Il peccato dei padri avrà effetto sui figli attraverso delle generazioni. Così vi è stato insegnato, e da ciò siete sovente arrivati alla contraddizione con la Dottrina in un Dio dell’Amore e della Misericordia, il Quale perdona al peccatore e gli rimette la sua punizione, se si pente seriamente. Non potete comprendere che degli uomini debbano soffrire, i quali loro stessi non sono colpevoli e perciò sono le vittime di coloro che hanno peccato contro Dio. Ma ciononostante anche lì è all’Opera la Sapienza e l’Amore di Dio, anche se in un modo a voi non comprensibile, dato che qui l’essere dell’anima prima dell’incorporazione come uomo dice la sua, perché sceglie da sé un uomo peccatore per la sua inseminazione nella carne. Queste anime sono particolarmente impulsive, malgrado il loro percorso di sviluppo infinitamente lungo, malgrado una molteplice e tormentosa riformazione è ancora in uno stato estremamente imperfetto, non hanno ancora deposta la loro impulsività e tendono ora istintivamente verso un’anima umana simile a loro, dove sperano di trovare l’occasione per poter vivere fino in fondo la loro impulsività. Non raramente sono colme dello stesso desiderio che ha fatto peccare l’uomo, come anche stimolano a questo sovente appena hanno preso dimora in un corpo (corpo materno) e poi il peccato ha naturalmente la più forte influenza su un bambino appena nato, per cui ora si parla di tara ereditaria o dell’eredità di cattive disposizioni. Nessun’anima che ha già raggiunto un certo grado di maturità, arriva in un tale corpo perché il suo percorso di sviluppo non deve essere ostacolato, quando lei stessa dapprima ha già comunicato la sua volontà di tendere verso Dio. Ma anche una tale anima gravata può liberarsi sulla Terra dalle sue disposizioni d’animo, può riconoscere i suoi propri errori attraverso un destino terreno apparentemente senza esserne colpevole e cercare di liberarsene e potrà anche ricevere in ogni modo la Grazia, quindi l’Aiuto dall’Alto, per portare all’esecuzione la sua volontà. Ma tali anime quasi sempre vivono fino in fondo ed aumentano il peccato dei padri, ma sempre in una certa libertà della volontà, perché non viene esercitata nessuna costrizione su di loro. Ma loro stesse si credono di stare sotto la costrizione e così cercano di rifiutare ogni responsabilità, non conducono la minima lotta con sé stesse, perciò soccombono ad ogni tentazione alla quale però potrebbero resistere se soltanto lo volessero. La volontà però sin dall’inizio dell’incorporazione è incline al male, e questa volontà ha scelta da sé stessa la forma che doveva diventare portatrice dell’anima, che però non esclude mai che l’anima ora come uomo può rendere attiva la volontà e liberarsi dal peccato, che perciò un anello della catena viene spezzato ed anche la colpa dei padri può essere estinta da un tale figlio. Perché la volontà di un uomo impulsivo è in sé forte, è soltanto orientata male. Ma quando viene rivolta nella giusta direzione, allora può anche vincere su tutto e perciò essere un salvatore del suo antenato e diminuirgli la sofferenza e la miseria nell’aldilà.
Amen
TraduttoreAtravés das gerações o pecado dos pais afectará os filhos.... Foi assim que vos ensinaram e muitas vezes entrastes em conflito com o ensino de um Deus de amor e misericórdia que perdoa o pecador e perdoa o seu castigo se ele se arrepender sinceramente. Não se pode compreender que as pessoas tenham de sofrer quem não é culpado de nada e, portanto, são vítimas daqueles que pecaram contra Deus. E no entanto, a sabedoria e o amor de Deus também está em acção aqui, mesmo que de certa forma não se consiga compreender bem, a essência da alma antes da sua encarnação como ser humano fala aqui, que escolheu o próprio ser humano pecaminoso para a sua implantação na carne. Estas almas são particularmente impulsivas, ainda se encontram num estado extremamente deficiente apesar do seu interminável longo curso de desenvolvimento, apesar da deformação múltipla e agonizante, ainda não desistiram da sua impulsividade e estão agora instintivamente a lutar por uma alma humana relacionada onde esperam ter a oportunidade de viver a sua impulsividade. Não é raro serem preenchidos com o mesmo desejo que fez com que o ser humano se tornasse pecaminoso, tal como muitas vezes o estimulam assim que se instalam num corpo (ventre materno) e depois o pecado tem naturalmente a mais forte influência sobre um recém-nascido, razão pela qual se fala agora de predisposição e herança de más disposições. Nenhuma alma entra num tal corpo que já tenha atingido um certo grau de maturidade porque o seu curso de desenvolvimento não deve ser posto em perigo, assim como já expressou anteriormente a sua vontade de lutar por Deus. Mas uma alma tão sobrecarregada pode muito bem libertar-se das suas predisposições na terra, pode reconhecer as suas próprias falhas e impulsos através de um destino terreno aparentemente irrepreensível e tentar libertar-se deles, e então também poderá receber graça de todas as maneiras, ou seja, ajuda de cima, a fim de cumprir a sua vontade. Mas na maioria das vezes tais almas vivem e aumentam o pecado dos pais, mas sempre com uma certa liberdade de vontade, pois a coerção não lhes é imposta. Mas eles acreditam estar sob compulsão e assim procuram rejeitar toda a responsabilidade, não travam a mais pequena batalha consigo próprios e por isso sucumbem a todas as tentações às quais poderiam, no entanto, resistir mas simplesmente não querem. Mas a vontade está inclinada para o mal desde o início da encarnação, e esta terá escolhido para si a forma que deveria tornar-se a portadora da alma, o que, contudo, nunca exclui que a alma possa agora deixar a vontade tornar-se activa como ser humano e libertar-se do pecado.... que um elo da cadeia será então quebrado e que a culpa do pai pelo pecado também pode ser redimida por causa de tal criança. Pois a vontade de uma pessoa impulsiva é forte em si mesma, só que erradamente dirigida. Mas se for dirigido na direcção certa, então também pode triunfar sobre tudo e assim tornar-se um salvador dos seus antepassados e reduzir o seu sofrimento e privações no futuro._>Ámen
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