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Dio e Gesù E’ Uno – La Divenuta Uomo di Dio

Lo stato spirituale degli uomini si oscura sempre di più ed è causato dal fatto che non riescono a comprendere bene il “Divenire Uno” di Dio con Gesù, e che non hanno per questo la giusta comprensione per la “Divenuta Uomo” di Dio. Mediante l’insegnamento della Divinità tripersonale sono giunti ad un pensare errato. Ma deve sempre di nuovo essere detto che l’Eterna Divinità non può essere personificata, che quindi non è immaginabile diversamente se non come Forza che riempie tutto l’Infinito. – Non si può limitare questa Forza, non può perciò nemmeno essere pensata come “Forma”, ma può irradiare totalmente una Forma. Un procedimento di una totale irradiazione con la Forza divina ha avuto luogo nell’Uomo Gesù. Egli Fu colmo d’Amore, e l’Amore è la Sostanza dall’Eternità dell’Eterna Divinità, che viene irradiata ininterrottamente nell’Infinito, che fa sorgere tutto e mantiene tutto. Questa divina Forza d’Amore ha irradiato la Forma umana di Gesù, cioè si è manifestata in Lui, l’Essere Ur di Dio ha assunto dimora nell’Uomo Gesù, quindi Dio E’ diventato “Uomo” e dato che Gesù era totalmente riempito dalla Sostanza Ur di Dio, Egli E’ diventato “Dio”. Perché anche il Suo involucro esteriore umano poteva unirsi con Dio totalmente spiritualizzato dopo la Sua morte sulla Croce, in modo che Gesù ora E’ diventato la Divinità immaginabile, cioè l’uomo non può immaginarsi Dio diversamente che in Gesù, che però non si può assolutamente mai parlare di “due Persone”. L’Uomo Gesù aveva raggiunto la meta sulla Terra, la totale Divinizzazione, che tutti gli esseri creati devono raggiungere. Perché Dio voleva creare delle Immagini che l’ultimo perfezionamento deve però raggiungere la libera volontà dell’essere stesso. L’Uomo Gesù non ha solamente raggiunto questa Divinizzazione mediante una vita d’Amore, ma ha anche eliminato la colpa di peccato dell’umanità mediante l’Opera di Redenzione. Egli ha usato la Forza d’Amore di Dio, altrimenti Egli non sarebbe stato in grado di sopportare la terribile sofferenza e la morte sulla Croce. Questa Forza d’Amore era l’Elemento dall’Eternità di Dio, quindi Dio Stesso era nell’Uomo Gesù in tutta la Pienezza ed ha compiuto l’Opera di Redenzione. Quando però voi uomini parlate di un Dio tripersonale, questo è un concetto ingannevole, perché l’Eterna Divinità non può essere personificata, Essa E’ soltanto Amore, e questo Amore si è manifestato in Gesù, ora agiva l’Eterno Spirito di Dio in Lui, Egli è immaginabile per tutti gli esseri soltanto in Gesù. Ma dato che gli esseri una volta creati sono decaduti da Dio perché non Lo potevano contemplare, Egli E’ diventato per loro il Dio visibile in Gesù. Ma Gesù non è un secondo essere che fosse pensabile accanto a Dio. Egli E’ Dio, perché Dio è Forza d’Amore che ha irradiato una Forma totalmente spiritualizzata, cioè questa era soltanto Sostanza divina dall’Eternità e perciò anche visibile soltanto a quegli esseri che si sono pure spiritualizzati, per poter contemplare dello Spirituale. Quando si parla del Padre, Figlio e Spirito Santo, questa è ben valida come descrizione per l’Essere di Dio, quando il Padre viene riconosciuto come Amore, il Figlio come Sapienza e Lo Spirito Santo come Forza, come Volontà oppure Potere di Dio. Perché l’Essere di Dio è Amore, Sapienza e Potenza. Ma la meta che Dio Si è posto creando degli esseri, la divinizzazione di questi esseri nella libera volontà, se questa viene raggiunta - spiega, anche com’è stata raggiunta, la Divenuta Uomo di Dio in Gesù, la Divinità contemplabile in Gesù, mentre la Divinità “tripersonale” non permette nessuna giusta spiegazione, cioè secondo la Verità. Gli uomini stessi si sono creati i concetti, che perciò sono d’intralcio per la maturazione spirituale, perché soltanto un Dio può essere invocato, ma non si deve pregare in tre differenti Dei, ma Dio Stesso vuole esser riconosciuto in Gesù, per cui Egli può anche essere pregato soltanto in Gesù. Ed Egli pretende da tutti gli uomini questo riconoscimento, perché per primo Gli è stato rifiutato il riconoscimento, e perché contemporaneamente anche l’Opera di Redenzione deve essere riconosciuta. Perché senza Gesù Cristo nessun uomo può trovare il perdono della sua colpa ur, per questo l’uomo si deve confessare per Lui, egli deve credere che Dio Stesso Si è curato dell’umanità ed ha compiuto in Gesù l’Opera di Redenzione.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

하나님과 예수님은 하나이다. 하나님이 인간이 되심.

사람들의 영적인 상태가 계속해 더욱 어두워지는 일은 그들이 하나님이 예수와 하나가 된 것에 관해 올바르게 이해할 수 없는 데에 원인이 있다. 그러므로 하나님이 인간이 된 일에 관해 올바른 이해를 하지 못하고 있다. 그들은 삼위일체 하나님으로 가르침 받은 것으로 인해 잘못 된 생각에 도달했다. 그러나 영원한 신성은 인격화 될 수 없음을 항상 또 다시 말해야만 한다. 그러므로 신성을 모든 무한한 것을 채우고 있는 능력으로 상상할 수밖에 없고 이 능력은 제한이 없고 그러므로 형태로 생각할 수도 없다. 그러나 능력은 한 형체를 전적으로 채울 수 있고 신적인 능력이 전적으로 비추어 채워지는 과정이 인간 예수에게서 일어났다.

예수는 사랑이 충만했고 사랑은 영원한 신성의 근원적인 성분이다. 이 사랑은 무한한 세계를 향해 쉬지 않고 비추고 있고 모든 것을 생성되게 했고 모든 것을 유지하고 있다. 즉 이런 신적인 사랑의 힘이 인간의 형체 예수를 비추어 채웠고 사랑이 예수 안에서 자신을 나타냈다. 하나님의 원래의 속성이 인간 예수 안에 거하게 되었고 그러므로 하나님이 인간이 되었다. 예수가 전적으로 하나님의 원래의 성분으로 채워져 있기 때문에 그는 하나님이 되었고 전적으로 영화 된 인간적인 겉형체는 그의 십자가의 죽음 후에 하나님과 하나가 될 수 있었다. 이로써 예수는 이제 상상해볼 수 있는 신성이 되었고 사람들이 이제 하나님을 예수 안에서 생각할 수밖에 없게 되었다. 그러나 두 인격체라고 절대로 말할 수 없다.

인간 예수는 이 땅에서 전적으로 하나님처럼 되는 모든 피조 된 존재들이 도달해야 할 전적으로 하나님처럼 되는 목표에 도달했다. 왜냐면 하나님은 자신의 형상을 창조하기를 원했기 때문이다. 그러나 그의 마지막 완성은 존재들이 자유의지로 스스로 도달해야만 한다. 인간 예수는 사랑의 삶을 통해 하나님처럼 되었을 뿐만 아니라 구속사역을 통해 인류의 죄를 용서했다. 왜냐면 그는 하나님의 사랑의 힘을 사용했기 때문이다 그렇지 않고서는 그는 끔찍한 십자가의 죽음의 고통을 견딜 수 있는 힘이 없었을 것이고 이런 사랑의 힘이 하나님의 원래의 요소이다. 그러므로 하나님 자신의 모든 충만함으로 인간 예수 안에 거했고 구속 사역을 완성했다.

그럴지라도 너희 사람들이 삼위일체의 하나님을 말하면, 이는 오류로 인도하는 개념이다. 왜냐면 영원한 하나님은 인격화 될 수 없기 때문이다. 왜냐면 영원한 하나님은 단지 사랑이기 때문이다. 이 사랑이 예수 안에서 자신을 나타냈고 영원한 하나님의 영이 예수 안에서 이제 역사하고 하나님은 모든 존재에게 단지 예수 안에서 상상할 수 있게 되었다. 왜냐면 하나님으로부터 한때 창조 된 존재들이 그를 볼 수 없었기 때문에 그로부터 타락했기 때문이다. 하나님은 그들을 위해 이제 볼 수 있는 하나님이 되었다. 그러나 예수는 하나님 옆에 계신 존재로 생각할 수 있는 두 번째 존재가 아니다. 예수는 하나님이다. 왜냐면 하나님은 전적으로 영화 된 형체에 비추어 채울 수 있는 사랑의 힘이기 때문이다. 그러므로 이 힘은 단지 신적인 근본 요소이기 때문에 마찬가지로 단지 자신을 영화시킨 존재만이 이 사랑의 힘을 볼 수 있다.

만약에 아버지 아들 성령을 말하면, 이는 하나님의 성품을 나타낸 것이고 아버지를 사랑으로 아들을 지혜로 성령을 하나님의 능력이나 또는 의지나 권세로 인정을 하면, 실제 유효하다. 왜냐면 하나님의 성품은 사랑과 지혜와 권능이기 때문이다. 그러나 하나님이 존재를 창조할 때 세운 목표가 이 존재들이 자유의지로 하나님처럼 되는 일이고 이런 목표에 도달하면, 이런 일은 예수 안에서 하나님이 인간이 된 것과 볼 수 있는 예수 안의 신성을 설명한다. 반면에 세가지 인격을 가진 신성은 전혀 올바르지 않고 진리에 합당한 설명을 해줄 수 없다.

사람들이 스스로 이런 개념을 만들어 내었고 이로써 영적인 성장에 방해가 되었다. 왜냐면 세가지 서로 다른 신들을 불러서는 안 되고 단지 한 하나님을 부를 수 있기 때문이다. 하나님은 사람들이 자신을 예수 안에서 깨닫기를 원한다. 그러므로 그는 단지 예수 안에서 경배받을 수 있고 그는 모든 사람에게 이를 인정하기를 요구한다. 왜냐면 사람들이 한때 그를 인정하기를 거부했기 때문이고 사람들이 동시에 구속사역을 인정해야만 하기 때문이다. 왜냐면 예수 그리스도가 없이는 어떤 사람도 자신의 원죄에 대한 용서를 받을 수 없기 때문이다. 그러므로 사람들은 예수 그리스도를 고백해야만 하고 사람들은 하나님 자신이 인류를 영접하고 예수 안에서 구속사역을 완성했다는 것을 믿어야만 한다.

아멘

Traduttore
Tradotto da: 마리아, 요하네스 박