• Indietro

Triplice ricezione della Parola divina

E’ un’ora significativa in cui l’uomo si rende conto dell’Eternità e dell’Imperiturità, perché ora la sua lotta sulla Terra non è più senza scopo, ma riconosce che ha la sua motivazione. Ed ora non si ribellerà nemmeno più contro il suo destino, lo farà coincidere con la Sapienza e l’Amore di Dio e si sottometterà rassegnato sotto alla Volontà divina. Gli diventerà sempre più evidente la Guida di Dio e così anche infantile e irremovibile la sua fiducia in Dio. E da quest’ora in poi egli vive coscientemente la sua vita, cioè si sforza di lasciar agire su di sé ogni avvenimento, che è per la salvezza dell’anima, e cerca la Forza per la resistenza contro le animosità del potere di mentalità contro Dio nella Parola divina, che ora gli viene anche trasmesso tramite l’Amore del Padre celeste, perché senza la Parola di Dio l’uomo non è in grado di vincere tutte le resistenze che gli si oppongono. La Parola di Dio gli trasmette la Grazia, che è assolutamente necessaria per raggiungere la meta che è scopo della vita terrena. La Parola di Dio comunica all’uomo come deve formare il suo cammino di vita, per prendere parte alla Grazia divina. La Parola di Dio dev’essere ottenuta affinché l’uomo preghi, cioè entri in contatto con Dio, per richiedere la Grazia divina, perché senza essere richiesta non può essergli data. La Parola di Dio gli deve però dapprima trasmettere il sapere, deve far parlare Dio a sé, ma è totalmente libero come e dove accogliere la Parola divina. Lo può fare sulla via del ordinario culto divino, cioè, egli può essere istruito sulla Volontà divina da uomini che offrono sé stessi a Dio per il servizio; può ricevere la Parola di Dio anche attraverso la Sacra Scrittura, se prega Dio per l’illuminazione di ciò che gli appare incomprensibile. Ma può anche accogliere la Parola di Dio direttamente da Lui, se si lascia istruire mentalmente attraverso dei servitori di Dio dall’aldilà. E questo avviene attraverso l’approfondimento mentale ed il collegarsi con Dio. Se l’uomo cerca più sovente di entrare in contatto con l’eterna Divinità, mentre le pone tutte le domande nella fiducia più infantile, che gli sia risposto, allora viene ammaestrato mentalmente nel modo più meraviglioso e più esauriente. E la ricezione della Parola di Dio in questa forma è veramente la miglior cosa, perché allora la Parola è viva nell’uomo, penetra nel cuore, non passa soltanto oltre all’orecchio dell’uomo come eco vuoto. Perché chi vuole avere il chiarimento da Dio Stesso, costui l’intende anche seriamente e rifletterà su ogni Risposta e la conserverà poi come proprietà spirituale e sarà ora anche compenetrato da Forza e Grazia, per poter vivere la sua vita terrena com’è la Volontà di Dio.

Amen

Drievoudige in ontvangstneming van het goddelijke woord

Het is een belangrijk moment, waarop de mens zich van de eeuwigheid en de onvergankelijk bewust wordt, want nu is zijn worstelen op aarde niet meer doelloos, omdat hij beseft dat er een verklaring voor is. En nu zal hij zich ook niet meer tegen zijn lot verzetten. Hij zal het in overeenstemming brengen met de wijsheid en liefde van God en zich zodoende berustend aan de goddelijke wil onderwerpen.

De leiding van God wordt steeds duidelijker zichtbaar voor hem en hiermee wordt zijn vertrouwen in God kinderlijk en onwrikbaar. En van dit moment af aan leeft hij zijn leven bewust. Dat wil zeggen dat hij zich inspant om elke gebeurtenis zo op zich in te laten werken, dat het nuttig is voor de ziel. En hij zoekt in het goddelijke woord kracht om weerstand te bieden tegen de vijandigheid van de macht, die tegen God ingesteld is. Dat woord wordt hem nu door de liefde van de hemelse Vader ook gegeven.

Want zonder het woord van God is de mens niet in staat, ofschoon hij wel het besef heeft, om alles wat tegenstand biedt, te overwinnen. Het woord van God verschaft hem de genade, die absoluut noodzakelijk is om dat te bereiken, wat het doel van het aardse leven is. Het woord van God maakt de mens bekend, hoe zijn levenswandel moet zijn om de goddelijke genade deelachtig te kunnen worden. Het ene moet dus in ontvangst genomen worden, zodat de mens bidt. Dat wil zeggen dat hij met God in verbinding treedt om te vragen om de goddelijke genade, want ze kan hem niet zonder dat hij erom bidt, toegestuurd worden.

Maar het woord van God moet hem hier eerst kennis over geven. Hij moet God tot zich laten spreken, maar het staat hem volledig vrij, hoe en waar hij het goddelijke woord in ontvangst neemt. Hij kan dat doen via de weg van de systematische godsdienst, dat wil zeggen dat hij door mensen, die zichzelf aan God ten dienste aanbieden, onderwezen kan worden over de goddelijke wil. Hij kan het woord van God ook door de heilige schrift in ontvangst nemen, als hij God om opheldering vraagt over dat, wat hem onbegrijpelijk voorkomt. Maar hij kan het woord van God ook direct van Hem in ontvangst nemen, als hij zich via de gedachten laat onderwijzen door dienaren van God in het hiernamaals. En dit gebeurt door een geestelijk verdiepen en een zich verbinden met God.

Als de mens vaak probeert om met de eeuwige Godheid in verbinding te treden, doordat hij alle vragen aan deze Godheid stelt in het kinderlijke vertrouwen, dat ze hem beantwoord worden, dan wordt hij op de wonderbaarlijkste en uitvoerigste manier via de gedachten onderwezen. En het in ontvangst nemen van het woord van God in deze vorm is waarlijk het beste, want dan leeft het woord in de mens. Het dringt het hart binnen en het gaat niet als holle klank aan het oor van de mens voorbij. Want wie opheldering wil krijgen van God Zelf is er ernstig mee bezig. En hij zal grondig nadenken over elk antwoord en het dan als geestelijk eigendom behouden en nu ook doorstroomd worden met kracht en genade om zijn aardse leven zo te kunnen leven, zoals het Gods wil is.

Amen