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La libre volonté est décisive

L'homme doit pouvoir se décider en toute liberté de volonté. Le fait qu'il ne puisse pas toujours porter à l'exécution sa volonté ne doit pas éveiller le soupçon qu'il n'a aucune libre volonté, parce que ses pensées et ses désirs les plus intimes sont décisifs pour l'orientation de sa volonté. Mais il n’est presque jamais empêché par Moi dans l'exécution de sa volonté. Parce que Je veux qu’il connaisse aussi l'effet de sa propre volonté pour reconnaître si elle était orientée bien ou mal. Et dans Ma Miséricordieuse prévision Je sais aussi guider l'effet de telle sorte qu’il soit à nouveau pour le salut de l'âme de la personne concernée, mais cela ne change rien au fait que l'homme doive répondre de l'orientation de sa volonté, lorsqu’avec cela il a causé un désastre, toujours dans la condition qu’il reconnaisse l'anti divin en lui, et que donc il n'est pas en union avec Moi, mais est encore exposé à l'influence de l'adversaire, chose qu'il reconnaît certes lui-même, puisqu'il ne s'unit pas consciemment avec Moi. Un homme qui cherche Ma Présence, est poussé intérieurement à la juste pensée et volonté. Un homme qui vit quotidiennement sans aucune foi, est influencé par Mon adversaire, il lui est soumis, et rarement il fera et pensera comme c’est Ma Volonté. Donc sa volonté sera orientée faussement et de cela il devra répondre. Et il est encore possible que des hommes croient Me servir et cependant que leur volonté soit mal orientée. Mais alors la liaison du cœur n'est pas encore établie, intérieurement il existe encore une relation étrangère, l'homme accomplit extérieurement des formalités qui donnent à penser à un lien étroit. Il se considère donc comme un ouvrier de la Vigne, mais il n'est de toute façon pas accepté par Moi comme étant un serviteur, tant qu’il manque l’engagement du cœur. Alors on peut parler seulement d'une « vocation mondaine », bien qu’il s’agisse d'organisations ecclésiastiques, et alors le degré d’amour sera déterminant pour sa volonté et sa pensée. Et alors l'adversaire peut encore avoir la suprématie, il peut agir sur l'entendement et celui-ci peut ensuite s'affirmer de façon outrageante : il mélangera la connaissance spirituelle qui correspond à la Vérité avec sa propre pensée intellectuelle et avec cela il pollue donc la Vérité originairement pure, il la change parce que l'adversaire a de l’influence sur lui, parce que son lien avec Moi n'est pas encore assez intime pour le préserver des fausses pensées. L’homme a toujours la libre volonté qui n’est pas limitée par Moi et donc il est possible que la pure Vérité procédée de Moi subisse une déformation et c’est l'homme lui-même qui détermine toujours si et jusqu'où il est dans la Vérité. Car si une falsification était empêchée de Ma part, la libre volonté serait enfreinte. En outre chaque homme est en mesure de bien orienter sa pensée, parce qu'il doit seulement se tourner vers Moi, la Vérité Même, parce qu'il doit seulement La désirer sérieusement, pour La recevoir maintenant de façon garantie. C’est de nouveau la libre volonté qui demeure dans un homme qui cherche sérieusement le lien avec Moi, qui se trouve dans le juste rapport de fils envers Moi et donc il orientera toujours sa volonté comme cela est juste devant Moi. Et donc l’homme qui croit qu’il a été faussement instruit, peut se jeter tout seul la responsabilité, parce que cela dépend s'il se contente de telles instructions ou si le désir pour la vérité prédomine, ce qui la lui procurera certainement. La volonté de l'homme est libre. Ni Mon adversaire, ni Moi-Même ne pourront la forcer, J’exercerai Mon Influence sur un homme, parce que la décision de la libre volonté dans la vie terrestre décide du sort de l'homme dans l'Éternité. Et cela vaut en particulier pour le parcours de développement du spirituel de l'homme. Comme il mène sa destinée sur le plan terrestre, de même dans celle-ci il peut faire prévaloir la juste volonté, même si dans l'exécution il lui est imposé des limitations. Mais spirituellement il décide aussi dans la libre volonté selon l'état de sa maturité, et il pensera et voudra toujours à juste titre lorsqu’il tend vers Moi, lorsqu’il établit avec Moi un lien intime et donc il s'est consacré à Moi de manière que maintenant Moi-Même Je puisse le guider jusqu’à ce qu’il arrive au perfectionnement.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Der freie Wille ist entscheidend....

Es muß der Mensch sich in aller Willensfreiheit entscheiden können.... Daß er nicht immer seinen Willen zur Ausführung bringen kann, darf nicht die Vermutung aufkommen lassen, daß er keinen freien Willen hätte, denn es ist sein innerstes Denken und Wollen entscheidend für die Richtung seines Willens. Zumeist aber wird er nicht von Mir gehindert in der Ausführung seines Willens. Denn Ich will, daß er auch die Auswirkung seines Willens selbst erfährt, um zu erkennen, ob er recht oder falsch gerichtet war. Und in barmherziger Vorausschau weiß Ich auch die Auswirkung so zu lenken, daß sie wieder der Seele des Betroffenen zum Heil gereichet, doch es ändert dies nichts daran, daß der Mensch sich verantworten muß für die Richtung seines Willens, sowie er dadurch Unheil angerichtet hat, immer in der Voraussetzung, daß er in sich das Widergöttliche erkennt, daß er also nicht im Verband mit Mir steht, sondern noch dem Einfluß des Gegners ausgesetzt ist.... was er selbst wohl erkennt insofern, als daß er nicht bewußt sich Mir verbindet. Ein Mensch, der Meine Gegenwart sucht, wird auch innerlich angetrieben zu rechtem Denken und Wollen.... Ein Mensch, der ohne jeglichen Glauben dahinlebt, der wird beeinflußt von Meinem Gegner.... er ist ihm hörig, und er wird selten tun und denken, wie es Mein Wille ist.... Also wird sein Wille auch falsch gerichtet sein, und er muß sich dafür verantworten.... Und doch ist es möglich, daß Menschen glauben, Mir zu dienen, und daß dennoch ihr Wille falsch gerichtet ist. Dann aber ist die Herzensbindung noch nicht hergestellt, es besteht innerlich noch ein fremdes Verhältnis, es erfüllt der Mensch nach außen hin Formen, die eine enge Bindung vortäuschen sollen.... Also er betrachtet sich selbst als Weinbergsarbeiter, und doch ist er noch nicht von Mir als Knecht angenommen.... solange die Herzensbindung fehlt. Dann kann also nur von einem "weltlichen Beruf" gesprochen werden, wenngleich es sich um kirchliche Organisationen handelt, und dann wird der Liebegrad bestimmend sein für seinen Willen und sein Denken.... Und es kann auch dann der Gegner noch Oberherrschaft haben, er kann auf den Verstand einwirken, und es kann dieser sich dann betätigen in schädigender Weise: daß er geistiges Wissen, das der Wahrheit entspricht, mit eigenem Verstandesdenken vermengt und dadurch also die ursprünglich reine Wahrheit verunreinigt, daß er sie verändert, weil der Gegner auf ihn Einfluß hat.... weil seine Bindung mit Mir noch nicht innig genug ist, um ihn vor falschem Denken zu bewahren.... Immer ist es der freie Wille des Menschen, der von Mir aus nicht beschnitten wird, und darum auch ist es möglich, daß die reine Wahrheit.... von Mir ausgegangen.... eine Verunstaltung erfährt und daß immer der Mensch selbst es bestimmt, ob und wieweit er in der Wahrheit steht.... Doch daß von Mir aus eine Verfälschung unterbunden wird, wäre ein Mißachten des freien Willens.... Zudem ist ein jeder Mensch selbst in der Lage, sein Denken recht zu richten, weil er sich nur an Mich, als Wahrheit Selbst, zu wenden braucht, weil er sie nur ernstlich zu begehren braucht, um sie nun auch garantiert zu empfangen.... Wieder ist dies euer freier Wille, der auch sicher einem Menschen innewohnt, der die Bindung mit Mir ernstlich sucht, der in dem rechten Kindesverhältnis zu Mir steht und der darum auch stets seinen Willen richten wird, wie es recht ist vor Mir. Und es kann daher kein Mensch die Verantwortung von sich abwälzen, der glaubt, falsch belehrt worden zu sein.... denn es liegt an ihm selbst, ob er sich mit solchen Belehrungen zufriedengibt oder das Verlangen nach der Wahrheit in ihm vorherrscht, das ihm sicher auch solche eintragen wird.... Der Wille des Menschen ist frei.... Weder Mein Gegner wird ihn zwingen können, noch Ich Selbst werde Meinen Einfluß ausüben auf einen Menschen, weil der freie Willensentscheid im Erdenleben des Menschen Los entscheidet in der Ewigkeit. Und es gilt dies im besonderen für den geistigen Entwicklungsgang des Menschen. Irdisch ist sein Schicksal auch so gelenkt, daß er auch da den rechten Willen vorsprechen lassen kann, auch wenn ihm in der Ausführung Beschränkungen auferlegt werden.... Geistig aber entscheidet er selbst im freien Willen seinen Reifezustand, und er wird immer recht denken und wollen, wenn er Mir zustrebt, wenn er eine innige Bindung herstellt mit Mir und darum sich Mir ergeben hat, so daß Ich Selbst ihn nun lenken und führen kann und er auch zur Vollendung gelangt....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde