• Indietro

Il motivo della fine spirituale - La brama per la materia

Un essenziale motivo per la discesa spirituale degli uomini è la sempre crescente brama per la materia. E’ come una malattia, che è caduta sugli uomini, che conduce alla morte, è come una catena che diventa sempre più dura, che minaccia la vita degli uomini, perché non si tratta della vita terrena, ma della vita spirituale, la vita dell’anima, che è in pericolo. Perché l’ultragrande desiderio per la materia trova l’esaudimento, come la volontà dell’uomo stesso lo determina, in quale stato si trova l’anima. La dura materia sarà una volta la sua sorte, a cui l’uomo tende con tanto fervore. Non si può far comprendere all’uomo, che il desiderio per la materia, per il possesso terreno, significa una retrocessione, perché tende a qualcosa, che aveva da tempo superato, che significava per la sua anima una dura prigionia, che veniva percepito dall’anima come non-libertà e perciò un tormento, ed ogni liberazione da ciò, ogni progresso nello stato dell’obbligo portava alleggerimento allo spirituale. Ed ora l’uomo tende a ciò da cui l’anima è sfuggita, perché era una catena. Tutto il materiale terreno serve soltanto al corpo, ma all’anima solamente, quando viene superato, quando l’amore dell’uomo stimola all’attività, al dare, al donarsi per amore per il prossimo. Allora la materia può essere anche di utilità per la vita dell’anima, ma deve sempre essere uno staccarsi, non il desiderare dello stesso nella possessione propria. Finché vengono desiderati dei beni terreni, non esiste ancora il desiderio per il bene spirituale oppure soltanto in minima misura, l’anima non può portare nulla di terreno con sé nel Regno spirituale, ma bensì del bene spirituale, che unicamente le prepara uno stato beato. Se gli uomini volessero soltanto riflettere, che già il giorno successivo potrebbe essere terminata la vita terrena e perciò cercherebbero delle provvigioni per il soggiorno nel Regno Spirituale, se volessero riflettere, che ogni possesso terreno è per loro senza valore e ciò che continua a vivere nel Regno spirituale, passa nella massima povertà, che l’uomo sulla Terra causa da sé stesso. Che potrebbe facilmente evitare mediante la raccolta di tesori spirituali sulla Terra, se volesse riflettere, che la vita terrena, anche se dura a lungo, è soltanto un attimo misurato all’Eternità, che però l’anima deve soffrire per ciò che l’uomo ha mancato sulla Terra. Ma gli può sempre e sempre soltanto essere indicata la corsa a vuoto della sua vita, egli può sempre soltanto essere ammonito, di pensare in precedenza e di non sperperare tutta la sua forza di vita terrena in beni, che sono e rimangono per lei totalmente senza valore. Egli è in possesso della libera volontà e dell’intelletto ed in ciò può soltanto essere istruito, ma non costretto, a percorrere la vita, in modo che l’anima entri nel Regno spirituale, sana e forte. Perciò agli uomini viene sempre di nuovo tolto ciò che desiderano ardentemente sulla Terra, a loro verrà sempre di nuovo messa davanti agli occhi la caducità del possesso terreno e beati coloro che riconoscono, che lo scopo della loro vita terrena è un altro che tendere a beni terreni; beati coloro che ripensano ed agiscono per il bene dell’anima, perché saranno ricchi e beati nel Regno spirituale ed ora potranno creare ed agire, perché la loro ricchezza è imperitura.

Amen

영적 침체의 이유. 물질을 향한 집착.

인간의 영적인 침체의 근본적인 이유는 항상 증가되는 물질에 대한 집착이다. 이런 집착은 사람들이 걸린 죽음에 이르게 되는 질병과 같고, 마치 점점 더 죄어와 사람의 목숨을 노리는 사슬과 같다. 여기서 말하는 것은 세상적인 생명이 아니라 영적인 생명, 즉 위험 속에 있는 혼의 생명을 말한다. 지나치게 물질에 대한 집착이 성취되면, 사람의 의지가 혼의 상태를 스스로 정하는 것처럼, 사람들이 그렇게 열심히 추구하던 굳은 물질이 나중에 자신의 운명이 될 것이다.

물질과 세상 소유를 갈망하는 일이 퇴보를 의미함을 사람들에게 이해시키기 어렵다. 사람들이 그들 자신이 이미 극복하는 것을 다시 추구하고, 그들의 혼에게 끔찍한 감옥을 의미하는 것을 다시 추구하고, 자유가 없음으로 혼이 고통을 느끼는 것을 다시 추구하고, 자유가 없은 상태를 벗어나게 하는 모든 일과 의무단계에서 이루는 모든 성장들이 영적인 존재를 수월하게 해주었만, 사람이 이제 자신의 혼이 벗어난 사슬을 추구한다.

모든 세상 물질은 단지 육체를 섬긴다. 만약에 물질을 극복하면, 물질이 주는 일을 하도록, 이웃을 향한 사랑으로 자신을 희생하는 일을 행하도록 사람의 사랑을 자극하면, 비로소 물질이 혼을 섬긴다. 그러면 물질이 또한 혼의 생명에 유익이 될 수 있다. 그러나 항상 물질로부터 자유롭게 되야만 하고, 자신의 유익을 위해 갈망하지 않아야만 한다. 세상 물질을 갈망하는 동안에는 영적인 재물을 갈망하지 않거나 아주 적게 갈망한다. 혼은 세상적인 어떤 것도 영의 나라로 가지고 갈 수 없지만 그러나 영적인 재물은 가지고 갈 수 있고, 영적인 재물이 유일하게 혼에게 행복한 상태를 준다.

그러나 사람이 내일이 내 생의 마지막 날이 될 수 있음을 생각하고, 그러므로 혼이 미리 영의 나라에 거할 준비를 할 생각을 하기 원하면, 얼마나 좋을까! 모든 세상의 소유물은 자신에게 가치가 없다는 것을 생각하고, 이 땅에서 자신의 잘못으로 영의 나라에서 계속 존재하는 것이 크게 부족한 가운데 영계로 간다는 것을 생각하고, 그가 이 땅에서 영적인 보물을 모음으로 쉽게 이를 극복할 수 있다는 것을 생각한다면, 얼마나 좋을까! 이 땅의 삶이 비록 길다 할지라도 영원에 비하면 눈깜짝할 사이이고, 그러나 혼은 사람이 이 땅에서 하지 않은 일로 인해 고통을 당해야만 한다는 것을 생각한다면, 얼마나 좋을까! 그러나 그는 단지 항상 계속하여 또 다시 그의 헛된 삶에 대해 지적을 받을 수 있고, 그는 항상 단지 미리 생각하고, 그의 전 인생의 힘을 전적으로 가치가 없고 가치가 없는 것으로 남는 물질을 위해 소모하는 일에 대해 경고받을 수 있다.

그가 자유의지와 자유로운 이성을 가지고 있기 때문에, 그는 혼이 건강하고 능력이 충만하게 영의 나라에 갈수 있도록 생애를 보내도록 강요받을 수 없고, 단지 가르침을 받을 수 있다. 그러므로 사람들이 이 땅에서 아주 갈망하는 것들을 항상 또 다시 빼앗길 것이다. 그들에게 항상 또 다시 세상 소유의 무상함을 눈앞에 보여줄 것이다. 그들의 인생의 목적이 세상 재물을 추구하는 일이 아니라, 다른데 있음을 깨달은 사람은 복있는 사람이다. 깊이 생각하고 영적인 보물을 모으는 사람은 복이 있다. 혼의 구원을 위해 일하고, 역사하는 사람은 복이 있다. 왜냐면 그들은 부자가 되고, 영의 나라에서 복되게 되고, 일하고 역사할 수 있기 때문이다. 왜냐면 그의 부유함은 사라지지 않기 때문이다.

아멘