• Indietro

La via giusta e la via sbagliata

La via verso Dio è per molti uomini difficile da passare, perché a loro sembra più affascinante un’altra via, cioè la via che vorrebbero percorrere, a loro sembra che conduca alla giusta meta. Ma sono senza conoscenza, quale meta è posta loro come uomo. Quindi tendono a qualcosa che non si avvicina minimamente al compito che è posto loro per la vita terrena. La loro forza, il loro pensare e tendere è rivolto a risolvere problemi, che sono totalmente inutili per la salvezza dell’anima dell’uomo. Si adoperano con fervore per una violenta trasformazione di leggi esistenti, danno ad un uomo tutto il diritto, mentre ad un altro lo negano totalmente, e questo lo chiamano un servire la nazione. L’ultima resistenza che si oppone a tali nuovi ordinamenti, deve essere spezzata con forza, apparentemente per la benedizione del popolo. A colui che pensa in modo giusto viene tolto il diritto della libera espressione d’opinione, e viene riconosciuto solamente colui che si sforza di pensare nella stessa direzione di coloro, ai quali spetta la guida delle masse. Questo orientamento quindi è determinante e vengono quindi spinti innumerevoli uomini su una via, che però non può essere chiamata la via verso Dio, perché questa via mostra molte pietre dello scandalo, non è la via che conduce bensì attraverso spine e cespugli, ma che conduce inevitabilmente in Alto. E’ una via, che apparentemente conduce diritto in avanti, ma si allontana sempre di più dalla retta via, dalla giusta conoscenza di Dio, perché chi vuole riconoscere bene Dio, deve riconoscere tutte le Sue creature. Non può concedere ad una creatura più diritto alla vita che ad un'altra. Chi vuole riconoscere bene Dio, deve considerare nella Creazione tutto come la Sua Opera e quindi non per ultimo anche gli uomini, che sono pure il Suo Prodotto ed hanno anche una destinazione. Deve rispettare la Sapienza di Dio, che non ha certamente messo nel mondo delle creature senza Piano. Quindi non spetta all’uomo decidere il valore del singolo, cioè di presentare davanti a tutto il mondo un certo ceto di uomini come valorosi, l’altro come minore e di emettere le loro disposizioni secondo questa predisposizione, che va totalmente contro la Volontà di Dio. L’errore di calcolo consiste nel fatto, che Dio Stesso può interferire in ogni disposizione umana, quando Egli lo vuole; e lo farà, quando le disposizioni degli uomini assumono tali forme, che esista il gran pericolo, di perdere totalmente la via per Dio, quando viene percorsa la via sbagliata da tutti coloro che si credono intelligenti e saggi, e che vengono derisi coloro, che scelgono la via stretta verso Dio nella giusta conoscenza. Allora Dio Stesso Si manifesterà, e la Sua Voce sarà udibile anche a coloro che camminano sulla via sbagliata, affinché ora si possano decidere di abbandonarla ed intraprendere la via giusta, che conduce in Alto – a Dio.

Amen

De juiste en de verkeerde weg

De weg naar God is voor veel mensen moeilijk begaanbaar, omdat een andere weg hen aantrekkelijker lijkt. Dat wil zeggen dat de weg, die ze zouden willen gaan, hen naar het juiste doel lijkt te leiden. Maar ze hebben geen idee, welk doel hun als mens gesteld is. En zodoende streven ze iets na, wat in de verste verte niet in de buurt van de opdracht komt, die hun voor het aardse leven gegeven is.

Hun kracht, hun denken en streven betreft het oplossen van vraagstukken, die voor het zielenheil van de mens hoogst onbelangrijk zijn. Ze zetten zich met alle ijver in voor een gewelddadige omvorming van de bestaande wetten. Ze wijzen de ene mens alle rechten toe, terwijl ze het de ander geheel en al ontzeggen en ze noemen dat een dienen van de natie. De laatste weerstand tegen zo’n reorganisatie zal met geweld gebroken worden, zogenaamd tot zegen voor een volk.

Van degenen die juist denken, zal het recht van de vrije meningsuiting afgenomen worden en erkend wordt enkel degene, die zich inspant om in dezelfde richting te denken als degenen, die de taak hebben om de massa te leiden. Deze richting is doorslaggevend en zodoende worden talloze mensen naar een weg gedrongen, die niet de weg naar God genoemd kan worden. Want de weg naar God laat veel stenen des aanstoots zien. Deze weg gaat dan wel door doornen en struikgewas, maar leidt beslist opwaarts. De andere weg is een weg, die recht vooruit lijkt te leiden, maar zich steeds verder van het juist doel, van de ware kennis van God, verwijdert.

Want wie God goed wil waarnemen, moet al Zijn schepselen erkennen. Hij kan het ene schepsel niet meer bevoegdheden in het leven geven, dan het andere. Degene, die God goed wil waarnemen, moet alles in de schepping als Zijn werk beschouwen en dus niet in de laatste plaats ook de mensen, die eveneens Zijn producten zijn en ook een doel hebben. Hij moet acht slaan op Gods wijsheid, die werkelijk niet zonder plan schepselen op de wereld zet.

Zodoende heeft de mens er geen recht op om de waarde van het individu te bepalen. Dat wil zeggen een bepaalde menselijke klasse als waardevol en de andere voor de hele wereld als minderwaardig voor te stellen en overeenkomstig deze instelling maatregelen te treffen, die geheel tegen de wil van God indruisen.

De rekenfout bestaat hierin, dat God Zelf in elk menselijk lot in kan grijpen, wanneer Hij dat wil. En Hij zal het ook doen, als de maatregelen van de mensen zulke vormen aannemen, dat het grote gevaar bestaat de juiste weg naar God geheel over het hoofd te zien, wanneer de verkeerde weg betreden wordt door allen die zich intelligent en wijs wanen en dat degenen, die met het juist inzicht de smalle weg naar God kiezen, uitgelachen worden. Dan zal God Zich uiten en Zijn stem zal ook voor degenen, die de verkeerde weg bewandelen, hoorbaar zijn, zodat ze nu kunnen besluiten om deze te verlaten en de juiste weg, die naar boven leidt, te betreden. De weg naar God.

Amen