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Il breve tempo nella libera volontà - Il lungo tempo nello stato dell’obbligo

Erano necessari tempi inimmaginabilmente lunghi prima che lo spirituale abbia potuto incarnarsi, al quale era concesso l’incorporazione come uomo in base ad un determinato grado di maturità. Dapprima doveva conquistarsi questo grado di maturità e cioè attraverso il servire nelle Opere di Creazione, la cui destinazione era la conservazione e la continuità di altre Creazioni di Dio. In questo lungo tempo per lo spirituale esisteva solo una subordinazione alla Volontà divina, per poter ora usare liberamente la sua volontà nell’ultima incorporazione come uomo. Il tempo della libera volontà è però misurato solo molto breve per lo spirituale nel rapporto del tempo antecedente oltremodo lungo. Il breve tempo può ora portare allo spirituale la maturità perfetta, ma gli può anche procurare una rinnovata relegazione, appena l’essere si lascia istigare dalle forze cattive che cercano di incitarlo mentalmente. Ma se l’uomo è abbastanza forte da prestare resistenza a questa oscura influenza, allora procede molto rapidamente verso l’Alto. Le fatiche e miserie dell’ultimo tempo della sua incorporazione possono anche riuscire che nella libera volontà cerchi di avvicinarsi a Dio e si sottometta liberamente a Dio. Allora l’esistenza umana per lui non è senza risultato, raggiunge la sua meta sulla Terra, un’alta maturità dell’anima e la liberazione dalla forma, entra nelle sfere di Luce come essere spirituale libero. Questo stato corrisponde ora al suo stato primordiale di poter agire nella pienezza di Forza nella misura illimitata per la propria felicità. E questo stato dura in tutta l’Eternità. Quindi anche il tempo infinitamente lungo prima dell’incorporazione come uomo è di nuovo solo una breve fase in confronto all’Eternità. E’ un passaggio dal mondo materiale nel mondo spirituale che si estende bensì su un determinato tempo, ma nello stato di Luce non viene più percepito come lungo tempo, perché nello stato della Beatitudine è escluso ogni concetto di tempo e l’anima sente anche la sofferenza precedente con gratitudine come Aiuto di Dio, che rende allo spirituale possibile la risalita verso l’Alto. Quindi è sempre soltanto l’imperfetto che percepisce la lunghezza del tempo, invece lo spirituale diventato perfetto riconosce come beneficio tutto ciò che è preceduto e che ha avuto per conseguenza lo stato della perfezione. L’intero processo dello sviluppo verso l’Alto si compone di tali fasi, che ognuna per sé rappresenta bensì un’Eternità, ma per l’essere perfetto significa solo un breve tempo in confronto all’Eternità e che viene considerata grata come dimostrazione d’Amore di Dio, il Quale vuole aiutare a liberare l’imperfetto, quindi condurlo alla perfezione.

Amen

Curto tempo em estado de livre vontade.... Muito tempo em estado de compulsão....

Foram necessários tempos inimaginavelmente longos para que o espiritual pudesse encarnar, ao qual foi concedida a encarnação como um ser humano com base num certo grau de maturidade. Este grau de maturidade tinha de ser atingido antecipadamente e isto através do serviço em obras de criação cujo objectivo era a preservação e propagação de outras criações de Deus. Durante este longo tempo, o espiritual só se subordinou à vontade divina para poder usar livremente a sua vontade na última encarnação como ser humano. Mas o tempo do livre arbítrio é muito curto para o espiritual em relação ao tempo extremamente longo anterior. O pouco tempo pode agora trazer ao ser espiritual a maturidade perfeita, mas pode também ganhar o seu renovado banimento assim que o ser se deixa agitar por forças más que tentam animá-lo mentalmente. Mas se o ser humano for suficientemente forte para resistir a esta influência sombria, então ele progredirá muito rapidamente para cima. Os problemas e dificuldades da última vez da sua encarnação podem levar a que ele procure aproximar-se de Deus de livre vontade e se submeta voluntariamente a Deus. Então a existência humana não é sem resultado para ele, ele atinge o seu objectivo na terra, uma elevada maturidade de alma e libertação da forma, ele entra nas esferas da luz como um ser espiritual livre. Este estado corresponde ao seu estado original de ser capaz de trabalhar em plenitude de força numa extensão ilimitada para a sua própria felicidade. E este estado dura para toda a eternidade. Assim, o tempo sem fim antes da encarnação como ser humano é novamente apenas uma fase curta em relação à eternidade. É uma transição do mundo material para o mundo espiritual que certamente se estende por um certo tempo, mas no estado de luz já não se sente como muito tempo, porque no estado de bem-aventurança cada conceito de tempo é eliminado e a alma também sente com gratidão o sofrimento anterior como ajuda de Deus que permite ao espiritual ascender para cima. Assim, só o imperfeito sentirá sempre a duração do tempo, o aperfeiçoado, por outro lado, reconhecerá tudo como benéfico que precedeu e resultou no estado de perfeição. Todo o processo de desenvolvimento ascendente é composto por tais fases, cada uma das quais representa certamente uma eternidade, mas para o ser perfeito significa apenas um curto período de tempo em comparação com a eternidade e é graciosamente considerada como a prova de amor de Deus, Quem quer ajudar a redimir o imperfeito, ou seja, levá-lo à perfeição...._>Ámen