• Indietro

Il sorgere di pensieri - La facoltà di ricevere

Dalla pienezza dei pensieri sale sempre alla superficie quel pensiero che si adatta alla volontà dell’uomo, cioè la volontà stessa è la causa in quale via si muove il pensare dell’uomo. Il cervello umano è pieno di impressioni; tutte cercano di penetrare nella consapevolezza dell’uomo, ma la volontà si decide per un determinato pensiero ed ora questo viene coltivato o anche respinto, secondo come lo spirito dell’uomo entra in contatto con lo Spirito di Dio, per quanto si aspira a dei risultati spirituali. Questo non è per nulla da intendere che l’uomo potesse avere solo tali pensieri, come vi tende solo come uomo. Ora può essere attivo anche lo spirito da Dio, mentre lascia agire sull’uomo anche le impressioni dall’esterno, in modo che ognuno dei pensieri accolti può essere importante, per quanto l’uomo tenda al sapere spirituale e quindi desideri il chiarimento. Mentre in un uomo di mentalità terrena entra in funzione soltanto l’apparato del pensare come tale, quindi le risposte alle domande poste sono insignificanti, perché non servono alla promozione spirituale dell’uomo. Ogni domanda può essere posta quindi in modo spirituale e quindi anche essere risposta in modo spirituale, appena la stessa domanda può anche trovare la risposta puramente terrena. E così la Fonte, dalla quale all’uomo può essere trasmessa la Sapienza, è inesauribile, perché è sempre lo spirito da Dio ad elargirla, perché la Sapienza divina è infinita. Dipende solo dal fatto, fin dove l’anima umana si è formata per poter accogliere ciò che le ha trasmesso lo spirito. Dev’essersi portata in una condizione da percepire le vibrazioni più sottili dello spirito e sentire in sé il minimo tintinnio della voce del cuore. Lo spirito da Dio vuole sempre dare ed insegnare, ma le apparecchiature di ricezione non sono sempre così accuratamente disposti da percepire le vibrazioni più sottili. L’uomo deve chiudere volontariamente il suo orecchio al mondo, non deve dare a nessun pensiero spazio in sé, non deve far entrare nulla di estraneo come disturbo, ma deve unicamente badare ai moti in sé, che sono condizionati spiritualmente, quindi vorrebbero essere trasmessi dallo spirito nell’uomo all’anima. Inizialmente questa voce nel cuore dell’uomo non è facilmente comprensibile e richiede la massima attenzione ed esclusione di ogni pensiero terreno. Ma l’uomo può anche giungere con estrema facilità e senza fatica alla ricezione di messaggi spirituali, quando tende ad escludere tutto il pensare terreno e desidera essere istruito solamente dallo spirito da Dio. Il mondo, con tutto ciò che gli è attaccato, disturba il collegamento interiore con i donatori puramente spirituali della Verità divina, quindi la ricezione sarà sempre difficile oppure del tutto impedita, finché dei problemi terreni toccano ancora l’uomo e questi non possono essere del tutto esclusi al momento in cui deve aver luogo una trasmissione del patrimonio spirituale. E’ di una importanza molto particolare, che tutti i fascini del mondo devono essere evitati, se l’anima dev’essere promossa spiritualmente e l’uomo aumenti il suo sapere sulle Verità spirituali, perché ogni distrazione terrena è d’ostacolo, perché rende l’anima dell’uomo incapace di sentire la voce spirituale, e la Verità divina non può essere trasmessa all’uomo su altra via, affinché venga accettata senza dubbio. E perciò dev’aver avuto luogo definitivamente la separazione dal mondo, se il figlio terreno vuole dare uno sguardo nei Miracoli della Creazione divina, che diversamente gli rimangono nascosti secondo il saggio Consiglio del Signore.

Amen

L’origine des pensées - la faculté de recevoir

Dans l’abondance des pensées il monte toujours à la surface une pensée qui coïncide avec la volonté de l'homme, c’est la volonté elle-même qui est la cause de la direction que prennent les pensées de l'homme. Le cerveau humain est plein d'impressions ; toutes cherchent à pénétrer dans la conscience de l'homme, mais la volonté se décide pour une pensée déterminée et maintenant celle-là est cultivée ou bien repoussée, selon comment l'esprit de l'homme entre en contact avec l'Esprit de Dieu pour autant qu’il aspire à des résultats spirituels. Il ne faut pas entendre cela dans le sens où l'homme pourrait avoir seulement des pensées conformes à sa tendance en tant qu’homme, car l'esprit de Dieu peut aussi être actif tout en laissant agir sur l'homme des impressions venant de l'extérieur, de sorte que chaque pensée accueillie puisse être importante, pour autant que l’homme tende au savoir spirituel et donc désire l'éclaircissement. Alors que dans un homme qui a une mentalité terrestre entre en fonction seulement l'appareil à penser comme tel, donc les réponses aux questions soulevées sont sans importance, parce qu'elles ne servent pas à la promotion spirituelle de l'homme. Chaque question peut être posée d’une manière spirituelle et donc la réponse se fera d’une manière spirituelle, mais la même question peut aussi trouver une réponse purement terrestre. Et ainsi la Source d’où la Sagesse peut être transmise à l'homme est inépuisable parce que c’est toujours l'Esprit de Dieu qui la prodigue, parce que la Sagesse divine est infinie. La limite dépend seulement du degré de formation de l'âme humaine à pouvoir accueillir ce que lui a transmis l'Esprit. Elle doit s'être mise dans une condition capable de percevoir les vibrations les plus subtiles de l'Esprit et sentir en elle le moindre tintement de la voix du cœur. L'Esprit de Dieu veut toujours donner et enseigner, mais les appareils de réception ne sont pas toujours précisément disposés à percevoir les vibrations les plus subtiles. L'homme doit fermer volontairement son oreille au monde, il ne doit donner accès à aucune pensée terrestre en lui, il ne doit rien faire d'étranger qui pourrait être une cause de dérangement, mais il doit uniquement s’occuper des mouvements en lui qui sont conditionnés spirituellement, et qui voudraient être transmis par l'esprit à l’âme de l'homme. Au début cette voix dans le cœur de l'homme n'est pas facilement compréhensible et demande la plus grande attention et l'exclusion de toute pensée terrestre. Mais l'homme peut aussi arriver avec une extrême facilité et sans fatigue à la réception de messages spirituels, lorsqu’il tend à exclure toute pensée terrestre et désire être instruit seulement par l'Esprit de Dieu. Le monde, avec tout ce qui lui est attaché, dérange la liaison intérieure avec les donateurs purement spirituels d'une Vérité divine, donc la réception sera toujours difficile ou bien entièrement empêchée tant que des problèmes terrestres touchent encore l'homme et ceux-ci ne peuvent pas être entièrement exclus à l'instant où doit avoir lieu une transmission du patrimoine spirituel. Il est d'une importance très particulière que tous les charmes du monde soient évités si l'âme veut être promue spirituellement et si l'homme veut augmenter son savoir sur les Vérités spirituelles, parce que toute distraction terrestre est une entrave, parce qu'elle rend l'âme de l'homme incapable d’entendre la voix spirituelle, et la Vérité divine ne peut pas être transmise à l'homme d’une autre façon pour qu'elle soit acceptée sans doute. Et donc la séparation définitive du monde doit avoir eu lieu si le fils terrestre veut donner un regard dans les Miracles de la Création divine, qui autrement lui restent cachés selon la sage Ordonnance du Seigneur.

Amen