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Disposizioni - Dottrina della morale - Il concetto di giustizia

Si tratta della soluzione di problemi così importanti per voi uomini, che tutte le cose devono essere menzionate, dato che tutto è in un certo collegamento reciproco. Nulla è non-importante di ciò che l’uomo fa, se l’effetto di ciò può essere messo in collegamento con l’anima. E così può essere apparentemente qualcosa per il bene dell’uomo, oppure, visto umanamente, essere insignificante ed è comunque oltremodo gravoso per lo sviluppo dell’anima. E proprio ora degenerano tutte le situazioni penose in modo che l’anima è nel pericolo più estremo. La continuazione di vita dell’anima viene disdegnata senza scrupoli, e si provvede sempre soltanto per l’esistenza terrena ed il suo miglioramento, e con ciò all’anima viene fatto sempre più danno. E’ uno stato che rende necessario l’Intervento da Parte divina, e questo può succedere soltanto nel modo, che agli uomini viene resa chiara l’inutilità della loro premura, che ogni successo che hanno ottenuto finora in fatto dell’aumento dei beni terreni, in breve tempo viene annullato. Devono riconoscere quanto incostante ed inutile è tutto ciò che era finora il contenuto della loro vita, affinché ne strappano il loro cuore e tendano a qualcosa che ha un valore duraturo, quindi sia imperituro, perché è inutile ogni Ammonimento per diminuire il tendere mondano e di rivolgere tutte le preoccupazioni all’anima, quindi solamente una imponente Chiamata d’Ammonimento e d’Avvertimento può ancora essere di successo, e questo è l’unico Aiuto che può essere ancora offerto all’anima. Ed inoltre anche lo spirito dev’essere condotto alla conoscenza di quelle premure, che conducono inevitabilmente alla totale rovina dell’anima umana. Queste sono le disposizioni irresponsabili, che riguardano tutto ciò che significano Chiarimenti spirituali, e quindi impediscono il tendere dello spirito. Queste disposizioni, che sono del genere molto diverso, hanno quell’effetto, che l’uomo intende con sempre maggior fervore ad eseguire le pretese terrene, e nella stessa misura trascura l’anima, che quindi queste disposizioni sono rivolte contro le pretese che sono poste all’anima per lo sviluppo verso l’Alto, che appunto colui che esegue quelle disposizioni, non può mai e poi mai pensare all’anima com’è adeguato per lei. L’uomo viene portato in una situazione estremamente pericolosa, che da un lato deve eseguire le disposizioni mondane, d’altro lato vorrebbe dare ascolto alla Voce di Dio e quindi deve ora scegliere fra il Comandamento di Dio o quello degli uomini. E questo lo opprimerà estremamente, se in genere pensa ancora alla sua anima. In questa miseria lo può aiutare soltanto ancora il Signore Stesso, E non deve perdere questa fiducia nell’Aiuto divino, altrimenti potrebbe mancargli ogni protezione in questo tempo. Imparerete a comprendere queste Parole, quando verrà preteso da voi ciò che vi mette nella più grande miseria del cuore se siete deboli nella fede, ma non vi siete nemmeno separati del tutto da Dio. L’adempimento di questi comandamenti andrà totalmente contro la Dottrina di Cristo, una dottrina morale deformerà ancora di più il pensare degli uomini, e sarà concesso all’uomo ciò che ha un dannosissimo effetto sull’anima. Ed appunto la grande miseria dell’anima induce Dio ad imponenti cambiamenti delle attuali condizioni di vita, perché allora esiste ancora una speranza che l’uomo riconosca la Volontà di Dio e si sforzi di adempierla, mentre ora l’umanità riconosce ed adempie il desiderio della volontà del dominante del mondo. E c’è un particolare pericolo che persino coloro, che hanno ancora la fede, si appropriano di concetti di giustizia, che vanno completamente contro il Senso di Giustizia di Dio, che anche già in loro si sarà indebolita la forza di giudizio, che non saranno più in grado di riconoscere ciò che è giusto e ciò che è ingiusto, e perciò si predispongono affermativamente ad un agire, che dovrebbe provocare tutto il loro ribrezzo. Un tale uomo è doppiamente legato, dapprima deve combattere contro un pensare totalmente deformato, prima che possa iniziare il suo vero lavoro sull’anima. Ed in questo pericolo si trovano innumerevoli uomini, ai quali Dio vuole venire in Aiuto in modo straordinario, affinché riconoscano ancora lo stato immaturo del loro spirito, finché dimorano ancora sulla Terra.

Amen

Verfügungen.... Morallehre.... Rechtsbegriff....

Es geht um das Lösen so wichtiger Probleme für euch Menschen, daß alle Dinge erörtert werden müssen, da alles in einem gewissen Zusammenhang miteinander steht. Nichts ist unwichtig, was der Mensch tut, so die Auswirkung dessen mit der Seele in Verbindung gebracht werden kann. Und so kann etwas scheinbar für das Wohl des Menschen sein, oder es kann, menschlich gesehen, belanglos sein und ist doch für die Entwicklung der Seele äußerst schwerwiegend. Und es arten gerade jetzt alle Mißstände so aus, daß die Seele in äußerster Gefahr ist. Es wird skrupellos das Fortleben der Seele außer acht gelassen, es wird nur immer für das irdische Dasein und seine Verbesserung gesorgt und dadurch der Seele immer mehr Schaden zugefügt. Es ist ein Zustand, der einen Eingriff von göttlicher Seite erforderlich macht, und dies kann nur in einer Weise geschehen, daß den Menschen die Nutzlosigkeit ihres Strebens klargemacht wird, daß aller Erfolg, den sie bisher erzielt haben in bezug auf irdische Gütervermehrung, binnen kurzer Zeit hinfällig ist. Sie müssen erkennen, wie unbeständig und wertlos alles das ist, was ihr Lebensinhalt bisher war, auf daß sie ihr Herz davon losreißen und etwas anstreben, was bleibenden Wert hat, also unvergänglich ist. Denn jede Mahnung, das weltliche Streben zu verringern und der Seele alle Sorge zuzuwenden, ist vergeblich, also kann nur noch ein gewaltiger Mahn- und Warnruf von Erfolg sein.... und es ist dies die einzige Hilfe, welche der Seele noch geboten werden kann. Und ferner muß auch der Geist geleitet werden zum Erkennen jener Bestrebungen, die unweigerlich zu völligem Niedergang der menschlichen Seele führen. Es sind dies die unverantwortlichen Verfügungen, die alles das betreffen, was geistige Aufklärungen bedeutet.... und also ein Streben des Geistes unterbinden. Es wirken sich diese Verfügungen, die ganz verschiedener Art sind, so aus, daß der Mensch immer eifriger darauf bedacht ist, irdischen Anforderungen nachzukommen, und im gleichen Maß die Seele vernachlässigt, daß also diese Verfügungen wider die Anforderungen gerichtet sind, welche der Seele gestellt sind zur Höherentwicklung.... daß, wer jene Verfügungen befolgt, nimmermehr die Seele so bedenken kann, wie es für sie zuträglich ist. Es wird der Mensch in eine äußerst gefahrvolle Lage gebracht, daß er einerseits den weltlichen Verfügungen nachkommen soll, andererseits der Stimme Gottes Gehör schenken möchte und er nun also wählen muß zwischen Gottes- und Menschengebot. Und dies wird ihn äußerst bedrücken, so er seiner Seele überhaupt noch gedenkt. Und es kann ihm in dieser Not auch nur der Herr Selbst helfen, und dieses Vertrauen auf göttliche Hilfe darf er nicht verlieren, ansonsten ihm jeglicher Schutz in dieser Zeit fehlen möchte. Ihr werdet diese Worte verstehen lernen, so von euch gefordert wird, was euch in größte Herzensnot versetzt, so ihr schwach seid im Glauben, jedoch euch von Gott noch nicht völlig getrennt habt. Es wird das Erfüllen dieser Gebote völlig gegen die Lehre Christi gehen, es wird eine völlig neue Morallehre das Denken der Menschen noch mehr verbilden, und es wird dem Menschen erlaubt sein, was sich äußerst schädigend auswirkt für die Seele. Und eben die große Not der Seele veranlaßt Gott zu gewaltigen Veränderungen der jetzigen Lebensverhältnisse, denn es ist dann noch eine Hoffnung vorhanden, daß der Mensch erkennt den Willen Gottes und bestrebt ist, ihn zu erfüllen, während so die Menschheit nur noch den Willen der Weltlich-Herrschenden erkennt und deren Begehr erfüllt. Die Gefahr liegt besonders darin, daß selbst jene, die noch im Glauben stehen, sich Rechtsbegriffe zu eigen machen, die gänzlich wider Gottes Gerechtigkeitssinn gehen.... daß auch in ihnen schon die Urteilskraft geschwächt ist, daß sie nicht mehr zu erkennen vermögen, was recht und unrecht ist, und sie sich daher bejahend einstellen zu einem Handeln, daß ihren ganzen Abscheu hervorrufen sollte. Es ist ein solcher Mensch nun doppelt gefesselt.... er muß erst gegen völlig verbildetes Denken ankämpfen, ehe er seine eigentliche Seelenarbeit beginnen kann. Und in dieser Gefahr sind zahllose Menschen, denen Gott zu Hilfe kommen will in außergewöhnlicher Weise, auf daß sie noch erkennen ihren unreifen Geisteszustand, solange sie noch auf Erden weilen....

Amen