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L’unificazione con Dio, la conseguenza dell’amore attivo

Trovare il contatto interiore con il Divino è sempre una conseguenza dell’amore risvegliatosi nell’uomo. E’ impossibile che un uomo si possa unire con Dio, che dapprima non abbia annunciato la volontà tramite l’agire nell’amore, di predisporsi affermativamente verso l’eterna Divinità. Da ciò risulta, che soltanto tramite l’amore si può ottenere un’unione con Dio, che quindi l’unificazione con Dio premette l’esser diventato amore. Inoltre è comprensibile che Dio, come l’Amore Stesso, dev’Essere là dove il vero amore è diventato attivo. L’uomo sente quindi in un’opera d’amore la Presenza dell’eterno Amore come spinta aumentata per l’amore ed una consapevolezza beatificante della Forza. Questo è poco percettibile puramente nel fisico, ma l’anima lo sente in certo qual modo inconsapevolmente nella pace interiore ed aumentata gioia di vita, che però non ha nessun interesse terreno. Lei cerca di esplorare Dio e l’Infinito, si sentirà spinta, una volta che è diventata attiva nell’amore, di riflettere su Dio e sullo spirituale, perché è la conseguenza dell’amore del cuore, che ora l’eterno Amore Si fa riconoscere dall’uomo e rivolge a Sé Stesso il corso dei suoi pensieri. L’uomo si sente bene nell’atmosfera spirituale che lo circonda. Sente il divino quando gli Si avvicina, si lascia afferrare dalla Forza dell’Amore divino, cerca di formare sé stesso in modo che sia degno di questo collegamento divino, e d’ora in poi si sforza per la salvezza della sua anima, perché riconosce che la meta dell’uomo dev’essere l’unificazione con Dio. Non deve ora per nulla sottrarsi ai doveri della vita terrena, deve solo badare a preporre il lavoro per la sua anima nel tendere terreno, allora l’attività promuove anche lo sviluppo dell’anima verso l’Alto. Se inizia e finisce tutto con Dio e tende sempre soltanto all’unione con Dio, ogni attività terrena sarà per lui di Benedizione, perché ora serve coscientemente il prossimo tramite il suo lavoro terreno, e lo può svolgere senza fatica, se desidera sempre soltanto la Forza di Dio e si esercita sempre nell’amore, perché ora fa tutto con Dio, il Quale E’ con lui in ogni opera d’amore. Si è liberato dal regno dell’oscurità ed è entrato coscientemente nel Regno di Luce e Luce significa sempre la Vicinanza di Dio. Ora deve anche essere risvegliato il suo spirito, quindi la Luce significa contemporaneamente sapere, perché Dio E’ la Sapienza e l’Amore. Se Dio come Amore E’ unito con l’uomo tramite opere d’amore, anche la Sapienza Si deve comunicare all’uomo nella stessa misura. Un essere terreno amorevole dev’essere contemporaneamente anche un essere sapiente, perché se Dio Si annuncia all’uomo tramite l’amore, non esclude la Sapienza e starà sempre nel sapere l’uomo che si è unito con Dio tramite l’amore.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

Zusammenschluß mit Gott Folge der tätigen Liebe....

Den inneren Kontakt mit dem Göttlichen zu finden, ist immer eine Folge der im Menschen erwachten Liebe. Es ist unmöglich, daß sich ein Mensch mit Gott verbinden kann, der nicht zuvor durch Liebeswirken den Willen bekundet hat, sich bejahend zur ewigen Gottheit einzustellen. Daraus geht hervor, daß nur durch die Liebe sich eine Vereinigung mit Gott erzielen läßt, daß also der Zusammenschluß mit Gott ein Zur-Liebe-geworden-Sein voraussetzt. Es ist ferner verständlich, daß Gott, als die Liebe Selbst, dort sein wird, wo wahre Liebe tätig wird. Es spürt also gleichsam der Mensch in einem Werk der Liebe die Anwesenheit der ewigen Liebe als erhöhten Antrieb zur Liebe und beseligendes Kraftbewußtsein. Rein körperlich ist dies wenig wahrnehmbar, jedoch die Seele empfindet dies gewissermaßen unbewußt in innerem Frieden und erhöhter Lebensfreude, die jedoch nicht irdischen Interessen gilt. Sie sucht Gott und die Unendlichkeit zu erforschen.... Sie wird, sofern sie erst einmal liebetätig geworden ist, sich veranlaßt fühlen, über Gott und Geistiges nachzudenken. Denn es ist die Folge der Liebe des Herzens, daß Sich die ewige Liebe dem Menschen nun zu erkennen gibt und seinen Gedankengang Sich Selbst zuwendet. Und es fühlt sich der Mensch wohl in der geistigen Atmosphäre, die ihn nun umgibt. Er spürt das Göttliche, wo Es Sich ihm nähert, er läßt sich erfassen von der Kraft göttlicher Liebe, er sucht sich selbst so zu gestalten, daß er würdig ist dieser göttlichen Verbindung, und bleibt fortan um sein Seelenheil bemüht, da er erkennt, daß das Ziel des Menschen die Vereinigung mit Gott sein soll. Er braucht nun keineswegs sich den Pflichten des Erdenlebens zu entziehen, nur muß er darauf bedacht sein, die Arbeit an seiner Seele dem irdischen Streben voranzusetzen, dann ist irdische Tätigkeit gleichfalls förderlich zur Höherentwicklung der Seele. So er alles beginnt und beendet mit Gott und nur immer die Gottverbundenheit anstrebt, wird ihm alle irdische Tätigkeit zum Segen gereichen, denn er dienet nun bewußt den Mitmenschen durch seine irdische Arbeit, und diese kann er mühelos bewältigen, so er nur immer die Kraft aus Gott begehrt und ständig sich in der Liebe übt. Denn nun tut er alles mit Gott, Der in jedem Liebeswerk bei ihm ist. Er hat sich aus dem Reich der Finsternis gelöst und ist bewußt in das Reich des Lichtes eingetreten.... Und Licht bedeutet immer Gottnähe.... Es muß nun auch sein Geist erwacht sein, also das Licht gleichbedeutend sein mit Wissen, denn Gott ist die Weisheit und die Liebe.... So Gott als die Liebe mit dem Menschen verbunden ist durch Werke der Liebe, muß auch die Weisheit sich dem Menschen mitteilen in gleichem Maß. Es muß ein liebendes Erdenwesen gleichzeitig ein wissendes Wesen sein, denn so Sich Gott kundgibt dem Menschen durch die Liebe, schaltet Er nicht die Weisheit aus, und es wird immer der Mensch im Wissen stehen, der sich durch die Liebe verbunden hat mit Gott....

Amen

Traduttore
This is an original publication by Bertha Dudde