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Il destino – La libera volontà - La Volontà di Dio

L’uomo può trarre un vantaggio spirituale da tutte le situazioni, quando cerca di metterle in collegamento con la Volontà di Dio e le considera adeguate al suo sviluppo. Qualunque cosa riguarda l’uomo, Dio conosce già sin dall’Eternità la volontà di quest’uomo e così Egli forma la sua vita secondo la Sua Volontà, ma mette anche sempre la volontà dell’uomo stesso alla base del suo destino, quindi esiste una coincidenza della volontà umana con la Volontà divina in quanto Dio determina e guida il destino di vita in modo che anche la volontà umana abbia la sua validità oppure anche: così come l’uomo lo vuole, Dio dà il Suo Assenso, ma l’effetto di quello che compie la volontà umana è nuovamente corrispondente al Suo Piano dall’Eternità e serve all’uomo come possibilità di maturazione, perché l’uomo non può obbligare l’effetto di ogni pensiero, parola ed azione secondo la sua volontà. Quindi l’uomo può far valere continuamente la sua volontà, può voler formare il suo destino di vita secondo questa volontà, ma non potrà mai predeterminare con sicurezza l’esito, perché allora entra in forza il cosiddetto destino, tutto avviene secondo il saggio Piano di Dio dall’Eternità. Ciononostante la libera volontà non può essere negata, l’uomo rimane sempre un essere autonomo che può pensare e volere ed al quale è a disposizione anche la forza vitale di mettere in azione il suo pensare e volere. Intanto la Guida che Dio Si riserva sulla sua intera vita terrena, riguarda soltanto il creare delle occasioni per la maturazione dell’anima, perché dato che il senso e lo scopo dell’uomo sulla Terra è la trasformazione della sua volontà, del suo essere interiore, dato che la vita terrena gli è stata data per il raggiungimento della maturità dell’anima, allora Dio nel Suo Amore gli indicherà per questo anche i mezzi e le vie e lo metterà nella vita in modo che sempre e da ogni avvenimento possa trarre dei vantaggi per la sua anima. Una vita terrena che corrispondesse totalmente alla volontà dell’uomo, non lo farebbe però maturare nell’anima, specialmente se è predisposto materialmente e cerca soltanto il vantaggio per il corpo. Di conseguenza, ciò a cui l’uomo tende e mette anche nell’atto attraverso la sua volontà, Dio lo deve indebolire nel suo effetto o guidare diversamente, per introdurre con questo una costante lotta per l’uomo, perché soltanto nella lotta l’uomo matura. Ciononostante la Volontà di Dio Si adegua alla volontà dell’uomo, lo lascia eseguire e non gli toglie l’autonomia nel pensare ed agire, ma Egli aiuta dove la volontà umana vuole eseguire qualcosa di svantaggioso per la sua anima, affinché quest’esecuzione non gli procuri il desiderato successo mondano, ma che nei fallimenti deve imparare soltanto a riconoscere la Volontà di un Potere superiore, perché il riconoscere questo è già un vantaggio per l’anima. Ma Dio non mette nessuna barriera alla libera volontà dell’uomo nella direzione spirituale, in quest’ultima la sua volontà rimane intoccata e orrisponderà anche a questa nel suo effetto, perché l’effetto è già la maturazione dell’anima che attraverso la Volontà divina non verrà mai aumentata o diminuita, ma dipende unicamente dalla libera volontà dell’uomo. L’uomo può sfruttare ogni situazione terrena per la maturazione spirituale, se la sua volontà tende a conquistare soltanto il vantaggio per la sua anima. Allora Dio gli concederà sempre Grazia su Grazia, perché quando la libera volontà si rivolge a Lui mentre tende per primo alla sua formazione animica, Dio stimolerà questa volontà sempre di più e le darà anche la Forza di rimanere forte verso le resistenze. Quindi nel rapporto spirituale la volontà umana è totalmente libera, nel rapporto terreno però si può anche parlare di libera volontà, benché il destino si formi secondo la Volontà divina, dato che Dio conosce sin dall’Eternità l’orientamento della volontà dell’uomo e secondo questa si svolge il corso della sua vita. Il volere, il compiere e l’effetto devono essere tenuti separati. Il volere ed il compiere lo può l’uomo secondo la sua volontà, ma Dio Si riserva l’effetto, per cui l’uomo si crede poi non libero e sottomesso al suo destino oppure non vuole riconoscere una Guida del suo destino. Ma ogni avvenimento nel Cielo e sulla Terra è sottoposto alla Guida di Colui Che tutto mantiene, il Quale presiede a tutto nella sua insuperabile Sapienza.

Amen

Destiny.... Free will - God's will....

The human being can derive a spiritual benefit from every situation if he tries to associate it with God's will and considers it to be in line with his development. No matter what happens to a person, God has known this person's will from the start, and thus he shapes his life according to His will, but He also always uses the person's own will as the basis of his destiny.... thus human will is in accordance with divine will insofar as God determines and directs the destiny of life such that the human will nevertheless comes into its own, or, in other words.... God gives His approval to anything the human being wants, yet the consequence of what human will accomplishes corresponds to His plan of eternity and serves the person as an opportunity for maturing, since the consequence of every thought, word and action cannot be enforced by the human being's will. Thus a person can apply his will at all times, he can want to shape his life's destiny according to this will but he can never predetermine the outcome with certainty, for then so-called destiny will come into force.... everything takes place according to God's wise and predetermined plan of eternity.... Nevertheless, free will cannot be disputed, the human being will always remain an independently thinking and wanting being which also has the vital energy at its disposal to put his thoughts and intentions into action. Whereas the direction of his entire earthly life, which God reserves for Himself, only relates to the creation of opportunities for the maturing of the soul. For since the human being's meaning and purpose on earth concerns the transformation of his will, of his inner being, since earthly life was given to him for his soul to attain maturity, God, in His love, will also always show him the means and ways to achieve it, and He will place him into life so that he can always and from every event derive a benefit for his soul. However, if life on earth entirely corresponded to the person's will his soul would never mature, especially if he were materialistically minded and only looked to benefit the body.

Consequently, God has to reduce or redirect the effect of what the person deliberately strives for and puts into practise in order to launch a constant battle for the person, for the human being only matures through struggle. Even so, divine will adapts itself to the human being's will, He allows him to carry it out and does not curtail his independent thinking and activity, yet He helps where human will intends to accomplish something detrimental for his soul, so that this accomplishment will not result in the desired worldly success but that he, by his failures, should learn to recognise the will of a higher Power, because recognition of This is already an advantage for the soul. However, in a spiritual respect God does not impose limitations on the human being's free will.... in a spiritual respect his will shall remain sacrosanct and the effect, too, will be accordingly. For the effect is already the maturity of soul, which is never raised or reduced through divine will but entirely depends on the human being's free will. Every earthly situation can be used by the human being to mature spiritually if only his will strives to gain an advantage for his soul. And then God will always grant him.... blessings upon blessings.... for if free will has turned to Him by striving to improve the shape of his soul first then God will only arouse this will increasingly more and also give him the strength to remain strong in the face of opposition. Thus, in a spiritual respect, human will is entirely free, but even in an earthly respect free will can be spoken of, even if destiny is shaped according to divine will, since God has known the human being's direction of will for eternity and, accordingly, how the course of his life will proceed. Wanting and accomplishing and effect must be distinguished.... the human being can want and accomplish according to his will, yet the effect is God's privilege, on account of which the human being subsequently believes himself to be constrained and subject to his destiny or he refuses to acknowledge a Controller of his destiny.... Yet all happenings in Heaven and on Earth are subject to the Guidance of the One Who upholds everything, Who is in charge of everything in His supreme wisdom....

Amen