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La sofferenza viene sui giusti e sugli ingiusti

E’ previsto nel Consiglio divino, che un tempo di indicibili sofferenze verrà sulla Terra per via delle anime umane. Una salvezza di queste sarà possibile soltanto attraverso molta sofferenza, e così l’umanità ha da sopportare molto disagio e miseria, che deve aver per conseguenza un cambiamento del pensare. Molti giusti dovranno soffrire per via di queste anime, e questo serve loro di nuovo per lo sviluppo spirituale verso l’Alto ed il perfezionamento delle loro anime. Sono pure costretti di sacrificare il loro stato di sofferenza, al quale non possono sfuggire totalmente, ai loro prossimi, cioè se portano questo senza mormorare e lamenti e si arrendono in tutto, allora sacrificano pure tutta la sofferenza per coloro, che sono bisognosi di purificazione. Il giusto deve soffrire con l’ingiusto e sovente sopportare le conseguenze del modo di vivere di quest’ultimo, ma il suo stato di maturità animico gli fa riconoscere anche la necessità di ciò che Dio manda sugli uomini, e così si arrende senza lamento nel suo destino. E’ già compenetrato dalla Volontà d i Dio e non Le si oppone nel suo pensare e sentire. Egli cerca piuttosto, di spiegare al prossimo il senso e scopo della difficile prova e di muoverlo, di prendere distanza dal mondo e di darsi alla preoccupazione delle loro anime. Tiene loro davanti agli occhi il loro errato modo di vivere e le sue conseguenze ed aiuta coloro che sono troppo deboli ed hanno comunque la buona volontà. Il giusto deve soffrire con l’ingiusto, ma per lui la sofferenza sarà sopportabile, perché non percorre la sua via terrena senza Dio. Riceverà la Forza e non sentirà così difficile la sofferenza come il prossimo bisognoso di purificazione, e così si arrende alla Volontà divina. Quando deve poi lasciare la sua vita, gli verrà concessa una doppia Grazia nel Regno dell’aldilà, in modo che non perde le Grazie della vita terrena, quando non ha ancora raggiunto il suo stato di maturità. Allora ha dato la sua vita per i prossimi, e questo gli verrà ricompensato, perché Dio da a tutti secondo il loro merito ed ogni sofferenza immeritata ha per conseguenza la benedizione più ricca, quando l’uomo si arrende in tutto ciò che Dio gli manda.

Amen

O sofrimento vem sobre os justos e os injustos....

Está previsto no conselho divino que um tempo de sofrimento indescritível virá sobre a Terra, por causa das almas humanas. Sua salvação só será possível através de muito sofrimento, e assim a humanidade terá que suportar muita tristeza e dificuldades que resultarão em uma mudança de pensamento. E muitas pessoas justas terão que sofrer por causa dessas almas, e isso novamente lhes serve para um desenvolvimento espiritual mais elevado e para a perfeição de suas almas. São, por assim dizer, obrigados a sacrificar o seu estado de sofrimento, do qual não podem escapar completamente, aos seus semelhantes, ou seja, se suportam isso sem resmungar e sem se queixarem e se entregam a tudo, estão, por assim dizer, a sacrificar todo o sofrimento aos que necessitam de purificação. O justo deve sofrer com os injustos e muitas vezes também suportar as conseqüências do seu modo de vida, mas o seu estado de maturidade espiritual também lhe permite reconhecer a necessidade do que Deus envia sobre as pessoas, e assim ele se rende ao seu destino sem se queixar. Ele já está permeado pela vontade de Deus e não se opõe a Ele em seu pensamento e sentimento. Ao contrário, ele tenta tornar claro o significado e o propósito da difícil prova para os seus semelhantes e movê-los para se distanciarem do mundo e se dedicarem ao cuidado de suas almas. Ele os reprova por seu modo de vida errado e suas conseqüências e ajuda aqueles que são muito fracos e ainda assim têm boa vontade. O justo deve sofrer com os injustos, mas o sofrimento será suportável para ele, porque ele não andará no seu caminho terreno sem Deus. Ele receberá forças e não sentirá o sofrimento tão severamente como o seu semelhante que necessita de purificação, e assim se submete à vontade divina. E se ele tiver que renunciar à sua vida, então lhe será concedida uma dupla graça no reino do além, para que não perca as bênçãos da vida terrena se ainda não tiver alcançado o seu estado de maturidade. Então ele terá dado a sua vida pelos seus semelhantes, e será recompensado por isso. Porque Deus dá a todos segundo os seus méritos, e todo sofrimento imerecido resulta na mais rica bênção, assim que o ser humano se submete humildemente a tudo o que Deus lhe envia...._>Amém