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LJUBAV PREMA BLIŽNJEMU.... DESET ZAPOVIJEDI....
Zapovijed Ljubavi prema bližnjemu obuhvaća sve zahtjeve koji su postavljeni ljudima, a Ljubav prema Bogu je opet uvjetovana Ljubavlju prema bližnjemu. Tako će čovjek u potpunosti ispuniti svoj zadatak na Zemlji, ako raste u Ljubavi prema Bogu i prema bližnjemu, i gradi svoj život na ovom temelju. Gdje srce u Ljubavi može usrećivati, tamo je neprijatelj izgubio moć, jer je Ljubav Božanskog podrijetla, usrećuje i oživljava, dok neprijateljska sila pokušava uništiti ono što Ljubav izgrađuje. Ali, nesebična Ljubav za bližnjega će uvijek brinuti jedino za njegovo dobro, nikada međutim neće, čak ni najmanje, činiti na njegovu štetu, jer to zaista onda ne bi bila prava Ljubav, ako bi odatle proizlazio gubitak za čovjeka. Dakle, u namjeri Božanskog Stvoritelja isto tako jedino može biti, u služenju Ljubavi za bližnjega postaviti se prema deset zapovijedi koje je Gospod dao ljudima, u stvari prema pobližem tumačenju pojedinih zapovijedi, koje svaka za sebe opet odgovaraju zahtjevu da se ljubi bližnjeg kao sebe samoga, i stoga u cjelini uvijek jedino imaju za temelj nesebičnu Ljubav za bližnjega. Isti duhovni nazor može također jedino imati za posljedicu da se u Ljubavi ujedine svi koji su istog Duha, ili da se Ljubav koja je postala snažna u ljudima očituje baš na način da čovjek želi bližnjemu sve više dati, i to bez želje da postigne i najmanju korist za sebe, jer čim u nekome prevagne interes, ma koliko mala bila korist, svako djelo Ljubavi za bližnjega ostaje neka vrsta transakcije, no nikada nije ono što je bilo podučavano od strane nebeskog Oca u zapovijedi Ljubavi prema bližnjemu, nego je svakoj računici temelj vlastita gramzivost (lakomost), a tek u malo slučajeva će aktivna Ljubav prema bližnjemu biti prakticirana u Božjem smislu, gdje je čovjek uvijek jedino spreman davati, ali nikada ne želi uzeti ili posjedovati.
AMEN
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L’amore per il prossimo – I dieci Comandamenti
Il Comandamento dell’amore per il prossimo comprende tutte le pretese che vengono poste agli uomini, e l’amore per Dio è condizionato di nuovo attraverso l’amore per il prossimo. Allora l’uomo eseguirà del tutto il suo compito sulla Terra, se sorge nell’amore per Dio e per il prossimo ed edifica la sua vita su questa base. Dove il cuore può rendere felice nell’amore, là il nemico ha perduto il potere, perché l’amore è di origine divina, rende felice e vivifica, mentre il potere nemico cerca di distruggere ciò che l’amore ha costruito. Ma l’amore disinteressato per il prossimo avrà sempre soltanto cura per il suo bene, ma non farà mai nulla per il suo danno, perché questo non sarebbe davvero il giusto amore, se ne venisse uno svantaggio per l’uomo. Quindi può anche essere solo nel Senso del divino Creatore, prendere posizione verso i dieci Comandamenti nel servizio dell’amore per il prossimo, i quali il Signore ha dato agli uomini e questo solo per la più precisa spiegazione dei singoli Comandamenti, che corrispondono di nuovo di per sé alle esigenze di amare il prossimo come sé stesso, e quindi riassunti hanno sempre soltanto per fondamento l’amore disinteressato per il prossimo. La stessa predisposizione spirituale può anche aver solo per conseguenza, che si uniscano nell’amore tutti coloro che sono dello stesso spirito, oppure l’amore che è diventato forte nell’uomo, si manifesta in modo che l’uomo vuole dare sempre di più al prossimo, e questo senza voler ottenere il minimo vantaggio per sé, perché anche se predomina un vantaggio, per quanto piccolo, ogni opera d’amore al prossimo rimane una sorta di speculazione, ma non è mai ciò che è stato insegnato dal Padre celeste nel Comandamento dell’amore per il prossimo, ma ad ogni calcolo è alla base solo la propria brama di guadagno, e l’attivo amore per il prossimo viene esercitato nel Senso di Dio solo nei pochi casi, dove l’uomo è sempre soltanto disposto a dare, ma non vuole mai prendere o possedere.
Amen
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