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La predisposizione dell’uomo verso Dio ed il giusto rapporto

E’ lasciato all’uomo stesso quale posizione assume di fronte a Dio. E’ una parte di Dio, inseparabile da Lui, ma se riconosce quest’appartenenza a Dio, lo decide lui stesso. Può credersi totalmente isolato nel Cosmo, senza collegamento con la Forza la Quale lo ha creato, ma vi si può anche sentire unito e rispetto a questa posizione sarà la sua vita terrena. Non viene per nulla costretto di dichiararsi per Dio, di entrare in intima presa di contatto con Lui e lasciarsi compenetrare dalla Sua Forza d’Amore, ma è lasciato totalmente libero quale rapporto vuole stabilire con Dio. Può anche rimanere del tutto indipendente da Lui in quanto non aspira o richiede coscientemente nessun apporto di Forza. Può vivere la sua vite terrena nella credenza di poterla formare con la propria forza secondo la sua volontà. Allora non riconoscerà Dio, non crederà in Lui come l’Essere più saggio ed onnipotente, non stabilirà nemmeno nessun legame con Lui, ma si sentirà totalmente libero e rifiuterà una Potenza che conduce il suo destino. Ma sarà sempre determinante la sua predisposizione verso Dio per il suo sviluppo spirituale, per la sua Vita nell’Eternità. Perché appena si predispone in rifiuto verso Dio, non può avvalersi della Corrente di Forza che lo rende capace di giungere in Alto. Vivrà bensì, ma il suo spirito rimarrà non risvegliato, perché la Forza spirituale da Dio non può assoggettarsi alla scintilla spirituale nell’uomo, questa sonnecchia e l’uomo vive la sua vita del tutto inutilmente, perché non adempie lo scopo della sua vita, lo sviluppo verso l’Alto della sua anima, perché Dio dev’essere riconosciuto e stabilito il collegamento con Lui, affinché all’uomo venga trasmessa la Forza da Dio che è assolutamente necessaria se l’anima deve maturare. Mentre può ricevere smisuratamente questa Forza l’uomo che entra in intimo contatto con Dio, che richiede coscientemente la Sua Forza nella preghiera e quindi riconosce sé stesso come una creatura che rimane dipendente dall’Amore e la Grazia di Dio, finché dimora sulla Terra. La giusta predisposizione verso Dio ha come conseguenza lo stabilire il giusto rapporto del figlio verso il Padre, il figlio chiederà sempre e perciò potrà ricevere continuamente, la Forza di Dio gli affluirà costantemente ed adempirà coscientemente lo scopo della vita terrena, cioè stabilisce l’avvicinamento a Dio, diminuisce la lontananza da Lui e forma la sua anima in modo che possa entrare nel Regno spirituale come figlio di Dio, quando la sua vita terrena sarà terminata. La giusta predisposizione verso Dio procura all’uomo il giusto successo, una Vita eterna nella Luce, Forza e Beatitudine, mentre invece l’anima che si credeva indipendente da Dio, va a mani vuote e di conseguenza rimaneva senza Forza sulla Terra.

Amen

Einstellung des Menschen zu Gott und rechtes Verhältnis....

Es bleibt dem Menschen selbst überlassen, welche Stellung er Gott gegenüber einnimmt. Er ist ein Teil Gottes, unzertrennlich von Ihm, ob er aber diese Zugehörigkeit zu Gott erkennt als Mensch, das bestimmt er selbst. Er kann sich völlig isoliert im Weltall stehend wähnen, ohne Zusammenhang mit der Kraft, Die ihn schuf.... er kann aber auch sich mit Dieser verbunden fühlen, und dieser Stellung entsprechend wird sein Erdenleben sein. Er wird keineswegs genötigt, sich zu Gott zu bekennen, in innige Fühlungnahme mit Ihm zu treten und sich von Seiner Liebekraft durchstrahlen zu lassen, sondern es steht ihm völlig frei, welches Verhältnis mit Gott er herstellen will. Er kann auch gänzlich unabhängig bleiben von Gott insofern, als er keine Kraftzuwendung bewußt anstrebt oder anfordert. Er kann sein Erdenleben zurücklegen im Glauben, es sich aus eigener Kraft gestalten zu können nach seinem Willen.... Er wird dann Gott nicht erkennen, er wird nicht an Ihn glauben als liebevollstes, weisestes und allmächtiges Wesen, er wird auch keine Bindung mit Ihm herstellen, sondern sich völlig frei fühlen und eine sein Schicksal lenkende Macht ablehnen. Immer aber wird seine Einstellung zu Gott bestimmend sein für seine geistige Entwicklung, für sein Leben in der Ewigkeit. Denn sowie er sich ablehnend einstellt zu Gott, kann er den Kraftstrom nicht in Anspruch nehmen, der ihn befähigt, zur Höhe zu gelangen.... Er wird wohl leben, aber sein Geist wird unerweckt bleiben, denn die geistige Kraft aus Gott kann sich dem Geistesfunken im Menschen nicht zugesellen, es schlummert dieser, und es lebt der Mensch sein Leben völlig nutzlos, denn er erfüllt nicht seinen Lebenszweck, die Höherentwicklung seiner Seele.... Denn Gott muß anerkannt und die Verbindung mit Ihm hergestellt werden, auf daß dem Menschen die Kraft aus Gott vermittelt werden kann, die unbedingt erforderlich ist, soll die Seele reifen. Während der Mensch ungemessen diese Kraft entgegennehmen kann, der in innige Fühlungnahme mit Gott tritt, Seine Kraft bewußt anfordert im Gebet und also sich selbst erkennt als ein von Gottes Liebe und Gnade abhängig bleibendes Geschöpf, solange es auf Erden weilt. Die rechte Einstellung zu Gott hat als Folge das Herstellen des rechten Verhältnisses des Kindes zum Vater, es wird das Kind stets bitten und daher unentwegt empfangen dürfen, die Kraft aus Gott wird ständig ihm zufließen, und es wird den Zweck des Erdenlebens bewußt erfüllen.... nämlich die Annäherung an Gott herstellen, die Entfernung von Ihm verringern und seine Seele so gestalten, daß es als Kind Gottes in das geistige Reich eingehen kann, so sein Erdenleben beendet ist. Die rechte Einstellung zu Gott trägt dem Menschen den rechten Erfolg ein, ein ewiges Leben in Licht und Kraft und Seligkeit.... wohingegen die Seele leer ausgeht, die sich unabhängig wähnte von Gott und folglich ohne Kraft blieb auf Erden....

Amen