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La Dottrina di Cristo - L’interiorità – Il distacco - Il legare

La Dottrina di Cristo è una Struttura che riposa solo sull’interiorità e manca di ogni esteriorità. Potrà quindi valere sempre soltanto come Dottrina di Cristo ciò che ha l’effetto che l’essere dell’uomo si formi secondo la Volontà di Dio. La forma esteriore invece non contribuisce alla trasformazione dell’essere, lascia intoccato l’interiore. Quando Gesù ha istruito i Suoi nella Sua Dottrina, non ha dato loro nessun genere di prescrizioni o indicazioni, nelle quali dovessero diffondere fra gli uomini questa Sua Dottrina in una forma riconoscibile esteriormente. Quindi non rendeva dipendente dalle esteriorità il seguire questi Insegnamenti, ma doveva essere insegnata, accettata e seguita solo puramente e semplicemente la Parola divina. Non sono nemmeno state date delle indicazioni ad un’istituzione che doveva rimanere sussistente in potere e forza per tempi eterni. Gesù ha solo rappresentato figurativamente l’attività dei discepoli e dei loro seguaci che volevano servire Dio, mentre Egli ha dato a Pietro il potere della chiave per sciogliere o legare secondo la sua conoscenza. Egli ha con ciò chiamato lui, affinché si adoperasse per i Suoi Insegnamenti divini e che li diffondesse là, dove gli uomini ne erano volenterosi di accettarli, ma di negarli a coloro, che erano ancora troppo catturati dallo spirito del mondo, perché non riconoscevano ciò che veniva loro offerto. Quindi Gesù ha reso dipendente la diffusione della Sua Dottrina dalla volontà di ricevere dell’uomo. Quello che voi sciogliete, sarà anche sciolto nel Cielo. Queste Parole sono solo la conferma che il Signore sulla Terra ha incaricato i Suoi discepoli a diffondere la Sua Parola divina, e se i discepoli riconoscevano gli uomini come volenterosi di ricevere la Parola divina, di introdurre costoro nella Dottrina dell’Amore divino, e seguendola procurava la definitiva liberazione dalla forma legata. Ma dove manca la gioia di ricevere la Parola divina e questa viene accolta solo come eco vuota, non può subentrare l’atto della liberazione, e quindi nell’aldilà lo stato legato sarà la stessa sorte di colui che non dà fede alla Parola dei Suoi servitori sulla Terra. Ma i Suoi servitori sulla Terra sono coloro, che diffondono la Dottrina di Cristo sulla Terra fra gli uomini senza qualsiasi esteriorità, solo nell’aspirazione di servire Dio il Signore e di aiutare l’umanità. Questi Suoi servitori quindi potranno essere attivi liberando, perché non aspirano ad altro che alla liberazione degli uomini dallo stato legato. Ma riconosceranno anche, che gli uomini non diventeranno eternamente liberi, se non accettano e non vivono questa Dottrina interiore di Cristo. Entreranno nell’aldilà ancora nello stato legato. La Dottrina di Cristo è qualcosa di così profondamente interiore, che non può essere sostituito tramite formalità ed esteriorità, e quindi rimarrà anche legato colui, che osserva la formalità e le esteriorità, ma interiormente rimane intoccato e quindi non segue la Dottrina di Cristo secondo la Volontà di Dio. Tutto il Divino vi eleva, tutto l’umano vi tira giù. La Dottrina che Gesù ha trasmesso ai Suoi sulla Terra, era divina e quindi deve anche condurre alla Redenzione dall’abisso. Ma se l’opera d’uomo deturpa questa pura Dottrina, allora, se l’opera d’uomo viene considerata di più, la Dottrina perderà la Forza, perché solo il puramente Divino ha la Forza e questa ha l’effetto liberatore, mentre tutto l’umano indebolisce la volontà dell’uomo e questo spiega la relegazione, finché l’uomo accetta quindi la Dottrina di Cristo in una forma, che devia da ciò che il Signore Stesso ha insegnato sulla Terra. Il Signore ha eletto i Suoi discepoli, il cui essere era colmo d’interiorità, e saranno ancora Suoi discepoli sulla Terra coloro che si formano interiormente secondo la Sua Volontà, perché avranno l’illuminazione di riconoscere la pura Dottrina di Cristo e di diffonderla secondo la Volontà di Dio.

Amen

The Doctrine of Christ.... Inwardness.... Loosening - Binding....

The teaching of Christ is a structure, which is only based on inwardness and lacks all outwardness. Therefore only that can always be considered teaching of Christ what has such an effect that the nature of man shapes itself according to the will of God. The outer form on the other hand does not contribute to the change of the nature; it leaves the inside untouched. When Jesus instructed his own in his teaching, he gave them no regulations or instructions in which outwardly recognizable form they were to spread these his teachings among men. He therefore did not make the following of the teachings dependent on externals, but the divine word was only to be taught, accepted and followed purely and simply.... .There were also no hints given about a building, which was to remain in existence powerfully and mightily for eternal times. Jesus only illustrated the activity of the disciples and their followers who wanted to serve God by giving Peter the power of the keys to loose or bind according to his knowledge. He thereby called him to stand up for his divine teachings and to spread them there where men were willing to receive them, but to deny them to those who were still too much held captive by the spirit of the world because these did not recognize what was offered to them. And therefore Jesus made the spreading of his teaching dependent on the will of men.... to receive what you bind will also be bound in heaven.... what you loosen will also be loosened in heaven.... . These words are only the confirmation of it that the Lord on earth instructed his disciples to spread his divine word, and so the disciples recognized men as being willing to receive the divine word, to introduce them to the divine love teaching, the obeying of which earns complete release from the banishing form. But where the readiness to receive the divine word is lacking and this is only accepted as empty sound, the act of becoming free cannot occur, and therefore the same banished state will be the lot of him in the hereafter, who does not believe the word of his servants on earth. But his servants on earth are, who spread the teaching of Christ on earth among men without all externals, only in the endeavour to serve the Lord God and to help mankind. These his servants will therefore be able to be active redeeming because they strive.... for nothing more than the redemption of men out of the banished state. But they will also recognize that men will not be eternally liberated when they do not accept this inner teaching of Christ and live according to it. They will also enter the hereafter in the banished state. The teaching of Christ is something so deeply inward that it cannot be replaced through forms and externals, and therefore he will also remain bound who keeps form and externals, but remains untouched inwardly and therefore does not follow the teaching of Christ according to the will of God. Everything divine lifts you up, everything human pulls you down.... The teaching, which Jesus imparted to his own on earth, was divine and must therefore also lead to redemption out of the deep. But when the work of men disfigures this pure teaching, when more respect is paid to the work of men, the teaching will lose power, because only the pure divine is powerful, and this power has a redeeming effect, while everything human weakens the will of man and this explains the bondage, as long as man just accepts the teaching of Christ in a form, which deviates from what the Lord himself has taught on earth. The Lord has mentioned to His disciples whose nature was.... full of inwardness and there will also continue to be His disciples on earth who form themselves inwardly according to His will.... because they will become enlightenment to recognize the pure teaching of Christ and to spread it according to the will of God.... .

Amen

(This translation was created by an „artificial intelligence“ using the original documents ‘Word of God’ received through the ‘Inner Word’ by Bertha Dudde.)