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Nono e decimo Comandamento

Gli uomini che languono ancora nella materia, la desiderano anche con tutti i sensi. Lo scopo della vita terrena come uomo però è il superamento della materia, lo staccarsi da lei, dall’uccidere ogni desiderio per ciò che il mondo offre agli uomini, perché soltanto con il suo superamento l’anima raggiunge la maturità, che è necessaria per entrare nel Regno spirituale. Il desiderare cose terrene non deve necessariamente essere un peccato, benché impedisca l’uomo nello sviluppo verso l’Alto, ma può condurre facilmente al peccato, perché la brama cerca di procurarsi l’oggetto del desiderio e sovente in modo irregolare. Più forte e vigorosa è una passione per cose che procurano benessere al corpo, più il pensare e tendere dell’uomo vi è orientato e può far scaturire nell’uomo dei cattivi istinti e caratteristiche, che agiscono a danno del prossimo. E per questo Io ho dato a voi uomini il Comandamento: “Non concupire la moglie del tuo prossimo, né la sua casa, né il suo servo, né il suo campo.... ”. Ogni possesso del prossimo vi deve essere sacro, non dovete cercare di appropriarvi di nulla di ciò che appartiene al prossimo; e già il pensiero di prenderglielo, è un peccato, perché l’oscurità dell’anima che non conosce ancora nessun’amore tradisce la sua volontà. E benché cerchiate di nascondere davanti ai prossimi i vostri cuori freddi, a Me sono evidenti mediante il vostro desiderare, e quando guardate con desiderio i beni del vostro prossimo, infrangete mentalmente il Comandamento dell’amore per il prossimo, perché non considerate nel vostro prossimo il vostro fratello, che dovete amare come voi stessi. Lo stesso diritto, che sostenete verso di lui, di rispettare la vostra ricchezza, dovete concederlo anche a lui; dovete gioire, quando al vostro prossimo le cose vanno bene, ed aiutarlo, ad aumentare il suo possesso; allora conducete con successo la lotta del superamento della materia, allora conquistate più tesori, di quello che potreste mai togliere al vostro prossimo, perché l’amore per il prossimo vi viene ricompensato dal Mio Amore, e questo vi da veramente un Tesoro di Grazia imperituro, che soppesa tutti i beni e gioie terreni. Perciò rispetta e proteggi anche il possesso del tuo prossimo e tieniti lontano da ogni desiderio, se non vuoi infrangere il Comandamento dell’amore per il prossimo, che Io vi ho dato solamente, per facilitarvi la risalita verso l’Alto, perché soltanto tramite l’amore per il prossimo potete conquistarvi il Mio Amore e soltanto tramite l’amore potete diventare beati.

Amen

열 번째 계명.

아직 물질 안에서 고통당하는 사람들은 모든 감각으로 물질을 갈망한다. 그러나 인간으로서 이 땅의 삶의 목적은 물질을 극복하는 일이고, 물질로부터 자유롭게 되는 일이고, 이 세상이 사람에게 제공하는 모든 것에 대한 갈망을 죽이는 일이다. 왜냐면 단지 세상 것들을 극복함으로 영의 나라에 들어가는데 필요한 혼의 성장을 이룰 수 있기 때문이다. 세상적인 것들을 갈망하는 일이, 비록 갈망하는 사람들의 혼이 성장하는 것을 막을지라도, 죄가 될 필요가 없지만 그러나 쉽게 죄로 인도한다. 왜냐면 갈망의 대상물을 종종 올바르지 않은 방법으로 얻으려 하기 때문이다.

육체를 편안하게 해주는 것들에 대한 갈망이 커지고 강해질수록, 사람들의 생각과 추구가 더욱 더 육체를 편안하게 해주는 것들에게 향하고, 사람들이 이웃을 해치는 나쁜 충동과 성품을 갖게 할 수 있다. 그러므로 나는 너희 사람들에게 다음과 같은 계명을 주었다: "네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 네 이웃의 아내나, 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라."

이웃 사람의 모든 소유가 너희에게 거룩해야 하고, 너희는 이웃에게 속한 어떤 것도 가지려고 해서는 안 된다. 이를 가지려는 생각부터 이미 죄이다. 왜냐면 이 생각 자체가 그의 혼의 어두움을 드러내고, 사랑을 모르는 자신의 의지를 드러내기 때문이다. 사람들이 자신의 차가운 심장을 감추려고 해도 너희의 갈망을 통해 나에게 드러난다. 너희가 갈망하며 이웃의 물건을 볼 때, 너희는 이웃을 사랑하라는 계명을 생각으로 어긴 것이다. 왜냐면 너희가 이웃을 내 몸처럼 사랑해야 할 너희 형제로 보지 않기 때문이다.

너희가 이웃에게 너희의 소유를 존중할 것을 요구하는 것과 같은 권리를 이웃에게 보장해야 한다. 너희는 너희 이웃이 잘 될 경우에 기뻐해야 하고, 그를 도와 그의 소유물이 증가되게 해야 한다. 그러면 너희는 물질을 극복하는 싸움을 성공적으로 한 것이다. 너희는 너희가 모든 이웃한테 받을 수 있는 것보다 더 많은 보물을 얻게 된다. 왜냐면 너희의 이웃에 대한 사랑이 상급으로 나의 사랑을 받게 하기 때문이다. 이 상급은 너희에게 세상의 모든 재산과 기쁨을 능가하는 쇠하지 않는 은혜의 보물을 줄 것이다. 그러므로 이웃사람의 소유물을 존중하고 보호하라. 그러면 너희가 이웃을 사랑하라는 계명을 어기지 않으려면 모든 갈망을 멀리하라. 이 사랑의 계명은 너희로 하여금 높은 곳으로 성장하는 일을 쉽게 해주기 위해 단지 준 것이다. 왜냐면 단지 이웃을 사랑함으로써 너희가 내 사랑을 얻을 수 있고, 단지 사랑을 통해 복될 수 있기 때문이다.

아멘