Le forze nella natura si uniscono per agire per il Signore. In apparenza si dispone arbitrariamente un avvenimento all’altro, ma nella Volontà di Colui, il Quale guida e conduce tutto, e tutte le potenze della natura obbediscono a questa Volontà divina. In vista di questo dato di fatto soltanto tutti i procedimenti naturali ricevono il loro giusto significato. Chi riconosce in questi la visibile Volontà del Signore, è ora anche in grado di riconoscere la grandezza di ciò che ora verrà sulla Terra. Un eterno scambio di tutti i procedimenti della natura e comunque di nuovo il regolare ritorno di questi, porta alla così erronea supposizione, che la natura in sé condiziona le sue leggi, che quindi un avvenimento sia sempre la conseguenza di uno precedente, che in una certa condizione non è nemmeno da rinnegare. Ma ogni avvenimento è previsto nel Piano del divino Ordine del mondo; naturalmente uno è bensì la conseguenza dell’altro, ma appunto solamente per il fatto, perché il Legislatore dall’Eternità ha inserito la Sua Legge appunto così e non diversamente nell’esistente Ordine del mondo, di conseguenza tutto è condizionato nella Sua Volontà. E questa di nuovo corrisponde del tutto allo stato di maturità di tutto lo spirituale che si cela nella Creazione allo scopo del perfezionamento. Lo scopo di ogni avvenimento nell’intero Universo è di portare questo stato al perfezionamento. E tutti gli avvenimenti della natura, non importa di quale genere, sono sempre soltanto i mezzi a questo scopo, e da ciò risulta di nuovo chiaramente, che non possono mai essere all’opera delle forze del mondo inferiore, del potere opposto, in ogni avvenimento che si manifesta nell’Opera di Creazione di Dio, sia ora in modo costruttivo, sia in modo distruttivo. Vi è sempre riconoscibile l’Operato dell’eterna Divinità, la Quale non lascia accadere nulla arbitrariamente, senza una qualsiasi saggia Intenzione. Chi osserva in questo senso tutti i procedimenti naturali, potrà anche misurare, che soltanto l’Amore divino è la Potenza spingente in ogni avvenimento, perché soltanto il Creatore ama intimamente le Sue creature e vuole rendere loro possibile il divenire perfette, Egli ha creato innumerevoli possibilità, che servono tutte a questo scopo. Perciò nel mondo non esiste nulla che fosse senza scopo oppure anche soltanto che avesse solo un altro scopo, che di servire lo spirituale a questa maturazione. E quindi anche ogni catastrofe, per quanto possa essere sofferto il suo effetto, dev’essere considerata solo in questo senso, ed in questa deve sempre soltanto essere riconosciuto il profondo Amore del Creatore, il Quale deve appunto usare tali mezzi, dato che lo spirituale in parte dev’essere liberato dalla sua forma solida, ed in parte fa sostare sé stesso attraverso la propria volontà non liberato e quindi dev’essere creato l’Aiuto, perché ogni dimora su questa Terra ha per meta soltanto uno stato di perfezione, una maturazione dello spirituale.
Amen
TraduttoreTodas las fuerzas de la naturaleza se unan para obrar para el Señor... Aparentemente arbitrariamente un acontecimiento sucede a otro, pero de acuerdo con la voluntad de Aquel Que dirige y guía todo, y todas las fuerzas de la naturaleza obedecen a esta voluntad divina. En vista de este hecho, todos los procesos naturales solo adquieren su significado correcto. Cualquiera que reconozca la voluntad visible del Señor en esto ahora también puede reconocer la magnitud de lo que ahora vendrá sobre la tierra. Un cambio eterno de todos los procesos naturales y, sin embargo, la recurrencia regular de estos conduce a la suposición errónea de que la naturaleza determina sus propias leyes, de modo que un acontecimiento siempre es el resultado de algo que lo precedió... que en cierto grado tampoco puede ser negado.
Sin embargo, todo acontecimiento está previsto en el plan del orden mundial divino, probablemente sea natural que una cosa sea la consecuencia de la otra, pero solo porque el Legislador desde la eternidad insertó Su ley en el orden mundial existente de esta manera y no de la otra, por lo que todo está solucionado por Su voluntad. Y esta voluntad nuevamente corresponde completamente al estado de madurez de todo lo espiritual que la creación alberga con el propósito de la perfección. Completar este estado es el propósito de todo lo que sucede en el universo entero...
Y todos los acontecimientos naturales, no importa de qué tipo, son siempre solo medios para este fin, y de esto resulta de nuevo claramente que las fuerzas del inframundo, del contrapoder, nunca pueden estar en acción en acción en cualquier acontecimiento que se manifiesta en la obra de creación de Dios, sea constructivo o destructivo. En ella siempre se puede reconocer el gobierno de la Divinidad eterna, Que no deja que nada suceda arbitrariamente, es decir, sin ninguna intención sabia. Cualquiera que observa todos los procesos naturales en este sentido podrá también apreciar que sólo el amor divino es la fuerza motriz de todos los acontecimientos, porque solo porque el Creador ama mucho a Sus criaturas y quiere permitirles llegar a ser perfectas, tiene innumerables posibilidades creadas, todas las cuales sirven a este único propósito.
Así que no hay nada en el mundo que sea inútil o tenga cualquier otro propósito que servir a esta maduración de lo espiritual. Y por tanto cada catástrofe, por dolorosos que sean sus efectos debe ser considerada en este sentido, y sólo debe reconocerse siempre en ella el amor profundo del Creador, Quien precisamente tiene que recurrir a tales medios, ya que lo espiritual en parte tiene que ser redimido de su forma sólida y en parte permanece sin redimir por su propia voluntad y por lo tanto hay que crear un remedio, porque toda estancia en la tierra solo tiene como objetivo un estado de perfección, una maduración de lo espiritual...
amén
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