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Il sorgere di pensieri - La facoltà di ricevere

Dalla pienezza dei pensieri sale sempre alla superficie quel pensiero che si adatta alla volontà dell’uomo, cioè la volontà stessa è la causa in quale via si muove il pensare dell’uomo. Il cervello umano è pieno di impressioni; tutte cercano di penetrare nella consapevolezza dell’uomo, ma la volontà si decide per un determinato pensiero ed ora questo viene coltivato o anche respinto, secondo come lo spirito dell’uomo entra in contatto con lo Spirito di Dio, per quanto si aspira a dei risultati spirituali. Questo non è per nulla da intendere che l’uomo potesse avere solo tali pensieri, come vi tende solo come uomo. Ora può essere attivo anche lo spirito da Dio, mentre lascia agire sull’uomo anche le impressioni dall’esterno, in modo che ognuno dei pensieri accolti può essere importante, per quanto l’uomo tenda al sapere spirituale e quindi desideri il chiarimento. Mentre in un uomo di mentalità terrena entra in funzione soltanto l’apparato del pensare come tale, quindi le risposte alle domande poste sono insignificanti, perché non servono alla promozione spirituale dell’uomo. Ogni domanda può essere posta quindi in modo spirituale e quindi anche essere risposta in modo spirituale, appena la stessa domanda può anche trovare la risposta puramente terrena. E così la Fonte, dalla quale all’uomo può essere trasmessa la Sapienza, è inesauribile, perché è sempre lo spirito da Dio ad elargirla, perché la Sapienza divina è infinita. Dipende solo dal fatto, fin dove l’anima umana si è formata per poter accogliere ciò che le ha trasmesso lo spirito. Dev’essersi portata in una condizione da percepire le vibrazioni più sottili dello spirito e sentire in sé il minimo tintinnio della voce del cuore. Lo spirito da Dio vuole sempre dare ed insegnare, ma le apparecchiature di ricezione non sono sempre così accuratamente disposti da percepire le vibrazioni più sottili. L’uomo deve chiudere volontariamente il suo orecchio al mondo, non deve dare a nessun pensiero spazio in sé, non deve far entrare nulla di estraneo come disturbo, ma deve unicamente badare ai moti in sé, che sono condizionati spiritualmente, quindi vorrebbero essere trasmessi dallo spirito nell’uomo all’anima. Inizialmente questa voce nel cuore dell’uomo non è facilmente comprensibile e richiede la massima attenzione ed esclusione di ogni pensiero terreno. Ma l’uomo può anche giungere con estrema facilità e senza fatica alla ricezione di messaggi spirituali, quando tende ad escludere tutto il pensare terreno e desidera essere istruito solamente dallo spirito da Dio. Il mondo, con tutto ciò che gli è attaccato, disturba il collegamento interiore con i donatori puramente spirituali della Verità divina, quindi la ricezione sarà sempre difficile oppure del tutto impedita, finché dei problemi terreni toccano ancora l’uomo e questi non possono essere del tutto esclusi al momento in cui deve aver luogo una trasmissione del patrimonio spirituale. E’ di una importanza molto particolare, che tutti i fascini del mondo devono essere evitati, se l’anima dev’essere promossa spiritualmente e l’uomo aumenti il suo sapere sulle Verità spirituali, perché ogni distrazione terrena è d’ostacolo, perché rende l’anima dell’uomo incapace di sentire la voce spirituale, e la Verità divina non può essere trasmessa all’uomo su altra via, affinché venga accettata senza dubbio. E perciò dev’aver avuto luogo definitivamente la separazione dal mondo, se il figlio terreno vuole dare uno sguardo nei Miracoli della Creazione divina, che diversamente gli rimangono nascosti secondo il saggio Consiglio del Signore.

Amen

Surgimento do pensamento.... Receptividade....

Da abundância de pensamentos que o pensamento sempre sobe à superfície que se adapta à vontade do ser humano...., ou seja, a própria vontade é a causa em que o caminho do pensamento do ser humano se move. O cérebro humano está cheio de impressões; todos eles tentam penetrar na consciência do ser humano, mas a vontade decide a favor de um determinado pensamento, e este é então ou girado ou também rejeitado, dependendo se o espírito do ser humano faz contato com o espírito de Deus, na medida em que os resultados espirituais são buscados. Isto não deve de forma alguma ser entendido de tal forma que o ser humano só possa ter pensamentos como os que se esforça por ter como um mero ser humano. O espírito de Deus também pode ser ativo, permitindo que as impressões externas tenham um efeito sobre o ser humano, de modo que todo pensamento recebido possa ser significativo, se o ser humano se esforça pelo conhecimento espiritual e assim deseja a iluminação. Enquanto que com uma pessoa de espírito terreno só o aparelho de pensamento como tal entra em função, assim as respostas à pergunta feita são irrelevantes, pois não servem para o avanço espiritual da pessoa. Por isso cada pergunta pode ser feita espiritualmente e assim também ser respondida espiritualmente, assim como a mesma pergunta também pode encontrar uma resposta puramente terrena. E assim a fonte da qual a sabedoria pode ser transmitida ao ser humano é inesgotável, pois o espírito de Deus a distribuirá sempre e constantemente, pois a sabedoria divina é ilimitada. Depende apenas de quão longe a alma humana se tenha moldado para poder receber o que lhe é transmitido pelo espírito. Deve ter-se levado a um estado em que sente as melhores vibrações do espírito e ouve o som mais suave da voz do coração dentro de si mesmo. O espírito de Deus quer sempre dar e instruir, mas os aparelhos receptores nem sempre são tão cuidadosamente ajustados que ouçam as mais leves vibrações. O ser humano deve fechar voluntariamente o ouvido ao mundo, não deve dar lugar a nenhum pensamento terreno dentro de si, não deve deixar entrar nada estranho como perturbação, mas apenas prestar atenção aos impulsos dentro de si, que são determinados espiritualmente, de modo que o espírito no ser humano quer transmitir à alma. Inicialmente esta voz no coração do ser humano não é fácil de entender e requer a maior atenção e a eliminação de todos os pensamentos terrenos. Mas o ser humano pode facilmente receber mensagens espirituais, se ele se esforça para desligar todos os pensamentos terrenos e só deseja ser instruído pelo espírito divino. O mundo com toda a sua aderência perturba a ligação interior com os doadores puramente espirituais da verdade divina, de modo que a recepção será sempre difícil ou até mesmo completamente evitada enquanto os problemas terrenos ainda afetarem o ser humano e estes não puderem ser completamente eliminados no momento em que a transmissão do conhecimento espiritual se dará. É de particular importância que todos os estímulos mundanos devem ser evitados para que a alma seja promovida espiritualmente e o ser humano aumente seu conhecimento das verdades espirituais, pois cada distração terrena é um obstáculo, porque torna a alma do ser humano incapaz de ouvir a voz espiritual e a sabedoria divina não pode ser transmitida ao ser humano por outros meios, para que seja recebida sem dúvida. E, portanto, a separação do mundo deve ter acontecido completamente se a criança terrena quiser ter uma visão das maravilhas da criação divina, que de outra forma lhe são ocultadas de acordo com o sábio conselho do Senhor....

Amém