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La vie terrestre est-elle un but en elle-même ou bien un moyen pour un but

Le chemin sur la Terre en tant qu’homme n'aurait aucune juste motivation s'il était simplement un but en lui-même, ou bien aussi, il vous serait difficile pour vous les hommes de lui trouver une juste motivation parce que vous voyez trop clairement la grande diversité des destins humains. Et il se lèverait toujours de nouveau en vous la question du but d'une vie difficile, pleine de souffrances et pauvre. Mais vous pouvez trouver vite une réponse lorsque vous considérez la vie non pas comme un but en elle-même, mais comme moyen pour un but. Si chaque destin terrestre était égal, la vie terrestre de chaque homme serait en harmonie, absence de préoccupation, de joie et de bonheur terrestre – peu différente de la vie du prochain – alors vous pourriez vous bercer dans la croyance que la vie terrestre ne vous est d’aucun but plus profond que justement celui de la vie elle-même. Mais quand vous réfléchissez sérieusement vous ne vous contenterez pas d’une telle explication – vous chercherez un motif plus profond et vous le trouverez même parce que de votre part seulement une question sert à vous faire arriver à la réponse. Et tous les hommes devraient tendre vers cette question. Ce n’est certes pas un témoignage d'intelligence ou d’une juste activité d'esprit lorsqu’un homme se contente de passer sa vie seulement comme humeur d’un Créateur, parce que chaque homme qui prétend avoir quelque intelligence, ne passerait certainement pas son temps et sa force pour faire se lever des choses qui sont totalement sans but. Et lui-même ne voudrait pas se considérer lui-même comme une créature totalement inutile qui aurait seulement le but de se conserver lui-même mais sans pouvoir déterminer la durée de son existence. La vie terrestre est-elle un but en elle-même ou bien un moyen pour un but ? – Faire se lever cette question en soi pourrait être très utile pour celui qui n'est pas en mesure de croire. Il n'est certainement pas exigé de vous les hommes de croire aveuglement, parce qu'une telle croyance aveugle n'a aucune valeur. Mais vous pouvez employer votre entendement, vous pouvez réfléchir dans toutes les directions sur ce qui vous est demandé de croire. Par la réflexion vous pouvez arriver à un résultat qui vous semble acceptable et vous pouvez être certain que chaque travail de pensée est bénit lorsqu’il s'agit d’une reconnaissance plus profonde : Du savoir de ce qui vous est encore caché à vous les hommes, mais qui ne doit pas vous rester caché. Connaître parfaitement le but de la vie terrestre des hommes est une telle connaissance, parce qu'elle fait partie du champ du non démontrable, mais elle peut de toute façon rendre heureux un homme dès qu'il a sérieusement l’intention de l’atteindre. Parce qu'alors il se lèvera toujours plus de questions dans l'homme lorsqu’il se rend compte que la vie en tant qu’homme est seulement un moyen pour un but. Il cherchera à connaître parfaitement le vrai but et maintenant il découvrira sa tâche, il ne se contentera plus de la seule préoccupation de la vie terrestre, il apprendra à considérer chaque évènement et vicissitude comme conditionnés par un but, et il trouvera et suivra maintenant une disposition d'esprit spirituelle qui le satisfait outre mesure.(23.04.1958) Avec la connaissance du but de la vie terrestre commence la vie consciente de l'homme, parce que seulement maintenant sa pensée s'orientera sur un but qu'il cherche à atteindre. Seulement maintenant il fait campagne en faveur de l’exécution du travail sur l'âme, maintenant seulement est mis en second le but terrestre, bien qu’il puisse maitriser sa vie terrestre avec l'Aide de Dieu, et une telle disposition d'esprit sera une bénédiction envers sa vie et elle lui ouvrira toujours de nouveaux aspects qui occupent sa pensée et la guident vers le haut. Une vie terrestre consciente du but ne peut jamais être vécue inutilement, elle doit apporter un succès spirituel, tandis que par contre un homme pour lequel la vie est seulement un but en elle-même, n’obtiendra aucun gain spirituel. Mais dès qu'il devient affectueux volontairement, il se lèvera en lui automatiquement des questions sur le but de sa vie terrestre et alors il se produira aussi un changement de ses pensées, mais s'il lui manque la volonté pour l’amour, ce qui est presque toujours le cas chez ceux qui n'ont pas encore reconnu le but de la vie terrestre, on ne peut alors pas parler de développement vers le haut, l'homme reste selon la constitution de son âme, comme il était au début de son incarnation. Alors le parcours terrestre est effectué entièrement inutilement, alors il s’est joué du grand Don de Grâce qui aurait pu apporter le succès maximum. Mais à chaque homme il est possible d’arriver à cette connaissance, c'est-à-dire qu'il passe sur la Terre pour un but, parce que chaque homme possède la faculté de penser, parce qu'il peut évaluer une pensée contre une autre, il est même capable de juger. Et avec une juste réflexion il arriverait certainement à cette connaissance parce qu'il peut reconnaitre aussi dans la Création de la nature un certain but dans l'Ordre de la Loi qu’il devrait appliquer aussi à lui-même qui est l’Œuvre de Création la plus hautement développée, autrement il serait vraiment d’une pensée très limitée, un concept qui ne peut pas être issu de l'intelligence. L'homme peut conquérir la connaissance d'un but de la vie terrestre autrement il ne pourrait pas être exigé de lui une responsabilité sur le comment il a utilisé cette vie terrestre. Mais aux hommes qui ne veulent reconnaître aucun but, il est nié une telle responsabilité bien que pour cela il existe assez de preuves dans la Création de la Nature, et les Lois de la nature ne peuvent pas être enfreintes sans conséquences contre l'Ordre divin et donc l'homme doit faire valoir pour lui-même un certain Ordre, lui-même doit se sentir inclus dans cette Loi de l'Ordre qui a fait se lever tout, mais il doit chercher à s'adapter à la Loi de l'Ordre divin. Il doit reconnaître un Législateur, alors il se sentira responsable consciemment envers ce Législateur. Si ce Législateur n'est pas reconnu, alors l'homme se sent libre de responsabilité envers un Seigneur, alors il se trouve évidemment encore dans le pouvoir contraire à Dieu, parce que celui-ci cherchera toujours à influencer l'homme de sorte que disparaisse toute foi dans le but et dans l’objectif de l'existence de la vie terrestre – de sorte que ce pouvoir puisse le retenir pour lui de nouveau pour des temps éternels.

Amen

La vita terrena è scopo a sé stessa oppure mezzo allo scopo

Il cammino sulla Terra come uomo non avrebbe nessuna giusta motivazione se fosse semplicemente scopo a se stesso, oppure anche, sarebbe difficile per voi uomini trovare per questo una giusta motivazione perché vedete troppo chiaramente la grande diversità dei destini umani. E vi sorgerebbe sempre di nuovo la domanda quale scopo s’intraveda da una vita difficile, piena di sofferenza e misera. Ma potete trovare subito una risposta quando voi considerate la vita non come scopo a se stesso, ma come mezzo allo scopo. Se ogni destino terreno fosse uguale, la vita terrena di ogni uomo sarebbe in armonia, assenza di preoccupazione, gioia e felicità terrena – poco diversa dalla vita dei prossimi – allora potreste cullarvi nella credenza che alla vita terrena non vi è nessuno scopo più profondo che appunto della vita stessa. Ma come voi ci riflettete seriamente non vi accontenterete con una tale spiegazione – cercherete un motivo più profondo e lo troverete anche perché da parte vostra serve soltanto una domanda per farvi arrivare a questa la risposta. E tutti gli uomini dovrebbero porsi questa domanda. Non testimonia certamente di intelligenza o giusta attività d’intelletto, quando un uomo si accontenta di passare la vita soltanto come umore del Creatore, perché ogni uomo che rileva la pretesa di passare come intelligenza, non sciuperebbe certamente il suo tempo e la sua forza di far sorgere delle cose che sono totalmente senza scopo. Ed egli stesso non vorrebbe considerare se stesso come una creatura totalmente inutile che avrebbe soltanto lo scopo di conservare se stesso ma in ciò poter determinare la durata della sua esistenza. La vita terrena è scopo a sè stessa oppure mezzo allo scopo? – Far sorgere questa domanda in sé potrebbe essere molto allettante per chi non è in grado di credere. Non viene certamente preteso da voi uomini di credere ciecamente, perché una tale credenza cieca non ha nessun valore. Ma voi potete usare il vostro intelletto, voi potete riflettere in tutte le direzioni su ciò che vi viene richiesto di credere. Tramite la riflessione potete giungere al risultato che vi sembra accettabile e ne potete essere certi che ogni vostro lavoro di pensiero viene benedetto quando si tratta di riconoscenza più profonda: Del sapere di ciò che è ancora celato a voi uomini, ma che non deve rimanervi celato. Conoscere a fondo lo scopo della vita terrena dell’uomo è una tale conoscenza, perché fa parte del campo del non dimostrabile, ma può comunque rendere felice un uomo appena è seriamente intenzionato a raggiungerla. Perché allora sorgeranno sempre più domande nell’uomo quando si rende conto che la vita come uomo è soltanto il mezzo allo scopo. Cercherà di conoscere a fondo il vero scopo ed ora anche di scoprire il suo compito, non si accontenterà più della sola preoccupazione della vita terrena, imparerà a considerare ogni avvenimento e vicissitudine come condizionati allo scopo, e troverà e seguirà ora anche una disposizione d’animo spirituale che lo soddisfa oltremodo. (23.04.1958) Con la conoscenza dello scopo della vita terrena comincia la vita cosciente dell’uomo, perché soltanto ora il suo pensare si orienterà su una meta che egli cerca di raggiungere. Soltanto ora si dà da fare per eseguire il lavoro sull’anima, ora soltanto viene messa in secondo piano la meta terrena, benché potrà anche venire a capo della sua vita terrena con l’Aiuto di Dio, Che benedice una tale disposizione d’animo verso la vita e gli dischiuderà sempre nuovi aspetti che occupano il suo pensare e lo guidano verso l’alto. Una vita terrena cosciente della meta non può mai essere vissuta inutilmente, deve apportare del successo spirituale, mentre invece un uomo per cui la vita è soltanto scopo a sé stessa, non otterrà nessun guadagno spirituale. Ma appena egli diventa amorevole volontariamente, sorgeranno in lui da se domande sullo scopo della sua vita terrena ed allora avverrà anche un cambiamento del pensare, ma se gli manca la volontà per l’amore, che è quasi sempre il caso di coloro che non hanno ancora riconosciuto lo scopo della vita terrena, allora non si può parlare di uno sviluppo verso l’alto, l’uomo rimane secondo la costituzione della sua anima, così come era all’inizio della sua incarnazione. Allora il percorso terreno viene effettuato del tutto inutilmente, allora ci si è giocato un grande Dono di Grazia che avrebbe potuto apportare il massimo successo. Ma ad ogni uomo è possibile di giungere a questa conoscenza e cioè che passa sulla Terra per uno scopo, perché ogni uomo possiede la facoltà di pensare, perché può valutare un pensiero contro l’altro, cioè egli stesso è capace di giudicare. E con la giusta riflessione giungerebbe certamente a quella conoscenza perché egli può riconoscere anche nella Creazione della natura un certo scopo nell’Ordine di Legge, che dovrebbe impiegare anche su se stesso, quale Opera di Creazione altamente sviluppata, altrimenti gli sarebbe proprio un pensare molto limitato, un concetto che non è da indicare come l’intelligenza. L’uomo può conquistare una conoscenza di uno scopo della vita terrena altrimenti non potrebbe essere preteso da lui una responsabilità di come ha utilizzato questa vita terrena. Dagli uomini che non vogliono riconoscere nessuno scopo, viene però negata una tale responsabilità. Ma anche per questo esistono abbastanza conferme nella Creazione della Natura, che non possono venire infrante le Leggi della natura senza conseguenze, contro l’Ordine divino e perciò l’uomo deve anche fare valere per sé stesso un certo Ordine, egli stesso deve sentirsi integrato in quella Legge dell’Ordine che ha fatto sorgere tutto, ma deve cercare di adattarsi alla Legge dell’Ordine divino. Egli deve riconoscere un Legislatore, allora si sentirà anche responsabile coscientemente verso questo Legislatore. Se questo Legislatore non viene riconosciuto, allora l’uomo si sente libero da responsabilità verso un Signore, allora si trova evidentemente ancora nel potere avverso a Dio, perché questo cercherà sempre di influenzare l’uomo in modo che svanisca ogni fede nello scopo e nella meta dell’esistenza della vita terrena – in modo che quel potere possa trattenerlo per sé di nuovo per dei tempi eterni.

Amen