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Un sapere imperfetto, segno della lontananza da Dio

Il sapere spirituale imperfetto è un segno della lontananza da Dio, perché appena l’uomo diminuisce la lontananza da Dio attraverso l’amore, aumenta anche il suo sapere, il suo pensare corrisponderà alla Verità, appena è rivolto al Regno spirituale, appena tocca delle cose che stanno in collegamento con la vita della sua anima. E perciò un uomo amorevole che non deve necessariamente possedere un sapere terreno, potrà sovente rispondere a questioni spirituali con convinzione, perché viene istruito dal suo interiore e questo non lo inganna. Ma chi esercita poco l’amore e quindi è ancora lontano da Dio, potrà dare anche poco chiarimento, perché a lui il campo spirituale è del tutto estraneo. E l’amore spinge all’attività e quando l’uomo può essere attivo spiritualmente, è felice nell’elargire il sapere spirituale che corrisponde alla Verità. Ed allora E’ vicino anche Dio, perché questa spinta all’attività spirituale è un segno dell’agire dell’Irradiazione dell’Amore divino. Ma questa spinta interiore manca all’uomo che non è mai attivo amorevolmente, non sente la Forza dell’Amore divino che lo stimola all’attività e perciò si atteggia del tutto indifferente quando viene dato uno stimolo spirituale, perché non possiede nulla di ciò che potesse dare e perciò non può nemmeno essere felice nel dare. E’ ancora troppo lontano da Dio e perciò non sente nemmeno la Forza dell’Amore. Il sapere spirituale è una ricchezza che all’uomo procura il collegamento con Dio. Ma chi Gli è ancora lontano sta nella povertà spirituale, è senza conoscenza della Verità e perciò non la può elargire e perciò rimane povero ed anche il suo sapere rimane imperfetto, perché questo soltanto è la conseguenza dell’agire nell’amore. E così dal sapere imperfetto può sempre essere dedotto ad una lontananza da Dio oppure ad una vita disamorevole, perché il sapere di colui che è vicino a Dio, viene illuminato attraverso l’attività nell’amore ed ora l’uomo può elargire il patrimonio spirituale. E perciò un uomo ignaro deve dapprima essere ammonito a condurre una vita d’amore, gli devono essere fatte notare la Benedizione e le conseguenze di una vita d’amore e messo davanti agli occhi il vantaggio spirituale, affinché lui stesso tenda a procurarsi la ricchezza spirituale, affinché diminuisca la lontananza da Dio attraverso un cammino secondo la Volontà di Dio, attraverso un cammino nell’amore attivo per il prossimo. Ed il suo sapere aumenterà e lo renderà capace di elargire il patrimonio spirituale, appena dà ascolto alle presentazioni degli uomini illuminati spiritualmente e lavora su di sé mentre si forma nell’amore. Amore e Sapienza sono inseparabili, soltanto l’uomo amorevole diventerà sapiente e soltanto questo può di nuovo elargire con amore i Doni spirituali, può rendere felice sé stesso e gli altri, perché possiede la Verità che è assolutamente necessaria per poter essere attivo chiarendo.

Amen

Mangelhaftes Wissen Zeichen der Gottferne....

Mangelhaftes geistiges Wissen ist ein Zeichen der Gottferne, denn sowie der Mensch durch die Liebe die Gottferne verringert hat, vermehrt sich auch sein Wissen, d.h., sein Denken wird der Wahrheit entsprechen, sowie es auf das geistige Reich gerichtet ist, sowie es Dinge berührt, die mit seinem Seelenleben im Zusammenhang stehen. Und darum wird ein liebetätiger Mensch oft mit einer Überzeugung geistige Fragen beantworten können, der irdisches Wissen nicht zu besitzen braucht, denn er wird aus seinem Inneren heraus belehrt, und dies trügt ihn nicht. Wer aber wenig Liebe übt und also Gott noch fern ist, der wird auch wenig Aufklärung geben können, denn ihm ist geistiges Gebiet gänzlich fremd. Und die Liebe drängt zur Betätigung, und so sich der liebende Mensch geistig betätigen kann, ist er glücklich im Austeilen von geistigem Wissen, das der Wahrheit entspricht. Und dann ist er auch Gott nahe, denn dieser Drang zur geistigen Betätigung ist ein Zeichen des Wirkens der göttlichen Liebeausstrahlung. Doch dieser innere Drang fehlt dem Menschen, der niemals sich liebend betätigt, er verspürt nicht die Kraft der göttlichen Liebe, die ihn zur Betätigung anregt, und darum verhält er sich gänzlich teilnahmslos, so eine geistige Anregung gegeben wird.... Denn er besitzt nichts, was er geben könnte, und kann daher auch nicht glücklich im Geben sein.... Er ist Gott noch zu fern und spüret daher auch nicht die Kraft der Liebe. Geistiges Wissen ist ein Reichtum, den nur die Verbindung mit Gott dem Menschen einträgt. Wer aber Ihm noch fernsteht, der ist in geistiger Armut stehend, er ist ohne Erkenntnis der Wahrheit und vermag daher auch keine Wahrheit auszuteilen, und darum bleibt er arm, und auch sein Wissen bleibt mangelhaft, weil dieses erst die Folge des Liebewirkens ist. Und so kann bei mangelhaftem Wissen stets auf Gottferne oder liebloses Leben geschlossen werden, weil das Denken dessen, der Gott nahe ist durch Liebetätigkeit, erleuchtet wird und der Mensch nun geistiges Gut austeilen kann. Und darum soll ein unwissender Mensch zuerst ermahnt werden, ein Liebeleben zu führen, er soll auf den Segen und die Folgen eines Liebelebens aufmerksam gemacht und der geistige Vorteil ihm vor Augen gestellt werden, auf daß er selbst danach strebe, sich geistigen Reichtum zu verschaffen, auf daß er die Gottferne verringere durch einen Wandel nach dem Willen Gottes, durch einen Wandel in werktätiger Nächstenliebe. Und sein Wissen wird sich vermehren und ihn fähig machen, geistiges Gut auszuteilen, sowie er den Vorstellungen der geistig erleuchteten Menschen Gehör schenkt und an sich arbeitet, indem er sich zur Liebe gestaltet. Liebe und Weisheit sind untrennbar.... nur der liebende Mensch wird wissend werden, und nur der wissende Mensch kann wieder in Liebe die geistigen Gaben austeilen, er kann sich selbst und andere damit beglücken, weil er die Wahrheit besitzt, die unbedingt nötig ist, um aufklärend tätig sein zu können.

Amen