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Obiezione ingiustificata, di dover essere cattivo per destino

Quello che vi serve per la benedizione, ve lo faccio avere, ma quello che vi ostacola nel vostro sviluppo spirituale, non è la Mia Volontà, ma la volontà di colui che vi vuole separare da Me. Ciononostante lo permetto, per non togliere a voi uomini la libertà di volontà e di fede e per stimolare voi stessi all’esame, da quale spirito è proceduto qualcosa. Ma tutto vi può diventare benedizione, perché anche il male può servire al vostro sviluppo, e questo in quanto, che dovete imparare a riconoscerlo ed a aborrirlo e così vi decidete per il bene o per il male, per cui anche conoscerli di ambedue è necessario. Il male non procede da Me, ma dalla forza contraria a Me, che influisce anche sulla volontà dell’uomo, per conquistarlo. Ma l’uomo decide da sé stesso. E dove il Mio avversario trova risonanza in un uomo, là non si può parlare del Mio Agire, perché l’uomo non viene costretto alla sua decisione, al suo agire e pensare, ma perché lo fa liberamente, dato che ha anche la facoltà di discernere il bene ed il male. Perciò ha anche la responsabilità per l’orientamento della sua volontà, e perciò lui stesso crea anche la sua sorte nell’Eternità. E nessuno potrà dire, che non Mi sono avvicinato a lui, perché la vita di ogni uomo ha per destino davvero possibilità a sufficienza, in cui può riconoscere un Potere che guida e determina perché gli si rivela. Ma se non bada a tali occasioni, oppure si lascia persino dirigere a svilupparsi a ritroso, allora abusa della sua libera volontà e la usa quindi nella direzione sbagliata. Egli stesso si dà al potere del Mio avversario, senza però esserne stato costretto da lui. Quindi è ingiustificata l’obiezione, che l’uomo, stando sotto un’influenza sfavorevole, non potrebbe altro che agire male, e che di conseguenza questa cattiva influenza lo costringa ad essere cattivo: perché condizionato dal destino. Il destino si forma sempre così, che le possibilità dello sviluppo in Alto prevaricano, premesso che la volontà sia buona. Quindi l’uomo non deve fallire, se non vuole, perché ha sempre una cosa a disposizione: di chiedere Aiuto a Me, che gli viene sempre concesso. Ed ogni sofferenza, ogni colpo del destino deve stimolarlo a questa richiesta, allora l’uomo non è mai in pericolo di sprofondare, perché aspetto solamente che rivolga i suoi pensieri a Me, per poterlo afferrare e tenerlo, affinché non cada. La preghiera a Me è la difesa contro ciò che vuole danneggiarlo. La preghiera a Me dona forza, e fortifica l’uomo in ogni tentazione. L’uomo si trova quindi fra due Poteri e si deve decidere per uno dei due. Comprensibilmente agiranno ambedue su di lui e cercheranno di conquistare influenza. E per questo concedo anche l’agire del Mio avversario, ma non lascio l’uomo al suo potere senza protezione, perché cerco, tramite miseria ed altri colpi del destino, di portarlo al punto che Mi invochi, perché soltanto allora posso intervenire con il Mio Potere ed il Mio Amore, affinché la sua volontà possa decidersi per Me. L’uomo deve venire da Me nella totale libertà di volontà, e se non lo fa, allora lo devo indurre a ciò mediante miseria di ogni genere, che possono però sempre soltanto servire alla salvezza della sua anima e perciò vengono permessi da Me. Ma l’uomo stesso si crea il male, se lascia conquistare potere su di lui da costui, che ha rovesciato l’Amore nel contrario e che perciò agirà in modo cattivo e disamorevole, e che è anche facilmente riconoscibile in questo. Ma non lo ostacolo, perché anche il suo agire ha per scopo la decisione di volontà, ma beati coloro che si lasciano spingere verso Me che riconoscono il suo gioco d’intrigo e vogliono sfuggirgli. Ioafferro questi e li attiro più strettamente a Me perché hanno usato bene la loro volontà e con ciò sostenuta la loro prova di vita terrena.

Amen

Objecção injustificada de ter de ser mau pelo destino....

O que vos serve como uma bênção que vos deixo ter, mas o que impede o vosso desenvolvimento espiritual não é a Minha vontade, mas a vontade daquele que vos quer separar de Mim. No entanto, permito-o para não privar as pessoas da sua liberdade de vontade e fé e também para vos encorajar a examinardes a vós próprios qual o espírito que deu origem a algo. Tudo pode ser uma bênção para si, pois mesmo o mal pode ser útil para o seu desenvolvimento, na medida em que aprende a reconhecê-lo e detestá-lo e assim decidir pelo bem ou pelo mal, o que também requer o conhecimento de ambos. No entanto, o mal não vem de Mim mas do Meu poder oposto, o qual, portanto, também influencia a vontade do ser humano, a fim de o conquistar. Mas o ser humano decide por si próprio. Onde o meu adversário apela, não é possível falar do Meu trabalho no ser humano, porque o ser humano não é forçado nas suas acções e pensamentos, mas fá-lo voluntariamente e porque também tem a capacidade de diferenciar o bem do mal. Por conseguinte, ele é também responsável pela sua direcção de vontade e por isso também cria o seu próprio destino na eternidade. E ninguém poderá dizer que eu não me aproximei dele, pois a vida de todas as pessoas já tem oportunidades fatídicas suficientes para reconhecerem um poder orientador e determinante que se lhes revela. Se não prestar atenção a tais oportunidades ou se se deixar determinar a si próprio a desenvolver-se regressivamente, então abusa do seu livre arbítrio e, assim, utiliza-o na direcção errada. Ele entrega-se ao poder do Meu adversário sem ter sido forçado por ele.

A objecção é, portanto, injustificada de que o homem, por estar sob influência desfavorável, não poderia agir de outra forma que não fosse mal e que esta má influência, por ser causada pelo destino, o obriga a ser mau.... O destino molda-se sempre de tal forma que as possibilidades de desenvolvimento ascendente predominam se a vontade for boa.... O homem não precisa de falhar se ele próprio não quiser.... Pois ele tem sempre uma coisa à sua disposição, apelar a Mim por ajuda, que lhe será sempre concedida. E cada sofrimento, cada golpe do destino deve estimulá-lo a fazer este pedido, então o ser humano nunca estará em perigo de se afundar, pois só espero que os seus pensamentos se voltem para Mim para o poder agarrar e impedir a sua queda. A Oração para Mim é defesa contra aquele que o quer prejudicar. A oração para Mim é uma força que dá força e fortalece o homem em cada tentação. O homem encontra-se entre dois poderes, e deve escolher um dos dois. Compreensivelmente, ambos irão influenciá-lo e tentar ganhar influência. Por esta razão, também permito a actividade do meu adversário, mas não deixo o ser humano indefeso à sua mercê, em vez disso, tento trazê-lo através da adversidade e de outros golpes do destino ao ponto de ele me pedir, porque só então posso intervir com a Minha força e amor quando a sua vontade tiver decidido a favor de Mim. Ele tem de vir a Mim com total liberdade de vontade, e se não o fizer por sua própria vontade, tenho de o induzir a fazê-lo através de todo o tipo de adversidades que, no entanto, só podem servir para a salvação da sua alma e, por isso, é permitido por Mim. Mas o mal é criado pelo próprio ser humano se ele permitir que aquele que transformou o amor no oposto ganhe poder sobre ele e, portanto, agirá sempre mal e sem amor e poderá facilmente ser reconhecido por isso. Mas não o impeço, pois a sua actividade também tem como objectivo decidir a sua vontade.... Mas abençoados são aqueles que se deixam conduzir na minha direcção, que reconhecem a sua intriga e querem fugir dela.... Apreendo-os e puxo-os para Mim, pois eles usaram correctamente a sua vontade e passaram no seu teste de vida terrestre...._>Ámen