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Il bivio – La Voce interiore – La giusta Guida

L’uomo percorre le proprie vie e non si attiene quasi mai alla direzione che gli viene indicata. Non ha nemmeno una ferma meta davanti agli occhi, ma confida nella fortuna, che la via conduca là dove spera di trovare il vantaggio. E questo viandare senza meta lo conduce allo smarrimento, perché delle forze invisibili, appena non viene più posta loro nessuna resistenza, lo spingono via dalla retta via ed a queste si dà lui stesso, finché si lascia spingere. La sua forza di volontà è minima e gli mancherà anche, quando arriva davanti ad un bivio e si deve decidere quale via scegliere. Allora cerca quella più comoda e non pensa, che una via piana non conduce in Alto, che però deve raggiungere, se il suo corso terreno non dev’essere stato invano. Se però badasse alla Voce interiore, potrebbe ben prendere la giusta decisione, perché si annuncia sempre quando la volontà dell’uomo è indecisa e gli dà la giusta direzione nella qualei si deve muovere. Questa Voce gli presenta anche i vantaggi della via per lui impercorribile, e questo davvero non in modo poco chiaro o infondato. Chi si lascia da lei avvertire o istruire, fa bene, perché la Voce interiore è una manifestazione della giusta Guida, la Quale conosce tutte le vie, e vorrebbe guidare l’uomo alla meta sulla via più breve. Ma chi non bada alla Voce, chi non la sente oppure nonostante una migliore conoscenza agisce contrariamente, deve anche prendere su di sé le conseguenze del suo proprio agire e volere. Certo, qualche volta procederà a piede leggero, ma la sua via sarà lunga e senza successo e porterà via dalla meta, perché questa è raggiungibile soltanto su una via difficile, e soltanto delle resistenze superate fanno maturare l’anima dell’uomo, perché la vita terrena rimane una lotta, se deve portare successo all’anima.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

La bifurcation – la Voix intérieure – le juste Guide

L'homme parcourt ses voies et il ne se conforme presque jamais à la direction qui lui est indiquée. Il n'a pas un but arrêté devant les yeux, mais il se fie à la chance pour qu’elle le mène là où il espère trouver un avantage. Et cette pérégrination sans but le mène à sa perte, parce que des forces invisibles auxquelles il est à peine opposé résistance, le repoussent de la voie juste et il se donne lui-même à celles-ci tant qu’il se laisse pousser. Sa force de volonté est minimale et elle lui manquera même lorsqu’il arrivera devant une bifurcation et devra décider quel chemin choisir. Alors il cherchera le plus confortable et il ne pensera pas qu'un chemin plan ne mène pas en haut, au but qu’il doit atteindre, si son cours terrestre ne doit pas être vécu en vain. Si cependant il s’occupait de la Voix intérieure il pourrait prendre la juste décision, parce qu'elle s'annonce toujours lorsque la volonté de l'homme est indécise et elle lui indiquera la juste direction qu’il doit prendre. Cette Voix lui présentera aussi les avantages qui ne lui sont pas perceptibles, et cela vraiment pas d’une manière peu claire ou infondée. Celui qui se laisse avertir ou instruire par elle, fait bien, parce que la Voix intérieure est une manifestation de la juste Conduite, laquelle connaît toutes les voies, et voudrait guider l'homme au but par le chemin le plus court. Mais celui qui ne s'occupe pas de la Voix, qui ne l’entend pas ou bien qui, malgré une bonne connaissance, agit contrairement à elle, devra aussi prendre sur lui les conséquences de ses propres actions et de sa volonté. Certes, quelquefois il ira d’un pied léger, mais son chemin sera long et sans succès et il ne mènera pas au but, parce que celui-ci est accessible seulement par une voie difficile, et seulement des résistances surmontées font mûrir l'âme de l'homme, parce que la vie terrestre reste une lutte si elle doit apporter du succès à l'âme.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Jean-Marc Grillet