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Corpo - Anima - Spirito - Il compito dell’unificazione

E’ nella destinazione dell’uomo che la sua anima si unisca con lo spirito in sé. Se viene osservata questa destinazione, allora è anche già assicurata la sorte dell’anima, allora la vita terrena è stata di successo, quando l’anima decede dalla Terra. All’inizio dell’incorporazione ambedue, l’anima e lo spirito, sono ancora separati, perché l’anima come essere auto consapevole aveva svolto questa separazione. Si deve ora di nuovo unire liberamente, lei stessa deve cercare l’unificazione con lo spirito, deve rivelare la sua disponibilità per l’amore allo spirito, il quale è poi anche subito pronto ad aiutarla, perché le viene ora incontro Dio Stesso, lo Spirito di Padre dall’Eternità. Egli agisce sull’anima, perché le è stata data una scintilla di Sé Stesso per il cammino terreno, che ora opera anche come Parte di Dio in modo conducente ed istruendo ed attira l’anima a Sé e quindi la spinge anche costantemente incontro allo Spiriti di Padre dall’Eternità. Deve aver luogo solo l’unificazione dell’anima con il suo spirito in sé per assicurare anche la definitiva meta: l’unificazione con Dio, che significa libertà e Beatitudine. E’ una semplice soluzione trovare il senso della vita e questa semplice soluzione viene comunque cercata poco dagli uomini, perché per loro è incomprensibile, finché l’anima è rimasta ancora totalmente non-impressionata, finché non ha ancora assegnato alla scintilla spirituale in sé il diritto di istruirla, finché non ha ancora pontificata la separazione fra sé e lo spirito attraverso un proprio agire nell’amore, fino ad allora non riconosce lo scopo della sua vita terrena ed il suo pensare e desiderare è orientato solo in modo terreno, e fino ad allora la sua vita terrena è anche senza successo e non le procura la minima risalita, perché l’unificazione dello spirito con l’anima è lo scopo e la meta del suo cammino terreno. E dato che quest’unificazione è e rimarrà sempre un atto della libera volontà, può essere agito sulla volontà dell’uomo sempre soltanto dalla Parte di Dio e del mondo di Luce, che prenda un’altra direzione che finora, ma sempre sotto l’osservanza della sua libertà, che perciò richiede pazienza e perseveranza oltremodo grande. Lo stato spirituale non sarebbe così spaventosamente basso, se la volontà dell’umanità potesse essere orientata con costrizione, ma questo sarebbe senza valore per lo sviluppo spirituale del singolo uomo persino, se poi sulla Terra ci fosse riconoscibile uno stato di pace al posto dell’attuale miseria. Deve rimanere rispettata la libertà della volontà anche, se questo ha per conseguenza uno sprofondare dell’essenziale nell’abisso. Gli uomini devono ritornare liberamente a Dio, liberamente devono cambiare l’amore dell’io che dimora in loro nell’amore disinteressato per il prossimo e con ciò svolgere l’unificazione della loro anima con lo spirito. Ma trovano in ogni modo il Sostegno dalla Parte di Dio e del mondo di Luce, perché tutti gli avvenimenti nella vita terrena si avvicinano agli uomini in modo che è possibile un cambiamento della volontà. L’anima viene attirata da Dio impercettibilmente, ed appena è soltanto disposta di rinunciare alla resistenza di una volta, viene afferrata dall’Amore di Dio, allora dà ascolto allo spirito in sé ed allora non può più eternamente sprofondare nel regno dell’oscurità.

Amen

Corps - Âme - Esprit - la tâche de l'unification

C’est l’objectif de l'homme que son âme s'unisse avec l'esprit en lui. Si cet objectif est observé, alors le sort de l'âme est aussi assuré, alors la vie terrestre a été dépassée lorsque l'âme décède de la Terre. Au début de l'incorporation les deux, l'âme et l'esprit, sont encore séparés, parce que l'âme en tant qu’être auto-conscient avait effectué cette séparation. Elle doit maintenant de nouveau s'unir librement, elle-même doit chercher l'unification avec l'esprit, elle doit révéler sa disponibilité par l’amour de l'esprit qui est ensuite vite prêt à l'aider, parce qu'elle vient maintenant à la rencontre de Dieu Lui-Même, l'Esprit de Père de l'Éternité. Il agit sur l'âme, parce qu'il lui a été donné une étincelle de Lui-Même pour le chemin terrestre, et celle-ci agit maintenant comme si c’était Dieu qui conduit l’âme en l’instruisant et en l’attirant à Lui et donc Il la pousse aussi constamment à la rencontre de l’Esprit du Père de l'Éternité. Seulement l'unification de l'âme avec son esprit en elle doit avoir lieu pour assurer le but définitif : l'unification avec Dieu, qui signifie liberté et Béatitude. Le sens de la vie est très simple à trouver, mais cette solution simple est cherchée par peu d’hommes, parce que pour eux elle est incompréhensible tant que l'âme est restée encore totalement non-impressionnée, tant qu’il n'a pas encore été assigné à l’étincelle spirituelle en elle le droit de l'instruire, tant qu’il n'a pas encore été jeté un pont sur la séparation entre elle et l'esprit à travers son action dans l'amour, tant qu’elle ne reconnaît pas le but de sa vie terrestre, et que ses pensées et ses désirs sont orientés seulement en mode terrestre, et alors sa vie terrestre est aussi sans succès et elle ne lui procure pas la moindre remontée, parce que l'unification de l'esprit avec l'âme est l’objectif et le but de son chemin terrestre. Et vu que cette unification est et restera toujours un acte de libre volonté, il peut être agi sur la volonté de l'homme toujours seulement de la Part de Dieu et du monde de la Lumière, pour qu’il prenne une autre direction que celle parcourue jusqu'à présent, mais toujours sous l'observance de sa liberté, ce qui donc demande une patience et une persévérance outre mesure grande. L'état spirituel ne serait pas si épouvantablement bas, si la volonté de l'humanité pouvait être orientée par la contrainte, mais cela serait sans valeur pour le développement spirituel de chaque homme, si ensuite sur la Terre il était reconnaissable un état de paix à la place de la misère actuelle. La liberté de la volonté doit être respectée, même si cela a pour conséquence une chute de la substance animique dans l’abîme. Les hommes doivent revenir librement à Dieu, librement ils doivent changer l'amour de soi qui demeure en eux dans un amour désintéressé pour le prochain et avec cela dérouler l'unification de leur âme avec l'esprit. Mais ils trouvent toujours le Soutien de la Part de Dieu et du monde de la Lumière, parce que tous les événements dans la vie terrestre s'approchent des hommes de sorte que soit possible un changement de la volonté. L'âme est attirée par Dieu imperceptiblement, et dès qu'elle est seulement disposée à renoncer à sa résistance d'autrefois, elle est saisie par l'Amour de Dieu, alors elle écoute l'esprit en elle et elle ne peut alors plus éternellement se précipiter dans le règne de l'obscurité.

Amen