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La distruzione della forma solida - L’inizio del percorso di sviluppo

La volontà all’attività servente libera lo spirituale dalla forma solida, dalla materia più dura e gli dischiude la possibilità per lo sviluppo verso l’Alto. E questa liberazione dalla forma è un procedimento che si manifesta sempre più evidente ed è quasi sempre unito con imponenti manifestazioni delle forze della natura di cui Dio Si serve per la distruzione della dura materia. Lo spirituale, dopo un tempo infinitamente lungo, viene liberato dal primo avvolgimento, la forma viene fatta saltare in modo che innumerevoli particelle dello spirituale si spargano, che rimane bensì ancora nella stessa materia, che però alla quale viene ora assegnata una attività, o di nuovo come materia per creazioni nuove attraverso la mano d’uomo oppure anche nel minimo rimpicciolimento per l’accoglienza di sostanze vegetali, secondo il genere della sua costituzione e la forza di volontà per il servire. Questo è in certo qual modo l’inizio dello sviluppo che ora si svolge sempre di nuovo in una forma esteriore mutata. Un’opera di distruzione è sempre voluta da Dio, quando si svolge senza intervento umano oppure viene eseguita una distruzione della materia per poter formare delle cose che adempiono uno scopo servente. Quindi dapprima dipende dalla Volontà di Dio quando lo spirituale inizia il percorso di sviluppo, perché questo spirituale stesso ha poi annunciato la sua volontà per l’attività servente. Ma lo spirituale nella forma solida può anche essere liberato attraverso la mano e la volontà d’uomo, attraverso il saccheggio della Terra, attraverso tesori che l’interno della Terra nasconde; ed anche questo procedimento è un dissolvere o liberare la materia voluto da Dio; ma è sempre premessa che questo saccheggio sia per il bene dell’umanità, che quindi i tesori sollevati siano destinati a servire agli uomini per coprire i loro bisogni per la vita e quindi siano necessari alla vita. Allora la liberazione dello spirituale dalla solida forma ha lo stesso valore del procedimento di una distruzione attraverso le forze della natura, attraverso eruzioni che sconvolgono l’interno della Terra e lo trasportano alla superficie. Tali eruzioni avranno luogo quasi sempre là dove la mano d’uomo trova poco accesso, anzi attraverso tali sorgeranno prima delle regioni che possono essere rese abitabili dagli uomini, affinché allo spirituale che ora si mostra volontariamente, venga offerta l’occasione a svolgere un’attività servente. Lo spirituale nell’ultimo stadio dello sviluppo, l’uomo, è sempre in collegamento con lo spirituale che inizia la sua carriera terrena. Questo primo ha bisogno dell’ultimo e con ciò gli dà la possibilità dello sviluppo verso l’Alto. Le eruzioni mettono quasi sempre gli uomini in miseria che in genere fa diventare attivi e così sono date maggiori possibilità che lo spirituale divenuto libero possa prendere la sua dimora in formazioni nuove, perché è necessaria l’attività degli uomini per formare delle cose che adempiono di nuovo uno scopo servente. Attraverso la Volontà divina però anche lo spirituale giunge alla sua destinazione servente, il cui svolgimento non è accessibile per gli uomini. Nella natura è sempre di nuovo un reciproco servire, perché ovunque sono create delle possibilità da Dio affinché lo spirituale possa maturare in ogni forma, se ha una volta comunicata la sua volontà per il servire.

Amen

Destruction of the solid form.... start of the development process....

The will to be of service liberates the spiritual from solid form, from the hardest matter, and opens up the possibility of higher development for it. And this liberation from form is a process which always becomes obvious and which is mostly connected with powerful expressions of the forces of nature which God uses to destroy hard matter. After an infinitely long time the spiritual substance is released from its first cover, the form is burst so that the spiritual substance disperses into countless tiny particles, that it certainly still remains in the same matter but which is now assigned a serving activity, either again as matter for new creations by human hands or also in smallest reduction for the reception of plant substances, depending on its nature and the strength of the will to serve. This is, so to speak, the beginning of the development, which now takes place again and again in a different external form. A work of destruction is always God-willed if it takes place without human influence or if a destruction of matter is undertaken in order to be able to form things that fulfill a serving purpose. It is therefore only dependent on God's will when the spiritual begins the path of development, for this spiritual has then expressed its will of its own accord for serving activity. But the spiritual in the solid form can also become free through human hand and human will, through exploitation of the earth, through the lifting of treasures which the interior of the earth holds; and this process of dissolving or liberating matter is also wanted by God; but it is always a prerequisite that this exploitation is for the benefit of mankind, that therefore the lifted treasures are destined to serve men, to cover their needs of life, and are therefore necessary for life. Then the liberation of the spiritual from the solid form is equivalent to the process of destruction by natural forces, by eruptions that stir up the interior of the earth and bring it to the surface. Such eruptions will mostly take place where human hands have little access, indeed, such eruptions will often create an area that can be made habitable by people so that the spiritual, which is now willing to show itself, is offered the opportunity to carry out a serving activity. The spiritual in the last stage of development, the human being, is always in direct contact with the spiritual beginning its earthly career. The former needs the latter and thereby gives the latter the possibility of higher development. Mostly earth eruptions bring men into a trouble, which lets them become immensely active, and so increased possibilities are given that the spiritual having become free can take its stay in new formations, because the activity of men is necessary to form things, which again fulfill a serving purpose. But through divine will also the spiritual comes to its serving purpose, whose coverings are not accessible to human hands. It serves in nature again and again among each other, because everywhere possibilities are created by God that the spiritual can mature in every form, once it has expressed the will to serve....

amen