Sarà e rimarrà impossibile portare la dimostrazione di affermazione del mondo dell’aldilà e sul suo agire, perché solo del terreno può essere dimostrato con il terreno, l’ultratterreno però è e rimane qualcosa, che dev’essere soltanto creduto, ma che non può mai essere dimostrato. E perciò è anche impossibile stabilire un logico Insegnamento su cose, che non possono essere dimostrate. All’uomo può essere data una rappresentazione che corrisponde alla Verità nell’ambito di una conferenza, ma non può mai essere posta come Verità inconfutabile, finché l’uomo pretende dimostrazioni. Le può bensì riconoscere come Verità, allora la voce interiore gliene dà il chiarimento e lo indica nel modo giusto. Ma se l’uomo vuole avere delle giustificazioni intellettuali e sondare la Verità oppure il co-Agire dello Spirito Santo, con il puro intelletto di testa, non potrà mai riconoscere la Verità come tale. E non è possibile diversamente portare delle dimostrazioni, che non lasciano sorgere nessun dubbio sulla Verità di ciò che veniva procurato attraverso l’Agire dello Spirito. Ma esistono degli uomini, che sono convinti fermissimamente della Verità di ciò che hanno sentito attraverso le Forze dell’aldilà, ai quali queste Forze sono credibili come uomini, che si occupano in modo puramente scientifico con questioni che riguardano l’aldilà. Per costoro l’origine delle loro sapienze è un insegnamento e esperienza oppure un approfondito studio, che però non garantiscono giammai la pienissima Verità, mentre quelle Forze spirituali insegnano agli uomini, che portano in sé possibilmente poche sapienze proprie e perciò accolgono senza resistenza ciò che trasmette loro lo Spirito divino, perché l’Origine di queste Sapienze deve e può di nuovo Essere soltanto Dio Stesso. Ma quello che Dio insegna, non ha bisogno di dimostrazioni e perciò dev’essere creduto senza resistenza anche senza dimostrazioni.
Amen
TraduttoreHet bewijs te leveren van beweringen van de wereld aan de overzijde over het werkzaam zijn in het hiernamaals zal onmogelijk zijn en blijven, want het aardse kan alleen maar met het aardse bewezen worden, maar bovenaards is en blijft iets, wat alleen maar geloofd moet worden, maar nooit bewezen kan worden. En het is dus ook onmogelijk om een echte leer te formuleren over zaken die niet bewezen kunnen worden. De mens kan alleen maar door het raamwerk van een verslag een voorstelling gegeven worden, dat wel met de waarheid overeenkomt, maar nooit als onweerlegbare waarheid neergezet kan worden, zolang de mens bewijzen eist. Hij kan dit wel als waarheid erkennen. Dan geeft de innerlijke stem hem hier opheldering over en geeft aan dat hij gelijk heeft.
Maar als de mens daar verstandsmatig bewijzen van wil hebben en met puur hersenwerk de waarheid wil doorgronden zonder hulp van de heilige geest, dan zal hij de waarheid nooit als zodanig kunnen herkennen. En anders is het niet mogelijk om bewijzen te leveren, die geen twijfel op laten komen over de waarheid van dat, wat door een geestelijke werkzaam zijn veroorzaakt werd.
Maar er zijn toch mensen, die rotsvast overtuigd zijn van dat, wat ze gehoord hebben door krachten in het hiernamaals. Voor wie deze krachten geloofwaardiger zijn dan mensen, die zich puur wetenschappelijk met vragen inlaten, die het hiernamaals betreffen. Bij hen is de oorsprong van hun wijsheid een onderrichting, of een ervaring, of een grondige studie, die echter nooit de volste waarheid garandeert, terwijl deze geestelijke krachten die mensen onderwijzen, die zo weinig mogelijk eigen wijsheden in zich dragen en die daarom zonder verzet in ontvangst nemen, wat de goddelijke geest hun geeft. Want de oorsprong van deze wijsheden moet en kan weer alleen maar God Zelf zijn. Maar wat God onderwijst, behoeft geen bewijs en moet daarom zonder verzet geloofd worden zonder dat er ook maar bewijs geleverd wordt.
Amen
Traduttore