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Dio e Gesù è Uno – L’Incarnazione di Dio

Che lo stato mentale degli uomini si affievolisce sempre di più deriva anche dal fatto che essi non sono in grado di comprendere l'“Unificazione“ di Dio con Gesù e che perciò non hanno la giusta comprensione per l'“Incarnazione“ di Dio. Mediante l’insegnamento della Divinità tripersonale sono giunti ad un pensare errato. Ma deve sempre di nuovo essere detto che l’Eterna Divinità non può essere personificata, che quindi non è immaginabile diversamente se non come Forza che riempie tutto l’Infinito. Non si può limitare questa Forza, non può perciò nemmeno essere intesa come “forma”, ma può irradiare totalmente una forma. E il processo di una completa irradiazione con Forza divina ha avuto luogo nell’Uomo Gesù.

Egli fu colmo d’Amore, e l’Amore è la Sostanza dall’Eternità dell’Eterna Divinità, che viene irradiata ininterrottamente nell’Infinito, che fa sorgere tutto e mantiene tutto. E questa divina Forza d’Amore irradiava dunque la forma umana di Gesù, e così si manifestò in Lui, l’Essenza Originaria di Dio prese dimora nell’Uomo Gesù, e quindi Dio divenne „Uomo“ e dato che Gesù era totalmente riempito dall’Essenza Originaria di Dio, Egli è diventato “Dio”. Perché anche il Suo involucro esteriore umano poteva unirsi con Dio totalmente spiritualizzato dopo la Sua morte sulla Croce, di modo che Gesù ora è diventato la Divinità immaginabile, cioè l’uomo non può concepire Dio se non in Gesù, però non si può assolutamente mai parlare di “due persone”.

L’Uomo Gesù aveva raggiunto la meta sulla Terra, la totale Divinizzazione, che tutti gli esseri creati devono raggiungere. Perché Dio voleva creare delle Immagini, ma il cui ultimo perfezionamento deve però raggiungere la libera volontà dell’essere stesso. L’Uomo Gesù non ha solamente raggiunto questa Divinizzazione mediante una vita d’Amore, ma ha anche eliminato la colpa di peccato dell’umanità mediante l’Opera di Redenzione. Egli ha usato la Forza d’Amore di Dio, altrimenti non sarebbe stato in grado di sopportare la terribile sofferenza e la morte sulla Croce. Questa Forza d’Amore era l’Elemento Primordiale di Dio, quindi Dio Stesso era nell’Uomo Gesù in tutta la Pienezza ed compì l’Opera di Redenzione.

Quando però voi uomini parlate di un Dio tripersonale, questo è un concetto ingannevole, perché l’Eterna Divinità non può essere personificata; Essa è soltanto Amore, e questo Amore si manifestava in Gesù, ed ora agiva l’Eterno Spirito di Dio in Lui, Egli è immaginabile per tutti gli esseri soltanto in Gesù. Siccome gli esseri una volta creati rinnegarono Dio perché non Lo potevano contemplare, Egli divenne per loro Dio visibile in Gesù. Ma Gesù non è un secondo essere che fosse pensabile accanto a Dio. Egli è Dio, perché Dio è Forza d’Amore Che ha irradiato una Forma totalmente spiritualizzata, cioè questa era soltanto divina Sostanza Primordiale e perciò anche visibile soltanto a quegli esseri che si sono ugualmente spiritualizzati per poter contemplare dello Spirituale.

Quando si parla di Padre, Figlio e Spirito Santo, questa è ben valida come descrizione per l’Essere di Dio se il Padre viene riconosciuto come Amore, il Figlio come Sapienza e Lo Santo Spirito come Forza, come Volontà oppure Potere di Dio. Perché l’Essere di Dio è Amore, Sapienza e Potenza. Ma la meta che Dio Si è posto creando degli esseri, la divinizzazione di questi esseri nella libera volontà, spiega – se questa viene raggiunta – anche come Dio divenne Uomo in Gesù, la Divinità contemplabile in Gesù, mentre la Divinità “tripersonale” non permette nessuna giusta spiegazione, cioè secondo la Verità.

Gli uomini stessi si sono creati dei concetti che sono d’intralcio per la maturazione spirituale perché soltanto un Dio può essere invocato, ma non si deve pregare tre Dei diversi, ma Dio Stesso vuole essere riconosciuto in Gesù, per cui Egli può anche essere pregato soltanto in Gesù. Ed Egli esige da tutti gli uomini questo riconoscimento, perché una volta Gli fu rifiutato il riconoscimento, e perché allo stesso tempo anche l’Opera di Redenzione deve essere riconosciuta. Perché senza Gesù Cristo nessun uomo può trovare il perdono della sua colpa primordiale, e quindi l’uomo deve professarLo, deve credere che Dio Stesso Si prese cura dell’umanità ed compì in Gesù l’Opera di Redenzione.

Amen

Dieu et Jésus sont Un – L’Incarnation de Dieu

Le fait que l’état d’esprit des hommes s’obscurcisse toujours plus découle aussi du fait qu’ils ne sont pas capables de comprendre que Jésus est « devenu Un » avec Dieu et qu’ils n’ont donc pas la juste compréhension pour « l’incarnation » de Dieu. Au travers de l’enseignement de la Divinité tri-personnelle ils sont arrivés à des pensées erronées. Mais il doit toujours de nouveau être dit que l’Éternelle Divinité ne peut pas être personnifiée, que donc Elle n’est pas imaginable autrement sinon comme une Force qui remplit tout l’Infini. On ne peut pas limiter cette Force, elle ne peut donc pas être imaginée comme une « Forme », mais elle peut imprégner totalement une Forme. Le processus de rayonnement total avec la Force divine a eu lieu dans l’Homme Jésus. Il était plein d’amour, et l’amour est la substance originelle de la divinité éternelle, qui est continuellement rayonnée dans l’infinité, qui fait ressurgir et maintient tout. Et cette force divine d’amour a donc rayonné la forme humaine de Jésus, et ainsi elle s’est manifestée en Lui, l’être originel de Dieu a pris sa demeure dans l’homme Jésus et donc Dieu est devenu « homme », et puisque Jésus était entièrement rempli de la substance originelle de Dieu, Il est devenu « Dieu ». Parce que même Son enveloppe extérieure humaine, totalement spiritualisée après Sa mort sur la Croix, a pu s’unir avec Dieu, de sorte que Jésus est devenu la Divinité imaginable, c’est-à-dire que l’homme ne peut pas s’imaginer Dieu autrement qu’en Jésus ; cependant on ne peut absolument jamais parler de « deux personnes ».

L’Homme Jésus avait atteint Son but sur la Terre, la totale Divinisation, que tous les êtres créés doivent atteindre. Parce que Dieu voulait créer des Images de Lui-Même, mais dont le dernier perfectionnement devait être atteint par la libre volonté de l’être lui-même. L’Homme Jésus n’a pas seulement atteint cette divinisation par une vie d’amour, mais il a aussi effacé la culpabilité de l’humanité à travers l’Œuvre de Rédemption. Il a revendiqué le pouvoir d’amour de Dieu, sinon Il n’aurait pas été capable de supporter l’horrible souffrance et la mort sur la croix, et ce pouvoir d’amour était l’élément primordial de Dieu, donc Dieu Lui-même était en plénitude dans l’homme Jésus et a accompli l’Œuvre de la Rédemption.

Mais quand vous, les hommes, parlez d’un Dieu à trois personnes, c’est trompeur, car la Divinité éternelle ne peut être personnifiée, car Elle n’est que l’amour, et cet amour s’est manifesté en Jésus, et l’Esprit éternel de Dieu a agi en Jésus, et Il n’est concevable pour tous les êtres qu’en Jésus. Puisque les êtres créés par Dieu autrefois se sont détournés de Lui, parce qu’ils ne pouvaient pas Le voir, il est devenu pour eux un Dieu visible en Jésus. Mais Jésus n’est pas un second être, concevable à côté de Dieu. Il est Dieu, parce que Dieu est la Force d’amour, qui a irradié une forme complètement spiritualisée, donc cette substance n’était plus que divine et donc seulement visible aux êtres qui se sont également spiritualisés pour pouvoir voir le spirituel.

Lorsqu’on parle du Père, du Fils et du Saint-Esprit, cela est bien valable comme description pour l’Être de Dieu, lorsque le Père est reconnu comme Amour, le Fils comme Sagesse et le Saint-Esprit comme Force, comme Volonté ou bien Pouvoir de Dieu. Parce que l’Être de Dieu est Amour, Sagesse et Puissance. Mais le but que Dieu s’est fixé en créant des êtres, la divinisation de ces êtres dans la libre volonté, si celle-ci est réalisée, ce but explique aussi l’incarnation de Dieu dans l’homme Jésus, la Divinité contemplable en Jésus, alors que la Divinité « tri-personnelle » ne permet aucune juste explication, c’est-à-dire selon la vérité. Les hommes se sont eux-mêmes créés des concepts qui sont donc un obstacle à la maturation spirituelle, parce qu’on ne peut invoquer qu’un seul Dieu, mais pas prier trois dieux différents, mais Dieu Lui-même veut être reconnu en Jésus et c’est pourquoi Il ne peut être adoré qu’en Jésus. Et Il exige de tous les hommes cette reconnaissance, parce que jadis la reconnaissance Lui avait été refusée et parce qu’en même temps aussi Son Œuvre de Rédemption doit être reconnue. Parce que sans Jésus-Christ aucun homme ne peut trouver le pardon de sa faute originelle, pour cela l’homme doit se déclarer pour Lui, il doit croire que Dieu Lui-Même a pris soin de l’humanité et a accompli en Jésus l’Œuvre de Rédemption.

Amen