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La libre volonté est décisive

L'homme doit pouvoir se décider en toute liberté de volonté. Le fait qu'il ne puisse pas toujours porter à l'exécution sa volonté ne doit pas éveiller le soupçon qu'il n'a aucune libre volonté, parce que ses pensées et ses désirs les plus intimes sont décisifs pour l'orientation de sa volonté. Mais il n’est presque jamais empêché par Moi dans l'exécution de sa volonté. Parce que Je veux qu’il connaisse aussi l'effet de sa propre volonté pour reconnaître si elle était orientée bien ou mal. Et dans Ma Miséricordieuse prévision Je sais aussi guider l'effet de telle sorte qu’il soit à nouveau pour le salut de l'âme de la personne concernée, mais cela ne change rien au fait que l'homme doive répondre de l'orientation de sa volonté, lorsqu’avec cela il a causé un désastre, toujours dans la condition qu’il reconnaisse l'anti divin en lui, et que donc il n'est pas en union avec Moi, mais est encore exposé à l'influence de l'adversaire, chose qu'il reconnaît certes lui-même, puisqu'il ne s'unit pas consciemment avec Moi. Un homme qui cherche Ma Présence, est poussé intérieurement à la juste pensée et volonté. Un homme qui vit quotidiennement sans aucune foi, est influencé par Mon adversaire, il lui est soumis, et rarement il fera et pensera comme c’est Ma Volonté. Donc sa volonté sera orientée faussement et de cela il devra répondre. Et il est encore possible que des hommes croient Me servir et cependant que leur volonté soit mal orientée. Mais alors la liaison du cœur n'est pas encore établie, intérieurement il existe encore une relation étrangère, l'homme accomplit extérieurement des formalités qui donnent à penser à un lien étroit. Il se considère donc comme un ouvrier de la Vigne, mais il n'est de toute façon pas accepté par Moi comme étant un serviteur, tant qu’il manque l’engagement du cœur. Alors on peut parler seulement d'une « vocation mondaine », bien qu’il s’agisse d'organisations ecclésiastiques, et alors le degré d’amour sera déterminant pour sa volonté et sa pensée. Et alors l'adversaire peut encore avoir la suprématie, il peut agir sur l'entendement et celui-ci peut ensuite s'affirmer de façon outrageante : il mélangera la connaissance spirituelle qui correspond à la Vérité avec sa propre pensée intellectuelle et avec cela il pollue donc la Vérité originairement pure, il la change parce que l'adversaire a de l’influence sur lui, parce que son lien avec Moi n'est pas encore assez intime pour le préserver des fausses pensées. L’homme a toujours la libre volonté qui n’est pas limitée par Moi et donc il est possible que la pure Vérité procédée de Moi subisse une déformation et c’est l'homme lui-même qui détermine toujours si et jusqu'où il est dans la Vérité. Car si une falsification était empêchée de Ma part, la libre volonté serait enfreinte. En outre chaque homme est en mesure de bien orienter sa pensée, parce qu'il doit seulement se tourner vers Moi, la Vérité Même, parce qu'il doit seulement La désirer sérieusement, pour La recevoir maintenant de façon garantie. C’est de nouveau la libre volonté qui demeure dans un homme qui cherche sérieusement le lien avec Moi, qui se trouve dans le juste rapport de fils envers Moi et donc il orientera toujours sa volonté comme cela est juste devant Moi. Et donc l’homme qui croit qu’il a été faussement instruit, peut se jeter tout seul la responsabilité, parce que cela dépend s'il se contente de telles instructions ou si le désir pour la vérité prédomine, ce qui la lui procurera certainement. La volonté de l'homme est libre. Ni Mon adversaire, ni Moi-Même ne pourront la forcer, J’exercerai Mon Influence sur un homme, parce que la décision de la libre volonté dans la vie terrestre décide du sort de l'homme dans l'Éternité. Et cela vaut en particulier pour le parcours de développement du spirituel de l'homme. Comme il mène sa destinée sur le plan terrestre, de même dans celle-ci il peut faire prévaloir la juste volonté, même si dans l'exécution il lui est imposé des limitations. Mais spirituellement il décide aussi dans la libre volonté selon l'état de sa maturité, et il pensera et voudra toujours à juste titre lorsqu’il tend vers Moi, lorsqu’il établit avec Moi un lien intime et donc il s'est consacré à Moi de manière que maintenant Moi-Même Je puisse le guider jusqu’à ce qu’il arrive au perfectionnement.

Amen

자유의지가 결정적이다.

사람들은 모든 의지의 자유 가운데 결정할 수 있게 돼야만 한다. 그가 항상 자신의 의지를 실행할 수 없다는 것이 그가 자유의지를 가지고 있지 않다는 추측을 할 수 있게 만들어서는 안 된다. 왜냐면 그의 가장 깊은 생각과 원하는 것이 그의 의지에 방향을 정하는데 결정적이기 때문이다.

그러나 그는 자신의 의지를 실행에 옮기는데 나로부터 대부분은 방해를 받지 않는다. 왜냐면 나는 그가 자신의 의지가 옳은 방향을 향했는지 또는 틀린 방향을 향했는지 깨달을 수 있게 자신의 의지로 인해 나타나는 효과를 스스로 체험하기를 원하기 때문이다. 긍휼히 여기며 미리 보는 가운데 나는 나타나는 효과를 인도해 이 효과가 당사자의 혼이 구원에 이르는데 기여하게 인도한다.

그러나 만약에 사람이 자신 안에서 하나님을 대적하는 것을 깨닫는다는 조건 아래서 그가 나와 연결이 되어 있지 않고 그가 의식적으로 자신을 나와 연결시키지 않는 동안에 자신 스스로 실제로 깨닫는 것처럼 자신이 아직 내 대적자의 영향 아래 있다는 조건 아래서 사람이 불행한 일을 일으켰다면, 그가 자신의 의지에 방향에 대해 책임을 져야만 한다는 것은 바뀌지 않는다.

내 임재를 구하는 사람은 내적으로 올바른 생각과 의지를 갖게 인도받을 것이다. 아무런 믿음이 없이 살고 있는 사람은 내 대적자의 영향을 받을 것이다. 그는 대적자의 말을 듣는다. 그는 아주 희귀하게 내 뜻대로 행하고 생각할 것이다. 그럴지라도 그의 의지는 잘못 된 방향으로 향해 있을 것이다. 그는 이에 대한에 책임을 져야만 한다. 그러나 그의 의지가 잘못 된 방향 가운데 있을 지라도 사람이 나를 섬긴다고 믿는 것이 가능하다.

그러면 심장과 연결을 아직 이뤄지지 못한 것이다. 내적으로 심장과 아직 어색한 관계에 있다. 사람은 긴밀한 관계가 있는 척 속이려고 외적인 형식들을 충족시킨다. 그러므로 그는 자기 자신을 포도원 일꾼으로 여긴다 그러나 그가 심장과 연결이 되지 않는 한 나에 의해 종으로 영접 된 것이 아니다. 그러면 이 일이 교회 단체의 일이라 할지라도 이는 단지 세상의 직업이라고 말할 수밖에 없다.

사랑의 정도가 그의 의지와 그의 생각을 정할 것이다. 그러면 대적자가 아직 주도권을 잡고 있을 수 있다. 대적자는 이성에 역사할 수 있다. 그러면 이런 사람은 해를 끼치는 방식으로 진리에 합당한 영적인 지식에 자신의 이성의 생각을 주입시킴으로 원래 순수한 진리가 불순하게 만드는 진리를 변개시키는 일을 할 수 없다. 왜냐면 대적자가 그에 대한 영향력을 가지고 있기 때문이다.

왜냐면 그의 잘못 된 생각을 지켜 주기 위한 나와 연결이 아주 충분하게 긴밀하지 못하기 때문이다. 나에 의해 간섭을 받지 않는 것은 항상 사람의 자유의지이다. 그러므로 나로부터 나온 순수한 진리가 변개되는 것이 가능하다. 항상 사람 스스로 진리 안에서 서있는지 어느 정도까지 진리 안에서 서있는지 결정한다. 그러나 내가 변개시키는 것을 금지하는 것은 자유의지를 존중하지 않는 것이 될 것이다. 게다가 모든 사람 스스로 자신의 생각을 올바르게 향하게 할 수 있는 위치에 있다. 왜냐면 그는 단지 진리 자체인 나에게 의뢰하기만 하면 되기 때문이다.

왜냐면 그가 진리를 받는다는 보장을 받기 위해 단지 진리를 간절하게 갈망하기만 하면 되기 때문이다. 나와의 연결을 진지하게 구하는 것도 나와 올바른 자녀의 관계에 서 있는 것도 그러므로 내가 올바르게 여기는 방향으로 자신의 의지를 향하게 하는 것도 바로 사람 안에 확실하게 거하는 너희의 자유의지에 달려 있다.

그러므로 어떤 사람도 잘못 가르침을 받았다고 믿는 사람도 자신의 책임을 미룰 수 없다. 왜냐면 그가 이런 가르침에 만족을 하거나 또는 그에게 확실하게 주어지게 될 진리를 향한 갈망이 자신 안을 지배하게 하는 것은 그 자신에게 달려 있기 때문이다. 사람의 의지는 자유하다. 내 대적자도 사람을 강요할 수 없고 나 자신도 사람에게 내 영향력을 행사할 수 없다. 왜냐면 인간이 이 땅의 삶에서 자유롭게 의지를 결정하는 것이 영원 가운데 그의 운명을 결정하기 때문이다. 이는 인간의 영적인 발전에 특별히 적용이 된다.

세상적으로 그의 운명은 인도함을 받아 비록 의지를 실행에 옮기는데 그에게 제한이 가해질 수 있을 지라도 그가 올바른 의지를 따를 수 있다. 영적으로 그 자신이 자유의지 가운데 자신의 성장 상태를 결정한다. 만약에 그가 나를 추구하면, 그가 나와 긴밀한 연결을 이루면, 그는 항상 올바르게 생각하고 원할 것이다. 그 자신이 나에게 복종하기 때문에 나 자신이 이제 그를 인도하고 지도할 수 있다. 그는 완성이 도달한다.

아멘