté, parce que tant qu’il vit en tant qu’homme sur la Terre, il est imparfait et il vit justement sur la Terre dans le but de s'insérer de nouveau dans l'Ordre légal qu'il a enfreint autrefois volontairement, et donc il doit de nouveau devenir parfait, comme il l’a été au début. Chaque homme devrait réfléchir une fois sérieusement que le monde ne pourrait pas avoir cet aspect comme c’est le cas dans le temps de la fin, si l'homme n'avait pas la libre volonté. Alors seulement la Volonté de Dieu serait décisive, et celle-ci ne mettrait rien en dehors de l’Ordre, chose qui est évidemment le cas. Donc Dieu devrait être rendu responsable pour tout ce qui se passe dans le monde. Mais cette pensée est si absurde, que l'homme pourrait avec une intime réflexion arriver en vérité à l'intime conviction d'être en possession d'une libre volonté. Donc il doit toujours de nouveau être souligné qu'il s'agit de la volonté intime, pas de l'exécution de ce que l'homme veut. L'exécution humaine peut certes être empêchée par un Pouvoir supérieur ou bien aussi de la part du prochain, mais malgré cela la libre volonté reste responsable, peu importe quel effet elle a. Parce que même une mauvaise action que l'homme accomplit dans la libre volonté, peut avoir un effet favorable sur les âmes des prochains au moyen d'actions contraires de Dieu, mais malgré cela l'homme doit répondre de sa mauvaise volonté, parce que celle-ci est libre. Tant que vous les hommes niez une libre volonté, vous ne vous rendez pas compte de votre origine, ou bien vous ne reconnaissez pas Dieu comme l'Être le plus hautement Parfait, Qui vous a donné la Vie. Un être créé sans une libre volonté, serait formé d’une manière imparfaite, il serait seulement une Œuvre morte, parce que seulement la libre volonté pensante le rend un être parfait. Dans la période où l'être est encore lié dans les Œuvres de Création, il doit se soumettre aux Lois de la nature, et il est encore exempt de toute responsabilité, parce qu'il ne peut alors pas encore agir contre la Volonté de Dieu. Mais dans l'état d'homme il peut agir, penser et vouloir selon son consentement, mais pour cela il est aussi responsable, parce que c’est le vrai but de la vie que d'orienter d’une manière juste la libre volonté vers Dieu dont il s'est autrefois éloigné. Et ainsi l'homme ne peut pas s’exonérer de sa responsabilité, il ne peut pas la charger sur un autre, lui-même doit porter les conséquences de sa volonté, et avec cela sa libre volonté décide aussi du sort de son âme dans l'Éternité. Il peut devenir totalement libre de toute chaîne, mais il peut aussi de nouveau renforcer ses chaînes et de nouveau retomber dans l'abîme. Mais la Volonté de Dieu ne décidera jamais son état après son décès de la Terre, mais l'homme lui-même se crée son sort, parce qu'il a une libre volonté.

Amen