• Back

SAVLOV DOŽIVLJAJ.... MILOST....

Neobično iskustvo može uvijek biti ocijenjeno kao milost, jer to uvijek može pridonijeti tome da misli čovjeka usmjeri u ispravnom pravcu, kao što međutim isto tako može također biti smatrano i ocijenjeno samo čisto zemaljskim, a onda je također i milost prošla bez traga pored čovjeka. A kada bi se vi ljudi sjetili svih događaja koji su vas same pogodili, koji su uvijek služili za to da potražite i pronađete vezu s Onim Koji vodi vašu sudbinu.... Kada bi vi u svakom neobičnom događaju prepoznali znak prstom (opomenu, uputu) od Mene, onda vas zaista ni jedna zraka milosti ne bi dotakla bez učinka, i vi biste se osjetili neuobičajeno obilno opskrbljeni milošću....Vi ljudi međutim obraćate malo pažnje na Moje očigledno vodstvo; vi sve doživljavate kao samo po sebi razumljivo, a ono što vam izgleda neobično, za vas je samo slučajnost, za vas je tek jedna neobična podudarnost događaja, koji su međutim beznačajni.... Vi očekujete znamenja i čudesa.... za svakoga pojedinog od vas vi zahtijevate neosporni dokaz Mojega Bića i Mojega djelovanja, što međutim ne bi bilo od koristi za vašu dušu, budući bi ona bila spriječena u njenoj vlastitoj voljnoj aktivnosti, i onda bi od znanja bila potaknuta na htijenje i djelovanje, od znanja kojeg je trebala steći kako bi blagotvorno utjecalo. Ono što biste vi ljudi učinili u prisili, ne bi moglo biti ocjenjeno kao djelo slobodne volje.... Stoga sam Ja prije svega izostavio sve što bi na vas moglo djelovati kao prisila, bez da vas međutim pustim da odete praznih ruku.... No, tamo gdje je jedna duša dovoljno snažna, tako da čak ni jedno silno iskustvo ne smatra prisilom vjere, tamo ne postoji ni opasnost od ne-slobode za ovu dušu.... (12 Studenog 1953) Slabe duše bi se neuobičajenim darovima milosti osjetile impresioniranima, i stoga bi također povjerovale, ako su one prethodno bile nevjernici.... snažna se duša međutim ne dopušta uzdrmati, budući svaki događaj nije stopostotni dokaz.... svaki događaj koji neobično utječe na nekog čovjeka, ne treba ga nužno dotaknuti, jer on nalazi mnoga objašnjenja za to, kao što su čulna obmana, zdravstveni poremećaj, prirodni fenomen.... On, ako to želi, sve može prirodno objasniti, a jedna duša jake volje će mnogo radije prihvatiti ovo objašnjenje, nego vjerovati u stopostotni dokaz, u Objavu s Moje strane. Ali, takvi događaji koji ga neuobičajeno dotiču, ipak ga mogu prodrmati u njegovom razmišljanju, i on to može naučiti, razmisliti.... On može prihvatiti mogućnost, te sada računati s jednom takvom mogućnošću.... zbog čega onda još njegova vlastita volja mora odlučiti. Meni je strano putem neobičnih fenomena koji su označeni kao struja milosti, pokretati čovjeka na promjenu njegove volje tako da on dakle mora vjerovati ono što prije nije htio vjerovati....

No, duši koja se bori za Istinu, čija djela i misli počivaju na volji da čini ispravno.... jednoj takvoj duši Ja dolazim u pomoć utoliko što ju prvo zbunim, i onda ona iznova mora srediti svoje misli, i čovjek onda nalazi sretnije rješenje nego prije. Putem neobičnih doživljaja Ja svakom čovjeku koji ne vjeruje pomažem da preusmjeri svoje razmišljanje. Ali, većina slijepo prelazi preko toga, tražeći uvijek neko čisto prirodno objašnjenje i zadovoljavajući se time.... Tako su oni bili dotaknuti milošću kojoj nisu dopustili da postane djelotvorna na njima.... Svaki čovjek ima iskustva kao Savle, koja bi ga mogla preobraziti u Pavla.... Savle je svoj fenomen shvatio kao očigledan dokaz, također i glas kojeg je on čuo.... koji je međutim danas isto tako čujan u mnogim ljudskim srcima.... bio je za njega bez sumnje Božji glas.... On međutim nije zvučao jasnije ili uvjerljivije nego danas, kada Ja govorim nekom čovjeku da bih ga upozorio ili opomenuo, kako bih ga pridobio.... Ali njegovo uho ga je saslušalo, dok danas ljudi zatvaraju svoje uho.... Njegov razum se potrudio izvući ispravne zaključke, tako da je jedan mali poticaj bio dovoljan za promjenu volje, i onda je on svoj doživljaj dao onako kako je on djelovao na njega.... gdje bi mnogi ljudi prošli pored, bez da mu dopuste djelovati na njih.... Ja poznajem svaku dušu, i Ja svakoj duši dajem ono što ona treba, i što joj služi da postane blažena.... ipak, ne prihvaća svaka duša ono što joj Moja Ljubav nudi.... ne dopušta svaka duša milosti da postane na njoj učinkovita, ali ju svaka duša može neograničeno primiti.... Ona nikada neće biti primorana prihvatiti milost, i zato ni sloboda njene volje nije nikada povrijeđena takvim neuobičajenim doživljajima, tako da ona mora vjerovati.

AMEN

De belevenis van Saulus - Genade

Een ongewone belevenis kan steeds als genade worden beschouwd, omdat die er steeds toe kan bijdragen, de gedachten van een mens in de goede richting te leiden. Ze kan echter net zo goed alleen als zuiver aards worden beschouwd en beoordeeld en dan is ook de genade zonder spoor aan een mens voorbij gegaan. En zou u mensen aan alle gebeurtenissen denken, die u zelf zijn overkomen, die altijd daartoe waren veroorzaakt, de verbinding te zoeken en te vinden met Hem die uw lot stuurt; zou u in elk ongewoon voorval een vingerwijzing van Mij hebben onderkend, dan zou waarlijk geen genadestraal u hebben geraakt zonder inwerking en u zou zich buitengewoon rijk met genade bedacht voelen.

Maar u mensen schenkt weinig aandacht aan Mijn duidelijke leiding. U beleeft alles als vanzelfsprekend. En wat u ongewoon toeschijnt, is voor u slechts toeval. Het is voor u alleen maar een vreemde samenloop van gebeurtenissen, die evenwel onbelangrijk zijn. U verwacht tekenen en wonderen. Voor ieder van u afzonderlijk maakt u aanspraak op onmiskenbare bewijzen van Mijn bestaan en Mijn werkzaam zijn. Deze zouden uw ziel echter geen voordeel opleveren, omdat ze bij de werkzaamheid van haar eigen wil gehinderd zou worden en nu door het inzicht werd aangezet tot willen en tot handelen; door een inzicht dat ze zou moeten verwerven om een zegenrijke uitwerking te hebben.

Dat wat u mensen onder dwang zou doen, zou niet kunnen worden beoordeeld als een vrijwillige daad. Dus schakel Ik weliswaar alles uit wat als dwang op u zou kunnen inwerken, maar zonder dat u niets krijgt. Maar waar een ziel sterk genoeg is dat ze ook een geweldige belevenis niet als geloofsdwang beschouwt, daar bestaat ook geen gevaar van onvrijheid voor deze ziel.

Zwakke zielen zouden zich door ongewone genadegaven geïmponeerd voelen en dus ook geloven, als ze tevoren ongelovig waren. Maar een sterke ziel laat zich niet van de wijs brengen, want niet elke gebeurtenis is voor honderd procent een bewijs. Elke gebeurtenis die een mens op ongewone wijze overkomt, hoeft niet per se indruk op hem te maken, want hij bedenkt er veel verklaringen voor, zoals zinsbegoocheling, een storing in de gezondheid, een natuurverschijnsel. Hij kan voor zichzelf alles natuurlijk verklaren als hij dat wil. En een wilskrachtige ziel zal veel eerder deze verklaring laten gelden dan in een voor honderd procent sluitend bewijs geloven; dan in een openbaring van Mijn kant.

Doch zulke voorvallen die hem buitengewoon treffen, kunnen diep in zijn denken ingrijpen. Hij kan leren er anders over te gaan denken. Hij kan de mogelijkheid accepteren en nu met een dergelijke mogelijkheid rekening houden, om welke reden dan nog steeds zijn eigen wil moet beslissen. Het is verre van Mij, door ongewone verschijnselen die als genadestroom worden bestempeld, de wil van een mens ertoe te brengen om te veranderen, zodanig dat hij dus geloven moet wat hij tevoren niet wilde geloven.

Maar een ziel die worstelt om de waarheid, wier denken en doen gebaseerd is op de wil het juiste te doen, zo een ziel kom Ik te hulp in zoverre, dat Ik haar tevoren in de war breng en ze nu opnieuw haar denken moet ordenen. En de mens zal nu een betere oplossing vinden dan tevoren. Ieder ongelovig mens wordt door Mij door een ongewone belevenis geholpen zijn denken te veranderen. Maar de meesten gaan er blind aan voorbij. Ze zoeken steeds een puur natuurlijke verklaring en stellen zich daarmee tevreden. Dus werden ze door een genade geraakt die ze niet werkzaam bij zich lieten worden.

Ieder mens heeft belevenissen als Saulus, die hem in een Paulus zouden kunnen veranderen. Saulus legde zijn verschijningen gewoonweg uit als een duidelijke openbaring. En ook de stem die hij hoorde - die echter ook nu in vele mensenharten te vernemen is - was voor hem zonder twijfel de stem van God. Ze klonk echter niet duidelijker of overtuigender dan heden ten dage, wanneer Ik een mens toespreek om hem te waarschuwen of aan te manen, om hem te winnen. Maar zijn oor luisterde ernaar, terwijl tegenwoordig de mensen hun oor sluiten. Zijn verstand deed moeite juiste gevolgtrekkingen te maken. Dus een geringe aansporing was voldoende om zijn wil te veranderen. En hij gaf zijn belevenis zo weer, zoals die indruk op hem had gemaakt, waaraan vele mensen voorbij zouden zijn gegaan zonder ze op zich in te laten werken.

Ik ken iedere ziel en Ik geef iedere ziel wat ze nodig heeft en wat haar help om zalig te worden. Maar niet iedere ziel neemt aan wat Mijn Liefde haar biedt. Niet iedere ziel zal de genaden bij zich werkzaam laten worden, maar ontvangen kan iedere ziel onbeperkt. Maar ze wordt nooit onder dwang ertoe gebracht de genade aan te nemen. En daarom wordt ook nooit de vrijheid van wil belemmerd door zulke ongewone belevenissen, zodat ze geloven moet.

Amen