• Indietro

L’Ordine divino - Il caos - Guidarlo per la Benedizione

Per il Cosmo vale solo una Volontà. E questa Volontà governa tutto lo spirituale come anche il visibile terreno, cioè la Sua intera Opera di Creazione, che è appunto sorta attraverso la Sua Volontà. Fin dove viene eseguita la Volontà divina sia dallo spirituale come quello che è ancora legato nella forma, l’Ordine divino è totalmente stabilito, e la conseguenza di ciò può essere solo uno sviluppo verso l’Alto di tutto lo spirituale. Ma lo stato della libera volontà che viene concessa allo spirituale per l’ultima liberazione, è sovente nel più grande pericolo, perché comincia a rivoltarsi contro la Volontà divina. Quindi attraverso la sua volontà concede un certo potere al polo opposto di Dio, che ora si oppone alla Volontà divina. E Dio non costringe questa volontà, e perciò durante l’incorporazione come uomo la Creazione terrena è esposta ad un altro potere appena l’uomo stesso ne dà la sua approvazione. Quindi ora la volontà umana si oppone coscientemente contro la Volontà divina e non ne viene impedita, ma deve prendere su di sé le conseguenze della volontà invertita. La Volontà divina è sempre rivolta al perfezionamento, al Bene, allo stato di Luce dei Suoi esseri ed all’aumento della buona Forza spirituale, mentre la volontà dell’avversario aspira solo al contrario e l’uomo sostiene, quindi favorisce questo attraverso la sua volontà. E solo così è possibile, che sulla Terra esiste un caos senza pari, che gli elementi del mondo inferiore si fanno notare e l’umanità va sempre più incontro al naufragio. Perché l’avversario lo vuole così, vuole quindi distruggere ciò che testimonia di Dio, ed afferrare a sé la Sua Potenza. E questo gli riesce in quanto la volontà dell’uomo gli è duttile. Ma non può costringere questa volontà, ma la può solo indebolire in modo che si sottometta totalmente a lui. Perciò lo stato della libera volontà è un pericolo per l’essere, che l’avversario lo può di nuovo rigettare indietro nella più profonda notte spirituale, che fin qui aveva già superato per la maggior parte. Ma ciononostante la Volontà divina governa tutto ciò che esiste, benché lasci all’essere la libera volontà e non lega la volontà dell’avversario. Egli guida tutto ciò che è stato prodotto da questa volontà cattiva ed invertita di nuovo in modo, che possa comunque procurare all’uomo la liberazione da questo potere. Gli uomini stessi causano ogni disagio che li colpisce, e malgrado ciò questo disagio può di nuovo essere per loro di Benedizione, quindi la libera volontà è bensì la causa dei più orrendi procedimenti sulla Terra, e ciononostante questi possono di nuovo portare al singolo la conoscenza, possono essere la causa per una totale trasformazione interiore, all’allontanamento da colui che era l’autore dell’orrore. Quello di cui la volontà umana si è incolpata, attraverso la Volontà divina può diventare il contrario di ciò che doveva veramente essere. Una totale decadenza ed un indescrivibile caos possono all’improvviso ordinare i pensieri dell’uomo e sottomettere alla Volontà divina, ed ogni azione nata dalla cattiva volontà, può condurre alla salvezza di anime erranti, mentre queste riconoscono l’abominevole e si rivolgono ora piene di desiderio verso il loro Creatore ed ora sottomettono definitivamente la loro volontà alla Volontà divina.

Amen

Orden divino.... Caos.... Dirigiendo todo a la bendición....

Sólo hay una voluntad que rige el universo. Y esta voluntad gobierna todo lo espiritual como todo lo visible terrenalmente, es decir, Su completa obra de creación, la que emergió de Su voluntad. En la medida en que la voluntad divina sea seguida por lo espiritual, tanto lo que está comprimido todavía en la forma, como lo espiritual, que está libre de cualquier grillete, el orden divino está completamente establecido, y el resultado de eso solo puede ser un desarrollo superior de todo lo espiritual. Sin embargo, el estado del libre albedrio, que es otorgado a lo espiritual para la redención final, es a menudo el mayor peligro para ello, porque comienza a rebelarse contra la voluntad divina.

Por lo tanto, otorga un cierto poder al polo opuesto de Dios, que ahora se enfrenta a la voluntad divina. Y Dios no obliga a esta voluntad, y, por lo tanto, durante la encarnación como hombre, la creación terrenal es hasta cierto punto entregado a otro poder, tan pronto como el hombre mismo dé su consentimiento. Entonces, ahora la voluntad humana se opone conscientemente a la voluntad divina y no se le impide hacerlo, pero que tiene que asumir ahora las consecuencias de su voluntad equivocada.

La voluntad divina solo se dirige a la perfección, a lo bueno, al estado iluminado de Sus seres y al aumento de la buena fuerza espiritual, mientras que la voluntad del oponente solo busca lo contrario, y el hombre a través de su voluntad apoya este esfuerzo, es decir, lo favorece. Y solo por eso es posible que haya un caos sin paralelo en la tierra, que haya una ruina, tanto espiritual como terrenal, que los elementos del inframundo sean tan claramente viables y que la humanidad se esté acercando cada vez más al hundimiento.

Porque el adversario lo quiere así, quiere destruir todo lo que testifique a Dios y arrebatarle el poder. Y tiene éxito en la medida en que la voluntad del hombre es sumisa a él. Sin embargo, no puede forzar esta voluntad, solo puede debilitarla de tal manera que se someta completamente a él. Por lo tanto, el estado del libre albedrio es un peligro para el ser, ya que puede devolverlo a la noche espiritual más profunda, que ahora ya había superado en gran medida.

Sin embargo, la voluntad divina gobierna todo lo que existe, aunque deja al ser el libre albedrio y no destierra la voluntad del adversario.... También dirige todo lo evocado por esta mala voluntad de tal manera, que el hombre aún puede conseguir la liberación de esta violencia.

Las personas mismas causan toda la desgracia, que les afecta, y, sin embargo, esta desgracia puede bendecirlas nuevamente, entonces, el libre albedrio es probablemente la causa de los acontecimientos más horribles en la tierra, y sin embargo, estos pueden devolver el reconocimiento al individuo.... Pueden dar lugar a una transformación interna completa, al apartarse de aquel, quien fue el autor de lo horrible....

Lo que la voluntad humana provoca, puede a través de la voluntad divina, convertirse en lo contrario de lo que se pretendía provocar anteriormente. La ruina completa y un caos indescriptible pueden ordenar de repente los pensamientos humanos y someterlos a la voluntad divina, y cada acto, que nació de la voluntad del mal, puede llevar a la salvación de almas perdidas al reconocer ellas lo despreciable y ahora lleno de anhelo volverse hacia su creador y finalmente subordina su voluntad a la voluntad divina....

Amén