La volontà all’attività servente libera lo spirituale dalla forma solida, dalla materia più dura e gli dischiude la possibilità per lo sviluppo verso l’Alto. E questa liberazione dalla forma è un procedimento che si manifesta sempre più evidente ed è quasi sempre unito con imponenti manifestazioni delle forze della natura di cui Dio Si serve per la distruzione della dura materia. Lo spirituale, dopo un tempo infinitamente lungo, viene liberato dal primo avvolgimento, la forma viene fatta saltare in modo che innumerevoli particelle dello spirituale si spargano, che rimane bensì ancora nella stessa materia, che però alla quale viene ora assegnata una attività, o di nuovo come materia per creazioni nuove attraverso la mano d’uomo oppure anche nel minimo rimpicciolimento per l’accoglienza di sostanze vegetali, secondo il genere della sua costituzione e la forza di volontà per il servire. Questo è in certo qual modo l’inizio dello sviluppo che ora si svolge sempre di nuovo in una forma esteriore mutata. Un’opera di distruzione è sempre voluta da Dio, quando si svolge senza intervento umano oppure viene eseguita una distruzione della materia per poter formare delle cose che adempiono uno scopo servente. Quindi dapprima dipende dalla Volontà di Dio quando lo spirituale inizia il percorso di sviluppo, perché questo spirituale stesso ha poi annunciato la sua volontà per l’attività servente. Ma lo spirituale nella forma solida può anche essere liberato attraverso la mano e la volontà d’uomo, attraverso il saccheggio della Terra, attraverso tesori che l’interno della Terra nasconde; ed anche questo procedimento è un dissolvere o liberare la materia voluto da Dio; ma è sempre premessa che questo saccheggio sia per il bene dell’umanità, che quindi i tesori sollevati siano destinati a servire agli uomini per coprire i loro bisogni per la vita e quindi siano necessari alla vita. Allora la liberazione dello spirituale dalla solida forma ha lo stesso valore del procedimento di una distruzione attraverso le forze della natura, attraverso eruzioni che sconvolgono l’interno della Terra e lo trasportano alla superficie. Tali eruzioni avranno luogo quasi sempre là dove la mano d’uomo trova poco accesso, anzi attraverso tali sorgeranno prima delle regioni che possono essere rese abitabili dagli uomini, affinché allo spirituale che ora si mostra volontariamente, venga offerta l’occasione a svolgere un’attività servente. Lo spirituale nell’ultimo stadio dello sviluppo, l’uomo, è sempre in collegamento con lo spirituale che inizia la sua carriera terrena. Questo primo ha bisogno dell’ultimo e con ciò gli dà la possibilità dello sviluppo verso l’Alto. Le eruzioni mettono quasi sempre gli uomini in miseria che in genere fa diventare attivi e così sono date maggiori possibilità che lo spirituale divenuto libero possa prendere la sua dimora in formazioni nuove, perché è necessaria l’attività degli uomini per formare delle cose che adempiono di nuovo uno scopo servente. Attraverso la Volontà divina però anche lo spirituale giunge alla sua destinazione servente, il cui svolgimento non è accessibile per gli uomini. Nella natura è sempre di nuovo un reciproco servire, perché ovunque sono create delle possibilità da Dio affinché lo spirituale possa maturare in ogni forma, se ha una volta comunicata la sua volontà per il servire.
Amen
TraduttoreA vontade de servir liberta o espiritual da forma sólida, da matéria mais dura, e abre a possibilidade de um desenvolvimento superior para ele. E esta libertação da forma é um processo que se torna sempre evidente e que está sobretudo ligado a enormes expressões das forças da natureza que Deus usa para destruir a matéria dura. Após um tempo infinitamente longo o espiritual é liberado da primeira capa, a forma é explodida para que os dispersos espirituais se dispersem em inúmeras partículas, que certamente ainda permanece na mesma matéria que, no entanto, agora é atribuída uma atividade de serviço, seja novamente como matéria para novas criações pelas mãos humanas ou também na menor redução para a recepção de substâncias vegetais, dependendo da sua natureza e da força da vontade de servir. Este é, por assim dizer, o início do desenvolvimento, que agora prossegue de novo e de novo sob uma forma externa alterada. Uma obra de destruição é sempre obra de Deus se procede sem influência humana ou se uma destruição da matéria é empreendida para poder formar coisas que cumprem um propósito de serviço. Portanto, só depende da vontade de Deus quando o espiritual inicia o caminho do desenvolvimento, pois esse espiritual expressou então sua própria vontade de servir à atividade. Mas o espiritual na forma sólida também pode tornar-se livre através da mão e da vontade humana, através da exploração da terra, através do levantamento de tesouros que o interior da terra detém; e este processo de dissolução ou libertação da matéria também é querido por Deus; no entanto, o pré-requisito é sempre que esta exploração seja para o benefício da humanidade, que os tesouros levantados sejam, portanto, destinados a servir as pessoas, para cobrir as suas necessidades de vida, e são, portanto, necessários para a vida. Então a libertação do espiritual da forma sólida é equivalente ao processo de destruição por forças naturais, por erupções que agitam o interior da Terra e o trazem à superfície. Tais erupções ocorrerão principalmente onde as mãos humanas têm pouco acesso, de fato, através de tais erupções surgirá muitas vezes primeiro uma área que pode ser tornada habitável pelas pessoas, de modo que ao espiritual, que agora se mostra disposto, será oferecida a oportunidade de realizar uma atividade de serviço. O ser espiritual no último estágio de desenvolvimento, o ser humano, está sempre em contato direto com o ser espiritual que inicia sua carreira terrena. O primeiro precisa do segundo, e assim dá ao segundo a possibilidade de um maior desenvolvimento. A maioria das erupções terrenas trazem problemas aos homens, o que lhes permite tornarem-se imensamente ativos, e assim são dadas maiores possibilidades de que o espiritual, que se tornou livre, possa se estabelecer em novas formações, porque a atividade dos homens é necessária para formar coisas, que novamente cumprem um propósito de serviço. Mas através da vontade divina também o espiritual chega ao seu propósito de servir, cujas coberturas não são acessíveis às mãos humanas. Na natureza, ele serve uns aos outros uma e outra vez, pois Deus criou oportunidades em toda parte para que o espiritual amadureça em todas as formas uma vez que manifestou a vontade de servir...._>Amém
Traduttore