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L’osservare i Comandamenti nello stato dell’obbligo

La costrizione pregiudica il valore di un’azione. Quante volte l’uomo capita nella tentazione di credere di aver eseguito abbastanza il suo dovere, quando ha eseguito una azione, che corrisponde ad una legge prescritta. Questo vale in particolare per tali leggi, che sono state date agli uomini senza autorizzazione di potere e per cui veniva pretesa l’osservazione, per rafforzare con ciò di nuovo il potere terreno. Nulla è più inutile davanti a Dio che l’osservazione di tali leggi nello stato dell’obbligo. E nulla mette più a rischio la salvezza dell’anima dell’uomo che credere, di aver adempiuto il suo dovere. Perché questa credenza impedisce il cosciente tendere alla perfezione. L’uomo si crede su un gradino, che non ha ancora raggiunto per molto tempo, perché crede di aver adempiuto la Pretesa di Dio, ed ha semplicemente seguito il comandamento d’uomo, e questo è senza utilità per l’Eternità. Ogni adempimento del dovere è una specie di stato di costrizione, ben degno di riconoscimento nella via terrena, ma di nessun particolare successo per la vita spirituale, perché Dio esige che ogni modo d’agire abbia per base la libera volontà. L’uomo deve fare tutto senza spinta dall’esterno, e sentirsi indotto dall’interno al suo agire. Tutto ciò che fa, lo deve compiere liberamente e non costretto e non dev’essere indotto al suo agire né attraverso minacce né attraverso promesse. Solo allora questo agire è veramente utile per la sua anima. La Volontà divina soltanto deve bastare pienamente, a far agire ora rispettivamente il figlio terreno, ma voler influenzare attraverso una qualche costrizione oppure pressione sul modo d’agire degli uomini non è la Volontà divina Solo Dio unicamente ha dato dei Comandamenti, ma gli uomini credevano di dover inasprire questi divini Comandamenti, e così presto si è formato una cattiva situazione, che è generalmente minacciosa per i figli terreni, perché si bada nuovamente più all’esaudimento esteriore dei Comandamenti, e questo è in sé del tutto immeritevole. E’ soltanto una formalità alla quale si acconsente, che però è inutile davanti a Dio. Dei servitori di Dio che vogliono essere troppo ferventi hanno con ciò provocato una cattiva situazione, che ha un terribile effetto per l’anima. Si osservi solo una cosa, quanto forte sia rappresentata l’opinione, che soltanto la frequentazione di chiesa portasse l’uomo vicino alla Divinità, e quanto perciò questo è stato fatto come un obbligo all’umanità da parte umana. E come di conseguenza la credenza ha fatto radici, che serve Dio solamente colui, che esegue questo obbligo, ma come proprio andando in chiesa nella costrizione uccide ogni profondo sentimento verso l’eterna Divinità, quando viene eseguita obbligatoriamente ad un determinato tempo e quindi diventa semplice abitudine, che non ha più nulla in comune con (la Parola) “servizio per Dio”. E come contemporaneamente attraverso l’adempimento di questo comandamento, l’uomo viene educato ad un servizio apparente per Dio, dato che tutto ciò che ora fa, è prescrizione, quindi non è spinto a questo nessuna propria volontà o bisogno del cuore di servire veramente Dio. E’ un esercitare senza piano di azioni, che sono soltanto opere d’uomo, oppure disposizioni umane, che sono state inventate sotto il mantello di copertura di “Manifestazione della Volontà divina”, per costringere gli uomini ad inserirsi in una determinata chiesa per ingrandire il suo potere. E si raggiunge proprio il contrario con tali azioni di costrizione, dato che viene eseguito meccanicamente qualcosa, che dev’essere il desiderio più profondo, più interiore, e viene osservata ogni apparenza esteriore, mentre il cuore in ciò può essere vuoto e morto, ed un tal modo d’agire è senza valore davanti a Dio, appunto perché ha per premessa un certo stato di costrizione e perciò non può essere valutato, perché non corrisponde alla Volontà divina.

Amen

강요받는 상태에서 계명에 순종하는 일.

강요는 행동의 가치에 영향을 미친다. 사람이 미리 규정이 된 대로 행했을 때, 자신의 의무를 다했다고 믿고 싶은 유혹을 받는 경우가 얼마나 자주 있느냐? 이런 일은 특히 권한이 없는 사람들이 법을 만들어, 이 법을 통해 세상의 권세를 강하게 하기 위해, 지키도록 요구하는 법에 적용이 된다. 강요를 받는 가운데 그런 법에 순종하는 일보다 하나님 앞에서 더 무가치한 일은 없다. 자신의 의무를 다했다는 믿음보다 인간 혼의 구원을 위태롭게 하는 일은 없다. 왜냐하면 그런 믿음이 온전하게 되기 위한 의식적인 노력을 방해하기 때문이다.

인간은 자신이 아직 도달하지 못한 수준에 있다고 믿는다. 왜냐하면 그는 자신이 하나님의 요구 사항을 충족했다고 믿기 때문이다. 그는 인간의 계명에만 순종했다. 이런 순종은 영원을 위해 쓸모가 없다. 모든 의무의 수행은 일종의 강요의 상태이고, 아마도 이 땅의 삶에서 인정받을 만한 가치가 있지만, 영적인 삶에는 주목할 만한 성공이 아니다. 왜냐하면 하나님은 자유의지가 모든 행동의 기초가 될 것을 요구하기 때문이다. 사람은 외부의 동인이 없이 모든 일을 해야 하며, 내부에서 행동하도록 자극을 느껴야 한다. 그는 자신이 하는 모든 일을 자발적이고 자유롭게 해야 하며, 위협이나 약속에 의해 행동하도록 유도받아서는 안 된다. 그래야만 이런 행동이 그의 혼에 진정으로 유익한 영향을 미친다.

하나님의 뜻이 유일하게 이 땅의 자녀가 하나님의 뜻에 따라 행동하게 하는데 충분해야 한다. 그러나 사람들이 어떤 강요나 압력을 통해 행동하는 방식에 영향을 미치려는 일은 하나님의 뜻이 아니다. 하나님이 유일하게 계명을 주었다. 그러나 사람들은 하나님의 계명을 강화해야 한다고 믿었고, 곧 폐해가 발생하여 일반적으로 이 땅의 자녀들에게 위협이 되고 있다. 왜냐하면 계명의 외적인 성취에 다시 더 많은 관심을 기울이기 때문이다. 그런 일 자체는 전혀 가치가 없다. 그런 일은 단지 사람은 만족하지만, 하나님 앞에서는 무가치한 형식 일뿐이다. 너무 열심을 내려는 하나님의 종들이 혼에 끔찍한 영향을 미치는 폐해를 만들어 냈다.

단지 교회 출석만이 사람들을 신성에 더 가까이 가져다준다는 견해가 얼마나 강력하게 주장되고 있는지에 단지 주의를 기울여보라. 따라서 어떻게 사람편에서 인류에게 이를 의무로 삼았는 지에 주의를 기울여보라. 이 의무를 다하면, 단지 하나님을 섬긴다는 믿음이 어떻게 뿌리를 내리게 되었는 지, 그러나 강요로 교회에 출석하는 일이 특정 시간에 규정에 따라 행해지면, 따라서 더 이상 하나님을 섬긴다는 말과 공통점이 없는 단순한 습관이 되면, 영원한 하나님을 향한 깊은 감정을 얼마나 없애는지에 주의를 기울여보라. 동시에 이런 계명을 지킴으로써 인간이 얼마나 가짜 예배를 드리도록 교육을 받는 지에 주의를 기울여보라. 왜냐하면 그가 이제 행하는 모든 일은 규정이고, 어떤 개인적인 의지나 심장의 필요가 그를 진정으로 하나님을 섬기도록 만들지 않기 때문이다.

그런 일은 단지 인간의 행위인 계획이 없이 행하는 행동이거나 또는 "신의 뜻의 표현"을 가장하고, 교회의 권세를 강하게 하기 위해 사람들을 특정 교회에 소속되게 하는 일이다. 이런 강요하는 행동으로 정확히 그의 반대가 이뤄진다. 가장 깊은 내적인 열망이 되어야 하는 일이 기계적으로 수행이 되고, 모든 외적인 형식은 지켜지는 반면에 이 가운데 심장은 비어 있고 죽은 상태가 될 수 있다. 그런 행동방식은 하나님 앞에 가치가 없다. 왜냐하면 그런 일은 어떤 강요를 전제로 하고, 그러므로 하나님의 뜻과 일치하지 않기 때문에 하나님의 뜻으로 평가될 수 없기 때문이다.

아멘