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L’Ordine divino - Il caos - Guidarlo per la Benedizione

Per il Cosmo vale solo una Volontà. E questa Volontà governa tutto lo spirituale come anche il visibile terreno, cioè la Sua intera Opera di Creazione, che è appunto sorta attraverso la Sua Volontà. Fin dove viene eseguita la Volontà divina sia dallo spirituale come quello che è ancora legato nella forma, l’Ordine divino è totalmente stabilito, e la conseguenza di ciò può essere solo uno sviluppo verso l’Alto di tutto lo spirituale. Ma lo stato della libera volontà che viene concessa allo spirituale per l’ultima liberazione, è sovente nel più grande pericolo, perché comincia a rivoltarsi contro la Volontà divina. Quindi attraverso la sua volontà concede un certo potere al polo opposto di Dio, che ora si oppone alla Volontà divina. E Dio non costringe questa volontà, e perciò durante l’incorporazione come uomo la Creazione terrena è esposta ad un altro potere appena l’uomo stesso ne dà la sua approvazione. Quindi ora la volontà umana si oppone coscientemente contro la Volontà divina e non ne viene impedita, ma deve prendere su di sé le conseguenze della volontà invertita. La Volontà divina è sempre rivolta al perfezionamento, al Bene, allo stato di Luce dei Suoi esseri ed all’aumento della buona Forza spirituale, mentre la volontà dell’avversario aspira solo al contrario e l’uomo sostiene, quindi favorisce questo attraverso la sua volontà. E solo così è possibile, che sulla Terra esiste un caos senza pari, che gli elementi del mondo inferiore si fanno notare e l’umanità va sempre più incontro al naufragio. Perché l’avversario lo vuole così, vuole quindi distruggere ciò che testimonia di Dio, ed afferrare a sé la Sua Potenza. E questo gli riesce in quanto la volontà dell’uomo gli è duttile. Ma non può costringere questa volontà, ma la può solo indebolire in modo che si sottometta totalmente a lui. Perciò lo stato della libera volontà è un pericolo per l’essere, che l’avversario lo può di nuovo rigettare indietro nella più profonda notte spirituale, che fin qui aveva già superato per la maggior parte. Ma ciononostante la Volontà divina governa tutto ciò che esiste, benché lasci all’essere la libera volontà e non lega la volontà dell’avversario. Egli guida tutto ciò che è stato prodotto da questa volontà cattiva ed invertita di nuovo in modo, che possa comunque procurare all’uomo la liberazione da questo potere. Gli uomini stessi causano ogni disagio che li colpisce, e malgrado ciò questo disagio può di nuovo essere per loro di Benedizione, quindi la libera volontà è bensì la causa dei più orrendi procedimenti sulla Terra, e ciononostante questi possono di nuovo portare al singolo la conoscenza, possono essere la causa per una totale trasformazione interiore, all’allontanamento da colui che era l’autore dell’orrore. Quello di cui la volontà umana si è incolpata, attraverso la Volontà divina può diventare il contrario di ciò che doveva veramente essere. Una totale decadenza ed un indescrivibile caos possono all’improvviso ordinare i pensieri dell’uomo e sottomettere alla Volontà divina, ed ogni azione nata dalla cattiva volontà, può condurre alla salvezza di anime erranti, mentre queste riconoscono l’abominevole e si rivolgono ora piene di desiderio verso il loro Creatore ed ora sottomettono definitivamente la loro volontà alla Volontà divina.

Amen

Ordem Divina.... Caos.... Sentido do qual abençoar....

Apenas um se aplicará ao universo. E isto regerá todas as coisas espirituais, bem como as coisas visíveis terrenas, ou seja, toda a Sua obra de criação, que surgiu através da Sua vontade. Até onde a vontade divina é seguida pelo espiritual, que ainda é banido na forma, bem como pelo espiritual, que é livre de todas as restrições, a ordem divina é completamente estabelecida e só um desenvolvimento superior de todo o espiritual pode ser o resultado. Mas o estado de livre arbítrio, que é concedido ao espiritual para a última redenção, é muitas vezes o maior perigo para ele, porque começa a revoltar-se contra a vontade divina. Através da sua vontade, portanto, concede um certo poder ao pólo oposto de Deus, que agora se opõe à vontade divina. E Deus não força essa vontade e, portanto, durante a encarnação como ser humano, a criação terrena está, por assim dizer, exposta a outro poder, assim que o próprio ser humano dá o seu consentimento. Assim, a vontade humana opõe-se conscientemente à vontade divina e não é impedida de o fazer, mas tem de aceitar as consequências da vontade errada. A vontade divina visa sempre a perfeição, o bem, o estado de luz dos Seus seres e o aumento da boa força espiritual, enquanto que a vontade do adversário só se esforça pelo oposto e o ser humano apoia, assim favorece, este esforço através da sua vontade. E só por isso é possível que haja um caos sem paralelo na Terra, que se possa observar tanto a decadência espiritual como a terrena, que os elementos do submundo se façam sentir tão claramente e que a humanidade se aproxime cada vez mais da sua ruína. Pois é isso que o adversário quer, ele quer destruir tudo o que testifica a Deus e tomar o Seu poder. E ele consegue fazê-lo na medida em que a vontade do ser humano é submissa a ele. No entanto, ele não pode forçar essa vontade, ele só pode enfraquecê-la de tal forma que ela se subordine completamente a ele. Portanto, o estado de livre arbítrio é um perigo para o ser, na medida em que pode jogá-lo de volta na noite espiritual mais profunda, que já havia superado em sua maior parte. Mas a vontade divina governa tudo o que existe, ainda que Ele deixe o livre arbítrio ao ser e não bana a vontade do adversário.... Ele também dirige tudo o que é causado por essa má e errada vontade novamente, de tal forma que, mesmo assim, pode ganhar a libertação do ser humano desse poder. As pessoas causam todos os danos que lhes são infligidos e, no entanto, esse dano pode ser uma bênção para elas novamente, assim o livre arbítrio é certamente a causa dos acontecimentos mais terríveis na Terra e, no entanto, estes podem trazer a realização individual novamente.... eles podem ser a causa de uma completa transformação interior, para se afastar daquele que foi o criador das coisas terríveis.... O que é culpa da vontade humana pode, através da vontade divina, tornar-se o oposto do que realmente deveria ser. A completa decadência e o caos indescritível podem subitamente ordenar os pensamentos do homem e submetê-los à vontade divina, e cada ato a que o mal dará à luz pode levar à salvação das almas erradas, reconhecendo estas últimas o que era detestável e voltando-se agora para o seu Criador cheio de desejo e submetendo agora finalmente a sua vontade à vontade divina....

Amém