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La consapevolezza dell’io nella libera volontà

Ricevete la vostra libera volontà appena camminate sulla Terra come essere autoconsapevole, come uomo ed entrate anche con questa autoconsapevolezza nel Regno dell’aldilà. Solo nel tempo del vostro cammino attraverso la Creazione della Terra la vostra volontà è legata, e vi manca anche l’autoconsapevolezza, perché siete stati dissolti in innumerevoli particelle che solo nello stadio come uomo si sono di nuovo raccolte, cosa che ha anche fatto scaturire l’autoconsapevolezza in voi di ogni singolo essere. Allora siete quindi di nuovo in possesso della libera volontà e la conserverete anche, non importa quale grado di maturità la vostra anima può registrare sulla Terra. E la libera volontà in voi può procurare tutto, può di nuovo guidare la vostra anima alla più alta perfezione, come una volta ha precipitato l’essere nell’abisso più profondo e non è stato impedito in ciò a cui tendeva la sua volontà. La volontà però è il segno dell’Origine divina, è il segno che la creatura era ed è un essere divino, persino quando si muove ancora in un grado di maturità molto basso. La libera volontà può tendere infinitamente lontana da Dio, e può nuovamente cercare e stabilire il contatto più intimo, e da Parte di Dio non viene costretto in nessun modo, ma non può nemmeno essere costretto da parte dell’avversario, per cui la volontà dell’essere stesso determina e quindi crea da sé stesso ogni direzione e quindi anche il suo proprio stato o grado di maturità. In ciò è quindi anche motivata la differenza degli esseri, la differenza degli uomini sulla Terra ed anche delle anime nel Regno dell’aldilà, perché ogni anima forma sé stessa secondo la sua volontà, che le può preparare sia la Beatitudine più elevata come anche la miseria più profonda e non può mai essere orientata diversamente per costrizione, ma come lo decide l’anima stessa. Quando Dio ha dato la Vita agli esseri, Egli li ha esternati fuori da Sé come qualcosa di liberamente autonomo. E questo significava anche che ogni essere stesso poteva sviluppare la sua volontà, perché senza la libera volontà non si poteva pensare una creatura divina, perché essa stessa incorporava la Vita. Solo quando aveva abusato della libera volontà ha con ciò anche rinunciato alla sua “Vita”, è diventata Opere morte, a cui ogni volere era impossibile, che ora doveva adeguarsi ad una Volontà più alta, perché attraverso l’abuso della sua volontà aveva perduta la “Vita” ed ora solo attraverso la Volontà di Dio doveva di nuovo arrivare ad un certo grado di Vita. Ora è diventata attiva secondo la Volontà divina, quindi stava sotto una certa Legge dell’obbligo, ma sempre con la meta di riottenere di nuovo la libera volontà e di usarla poi giustamente, cioè secondo la Volontà divina. L’uomo che quindi è di nuovo nel possesso della libera volontà, deve perseguire sulla Terra solo questa meta, di vivere una volta di nuovo nella libera volontà seconda la Volontà di Dio, di sottomettere la libera volontà al di sotto la Volontà divina. Deve vivere rispetto a questa meta e cercare di raggiungerla, ed egli diventerà di nuovo un essere divino in tutta la perfezione, perché l’adeguamento della propria libera volontà alla Volontà di Dio significa il ritorno a Colui, il Quale ha dato una volta la Vita all’uomo ed alla sua anima. Significa lo stesso volere e pensare, lo stesso amore e beatitudine con Dio. Significa che la “creatura” di Dio di una volta è diventata il “figlio” Suo, perché ha utilizzata bene la libera volontà ed ha formato sé stessa nell’amore, cosa che richiede la libera volontà, alla quale l’anima stessa deve dare la giusta direzione verso la meta, per giungere all’eterna Vita nella Beatitudine, per raggiungere la figliolanza di Dio che garantisce ad un essere la sorte più beata. Una volta venne creato come Opera, ma doveva formare sé stesso ad un figlio di Dio, per cui la prima premessa era la libera volontà. Ma voi stessi dovevate compiere qualcosa, ciò che il vostro Dio e Creatore non poteva dare: conquistare la divina Perfezione nella libera volontà, bensì con il Sostegno del vostro Dio e Creatore, ma non spinti dalla Sua Potenza. L’amore in voi doveva essere così forte, che si sentiva attirata al vostro Creatore e cercava di unirsi con Lui. Perché un profondo amore entra anche da sé stesso nella Volontà di Dio, l’essere che è colmo d’amore, si trova nella stessa Volontà con Dio. La volontà si subordina a Dio e non viene comunque determinata da Dio a subordinarsi a Lui, rimane libera e lo rimarrà anche eternamente, perché la meta più alta a cui Dio anela sin dal principio, è e rimane che l’essere Gli doni l’amore liberamente da sé e risponda al Suo grande Amore, che rende sconfinatamente felice sé stesso e tutto l’essenziale in tutta l’Eternità.

Amen

Ego-consciência em estado de livre vontade....

Recebe o seu livre arbítrio, assim como um ser I-consciente.... como ser humano.... e também entrar no reino do além com esta I-consciousness.... Só durante o tempo da sua mudança através da criação da terra é que a sua vontade está ligada, e também lhe falta consciência do ego, porque foi dissolvido em inúmeras pequenas partículas que só se juntaram de novo no palco como ser humano, o que também desencadeou a consciência do ego de um ser individual em si. Então também estará novamente na posse do livre arbítrio, e agora também o manterá, independentemente do grau de maturidade que a sua alma possa registar na terra ou no além. E o livre arbítrio em si pode realizar tudo, pode levar a sua alma à mais alta perfeição novamente, pois uma vez mergulhou o ser nas profundezas mais profundas e o ser não foi impedido daquilo por que a sua vontade lutou. Mas a vontade é o sinal da origem divina, é o sinal de que a criatura foi e é um ser divino, mesmo que ainda se mova num grau de maturidade muito baixo. O livre arbítrio pode lutar infinitamente longe de Deus, e pode procurar e estabelecer novamente a mais íntima ligação com Ele, e não é de modo algum forçado por Deus, mas também não pode ser forçado pelo adversário, razão pela qual cada direcção da vontade determina o próprio ser e, portanto, também cria o seu próprio estado ou grau de maturidade.... Daí que esta seja também a razão da diversidade dos seres, da diversidade das pessoas na terra e também das almas no reino do além. Porque cada alma se molda a si própria de acordo com a sua vontade, o que lhe pode causar tanto a maior felicidade como a mais profunda miséria e nunca será necessariamente dirigida de forma diferente, conforme determinado pela própria alma. Quando Deus deu vida aos seres, colocou-os fora de Si como algo livremente independente.... E isto também significava que cada ser podia desenvolver a sua própria vontade, pois sem livre arbítrio nenhuma criatura divina era concebível que encarnasse a própria vida.... Só depois de ter abusado da sua vontade é que também rendeu a sua "vida", tornando-se obras mortas às quais toda a vontade era impossível, que agora tinha de se submeter a uma vontade superior porque tinha perdido "vida" através do abuso da sua vontade e agora primeiro tinha de voltar a um certo grau de vida através da vontade de Deus.... Agora tornou-se activo de acordo com a vontade divina, ou seja, estava sob uma certa lei de compulsão, mas sempre com o objectivo de recuperar o livre arbítrio e depois usá-lo correctamente, ou seja, de acordo com a vontade divina.... Só este objectivo, de voltar a viver de acordo com a vontade de Deus em livre arbítrio, de subordinar o livre arbítrio à vontade divina, deve ser perseguido pelo ser humano na terra.... que está, portanto, novamente na posse do livre arbítrio.... prosseguir. Ele deve viver de acordo com este objectivo e tentar alcançá-lo, e tornar-se-á novamente um ser divino em toda a perfeição, pois o alinhamento da sua própria vontade com a vontade de Deus significa um regresso àquele que outrora deu ao ser humano e à sua alma a vida.... Significa igual vontade e pensamento, igual amor e felicidade com Deus.... Significa que a antiga "criatura" de Deus se tornou o seu "filho" porque usou correctamente o livre arbítrio e assim se moldou em amor, o que requer livre arbítrio, ao qual a própria alma teve de dar a direcção certa para alcançar a vida eterna em bem-aventurança, para alcançar a filiação de Deus, o que garante a sorte mais feliz para um ser. Em tempos foi criada como uma obra, mas teve de se moldar num filho de Deus, para o qual o livre arbítrio foi o primeiro pré-requisito. Daí que vós próprios tivésseis de realizar algo que o vosso Deus e Criador era incapaz de dar: adquirir a perfeição divina de livre vontade, certamente com o apoio do vosso Deus e Criador, mas não levados a isso pelo Seu poder. O amor em vós teve de ser tão forte que se sentiu atraído pelo vosso Criador e procurou unir-se a Ele. Pois o amor profundo também entra na vontade de Deus por sua própria vontade, o ser que está cheio de amor está na mesma vontade com Deus.... A vontade subordina-se a Deus e ainda não está determinada por Deus para se submeter a Ele.... permanece livre e permanecerá também livre eternamente, porque o objectivo mais alto pelo qual Deus se tem esforçado desde o início é e permanecerá que o ser lhe dê livremente amor por si mesmo e reciprocamente o Seu grande amor, que o faz feliz e todos os seres sem limites para toda a eternidade...._>Ámen