Che lo stato mentale degli uomini si affievolisce sempre di più deriva anche dal fatto che essi non sono in grado di comprendere l'“Unificazione“ di Dio con Gesù e che perciò non hanno la giusta comprensione per l'“Incarnazione“ di Dio. Mediante l’insegnamento della Divinità tripersonale sono giunti ad un pensare errato. Ma deve sempre di nuovo essere detto che l’Eterna Divinità non può essere personificata, che quindi non è immaginabile diversamente se non come Forza che riempie tutto l’Infinito. Non si può limitare questa Forza, non può perciò nemmeno essere intesa come “forma”, ma può irradiare totalmente una forma. E il processo di una completa irradiazione con Forza divina ha avuto luogo nell’Uomo Gesù.
Egli fu colmo d’Amore, e l’Amore è la Sostanza dall’Eternità dell’Eterna Divinità, che viene irradiata ininterrottamente nell’Infinito, che fa sorgere tutto e mantiene tutto. E questa divina Forza d’Amore irradiava dunque la forma umana di Gesù, e così si manifestò in Lui, l’Essenza Originaria di Dio prese dimora nell’Uomo Gesù, e quindi Dio divenne „Uomo“ e dato che Gesù era totalmente riempito dall’Essenza Originaria di Dio, Egli è diventato “Dio”. Perché anche il Suo involucro esteriore umano poteva unirsi con Dio totalmente spiritualizzato dopo la Sua morte sulla Croce, di modo che Gesù ora è diventato la Divinità immaginabile, cioè l’uomo non può concepire Dio se non in Gesù, però non si può assolutamente mai parlare di “due persone”.
L’Uomo Gesù aveva raggiunto la meta sulla Terra, la totale Divinizzazione, che tutti gli esseri creati devono raggiungere. Perché Dio voleva creare delle Immagini, ma il cui ultimo perfezionamento deve però raggiungere la libera volontà dell’essere stesso. L’Uomo Gesù non ha solamente raggiunto questa Divinizzazione mediante una vita d’Amore, ma ha anche eliminato la colpa di peccato dell’umanità mediante l’Opera di Redenzione. Egli ha usato la Forza d’Amore di Dio, altrimenti non sarebbe stato in grado di sopportare la terribile sofferenza e la morte sulla Croce. Questa Forza d’Amore era l’Elemento Primordiale di Dio, quindi Dio Stesso era nell’Uomo Gesù in tutta la Pienezza ed compì l’Opera di Redenzione.
Quando però voi uomini parlate di un Dio tripersonale, questo è un concetto ingannevole, perché l’Eterna Divinità non può essere personificata; Essa è soltanto Amore, e questo Amore si manifestava in Gesù, ed ora agiva l’Eterno Spirito di Dio in Lui, Egli è immaginabile per tutti gli esseri soltanto in Gesù. Siccome gli esseri una volta creati rinnegarono Dio perché non Lo potevano contemplare, Egli divenne per loro Dio visibile in Gesù. Ma Gesù non è un secondo essere che fosse pensabile accanto a Dio. Egli è Dio, perché Dio è Forza d’Amore Che ha irradiato una Forma totalmente spiritualizzata, cioè questa era soltanto divina Sostanza Primordiale e perciò anche visibile soltanto a quegli esseri che si sono ugualmente spiritualizzati per poter contemplare dello Spirituale.
Quando si parla di Padre, Figlio e Spirito Santo, questa è ben valida come descrizione per l’Essere di Dio se il Padre viene riconosciuto come Amore, il Figlio come Sapienza e Lo Santo Spirito come Forza, come Volontà oppure Potere di Dio. Perché l’Essere di Dio è Amore, Sapienza e Potenza. Ma la meta che Dio Si è posto creando degli esseri, la divinizzazione di questi esseri nella libera volontà, spiega – se questa viene raggiunta – anche come Dio divenne Uomo in Gesù, la Divinità contemplabile in Gesù, mentre la Divinità “tripersonale” non permette nessuna giusta spiegazione, cioè secondo la Verità.
Gli uomini stessi si sono creati dei concetti che sono d’intralcio per la maturazione spirituale perché soltanto un Dio può essere invocato, ma non si deve pregare tre Dei diversi, ma Dio Stesso vuole essere riconosciuto in Gesù, per cui Egli può anche essere pregato soltanto in Gesù. Ed Egli esige da tutti gli uomini questo riconoscimento, perché una volta Gli fu rifiutato il riconoscimento, e perché allo stesso tempo anche l’Opera di Redenzione deve essere riconosciuta. Perché senza Gesù Cristo nessun uomo può trovare il perdono della sua colpa primordiale, e quindi l’uomo deve professarLo, deve credere che Dio Stesso Si prese cura dell’umanità ed compì in Gesù l’Opera di Redenzione.
Amen
TraduttoreFaptul că starea spirituală a oamenilor devine din ce în ce mai întunecată reiese și din faptul că ei nu sunt capabili să înțeleagă în mod corespunzător "devenirea lui Dumnezeu una" cu Iisus.... și că, prin urmare, ei nu au nici înțelegerea corectă pentru "întruparea" lui Dumnezeu..... Ei au ajuns să gândească greșit prin doctrina Dumnezeirii tripersonale. Dar trebuie spus din nou și din nou că Divinitatea eternă nu poate fi personificată.... că nu poate fi imaginată altfel decât ca o putere care umple întreaga infinitate..... Această putere nu poate fi limitată și, prin urmare, nu poate fi gândită nici ca o "formă".... ci poate iradia complet printr-o formă.... Iar procesul de iradiere completă cu putere divină a avut loc cu omul Iisus.... El era plin de iubire, iar iubirea este substanța primară a Divinității Eterne.... care este iradiată constant în infinit, care dă naștere la toate și susține totul.... Și această forță divină a iubirii a iradiat astfel prin forma umană a lui Iisus și s-a manifestat astfel în El, ființa primordială a lui Dumnezeu a luat loc în ființa umană Iisus și astfel Dumnezeu a devenit "uman".... și, întrucât Iisus era complet umplut cu substanța primordială a lui Dumnezeu, El a devenit "Dumnezeu".... Căci chiar și învelișul exterior uman a fost capabil să se unească cu Dumnezeu după răstignirea Sa ca ființă complet spiritualizată, astfel încât Iisus a devenit acum o divinitate imaginabilă.... încât ființa umană nu și-l poate imagina pe Dumnezeu altfel decât în Iisus.... dar că nu se poate vorbi niciodată de "două persoane".... Omul Iisus a atins scopul pe Pământ, divinizarea completă, pe care toate ființele create ar trebui să-l atingă.... Căci Dumnezeu a vrut să creeze imagini a căror perfecțiune finală trebuie însă să fie atinsă prin voința liberă a ființei însăși. Omul Iisus nu numai că a realizat această divinizare printr-o viață de iubire, dar a și răscumpărat vina de păcat a omenirii prin actul de mântuire.... căci El s-a folosit de puterea de iubire a lui Dumnezeu, altfel nu ar fi putut îndura suferința și moartea cumplită de pe cruce, iar această putere de iubire era elementul primordial al lui Dumnezeu, astfel că Dumnezeu Însuși era în toată plinătatea în omul Iisus și a realizat actul de mântuire.... Cu toate acestea, dacă voi, oamenii, vorbiți de un Dumnezeu în trei persoane, acest concept este înșelător, deoarece Dumnezeirea eternă nu poate fi personificată, deoarece Ea este doar iubire, iar această iubire s-a manifestat în Iisus, iar Duhul etern al lui Dumnezeu a lucrat acum în Iisus, iar El poate fi imaginat de toate ființele doar în Iisus.... Deoarece ființele create cândva de Dumnezeu s-au îndepărtat de El pentru că nu au putut să-L privească, El a devenit un Dumnezeu vizibil pentru ele în Iisus.... Dar Iisus nu este o a doua ființă care să fie gândită alături de Dumnezeu.... El este Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este puterea iubirii, Care a iradiat printr-o formă complet spiritualizată, deci aceasta a fost doar substanța originară divină și, prin urmare, vizibilă doar pentru ființele care, la fel, s-au spiritualizat pentru a putea contempla lucrurile spirituale.... Atunci când se vorbește de Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, acest lucru este cu siguranță valabil ca denumire pentru esența lui Dumnezeu, dacă Tatăl este recunoscut ca iubire, Fiul ca înțelepciune și Duhul Sfânt ca tărie, ca voință sau putere a lui Dumnezeu.... Căci esența lui Dumnezeu este iubire, înțelepciune și putere.... Dar scopul pe care și l-a propus Dumnezeu în crearea ființelor, divinizarea acestor ființe în voință liberă, declară.... dacă este atins.... de asemenea întruparea lui Dumnezeu în Iisus.... divinitatea vizibilă în Iisus, în timp ce divinitatea "tripersonală" nu permite deloc o explicație corectă, adică veridică. Oamenii și-au creat concepte care, prin urmare, sunt o piedică în calea maturității spirituale, deoarece nu poate fi invocat decât un singur Dumnezeu, dar nu este permis să te rogi la trei dumnezei diferiți, însă Dumnezeu Însuși vrea să fie recunoscut în Iisus și, prin urmare, și El poate fi venerat doar în Iisus.... Și El cere această recunoaștere de la toți oamenii, pentru că odată i s-a refuzat recunoașterea și pentru că, în același timp, trebuie recunoscut și actul Mântuirii.... Pentru că fără Iisus Hristos nici o ființă umană nu poate găsi iertarea păcatului său primordial, și de aceea ființa umană trebuie să-L mărturisească.... trebuie să creadă că Dumnezeu Însuși a avut grijă de omenire și a înfăptuit actul de Mântuire în Iisus....
Amin
Traduttore