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L’accettazione e la comprensione della Dottrina della Redenzione

Rimane un’impresa senza successo, voler rendere chiaro al mondo il senso dell’Opera di Redenzione, perché chi desidera il mondo e dona soltanto a lui la sua attenzione, i suoi sensi ed il suo tendere, non avrà mai una comprensione per qualcosa di spirituale. L’Opera di Redenzione però è una faccenda puramente spirituale, perché tocca soltanto la vita dell’anima dell’uomo. L’uomo mondano pensa poco alla vita della sua anima, ha in mente soltanto il benessere del corpo, e tutto il suo tendere è orientato solamente ad aumentare i beni e godimenti terreni. Voler rendere comprensibile a lui il valore ed il senso dell’Opera di Redenzione è senza successo, perché vive anche alla giornata senza fede. La vita terrena ed il tendere spirituale percorrono vie del tutto separate. Il tendere mondano è la volontà rivolta all’avversario di Dio, il tendere spirituale testimonia il desiderio per Dio. L’avversario di Dio non guiderà mai i suoi seguaci al Redentore divino, egli fa piuttosto di tutto per tener loro lontano il sapere sull’Opera di Redenzione, quindi di influenzarli a rifiutarla. Solo quando l’uomo impara a disdegnare il mondo ed i suoi beni, si occupa nei pensieri con il Redentore divino e si avvicina alla Questione della Divenuta Uomo di Dio. E la fede in Gesù Cristo sarà sempre là, dove il mondo ha perduto il suo fascino, dove all’uomo gli appare come semplice opera d’abbaglio e perciò viene disprezzato. Perché il pensiero della Redenzione può prendere posto nel cuore umano solamente, quando questo cuore è libero da desideri terreni, quando si occupa seriamente con cose spirituali, quando lo stato dell’anima dà all’uomo la preoccupazione, quindi vorrebbe portare l’aiuto all’anima. Solo allora gli diventa comprensibile il senso dell’Opera di Redenzione, allora vorrebbe avvalersi delle Grazie dell’Opera di Redenzione, ed ora cerca coscientemente il collegamento con il divino Redentore, Gli presenta tutti i suoi peccato, Gli domanda Perdono per la sua colpa e si raccomanda a Lui ed alla Sua Grazia. Allora si è allontanato dall’avversario di Dio, e la sua volontà tende coscientemente incontro al divino Salvatore e Redentore.

Amen

Annahme und Verständlichwerden der Erlösungslehre....

Es bleibt ein aussichtsloses Beginnen, der Welt den Sinn des Erlösungswerkes klarmachen zu wollen, denn wer die Welt begehrt und ihr nur seine Aufmerksamkeit, sein Sinnen und Trachten schenkt, der wird niemals Verständnis haben für etwas Geistiges. Das Erlösungswerk aber ist eine rein geistige Angelegenheit, denn es berührt nur das Seelenleben des Menschen. Der Weltmensch aber ist wenig bedacht auf sein Seelenleben, er hat nur des Körpers Wohlergehen im Sinn, und sein ganzes Streben gilt nur dem Vermehren irdischer Güter und irdischen Genusses. Ihm den Wert und den Sinn des Erlösungswerkes verständlich machen zu wollen ist ohne Erfolg, weil er auch ohne Glauben dahinlebt. Weltliches Leben und geistiges Streben gehen völlig getrennt. Weltliches Streben ist dem Gegner Gottes zugewandter Wille, geistiges Streben bezeugt das Verlangen nach Gott. Es wird der Gegner Gottes niemals seine Anhänger dem göttlichen Erlöser zuführen, vielmehr alles tun, um ihnen das Wissen um das Erlösungswerk fernzuhalten, sie also beeinflussen, es abzulehnen. Erst wenn der Mensch die Welt und ihre Güter verachten lernt, beschäftigt er sich in Gedanken mit dem göttlichen Erlöser und tritt der Frage der Menschwerdung Gottes näher. Und es wird immer dort der Glaube an Jesus Christus sein, wo die Welt an Reiz verloren hat, wo sie dem Menschen als eitel Blendwerk erscheint und daher verachtet wird. Denn der Erlösungsgedanke kann erst dann im menschlichen Herzen Platz greifen, wenn dieses Herz frei ist von irdischem Verlangen, wenn es sich ernstlich befaßt mit geistigen Dingen, wenn der Seelenzustand dem Menschen Sorge macht, er also der Seele Hilfe bringen möchte. Dann erst wird ihm der Sinn des Erlösungswerkes verständlich, dann möchte er die Gnade des Erlösungswerkes in Anspruch nehmen, und er sucht nun bewußt die Verbindung mit dem göttlichen Erlöser, trägt Ihm alle seine Sünden vor, bittet Ihn um Vergebung seiner Schuld und empfiehlt sich Ihm und Seiner Gnade. Dann hat er sich von dem Gegner Gottes abgewandt, und sein Wille strebt bewußt dem göttlichen Heiland und Erlöser entgegen....

Amen