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La purification de l'âme

Vous devez tous traverser un bain de purification, pour devenir libre du péché et de ses conséquences. Et de toute façon le déroulement de votre cours terrestre vous offrira toujours des occasions qui permettent une complète purification parce qu'elle consiste en souffrances et misères qui sont seulement salutaires pour votre âme. Mais le moyen le plus efficace de purification et de guérison est l'amour. Celui qui l'exerce, aide son âme à un décrassage complet, il dissout même les enveloppes dures, parce que rien ne peut résister à l'amour, l'amour dissout et libère, il rend libre l'âme et il lui offre la Vie qui dure éternellement. Et vous tous devez descendre dans ce bain sanctifiant, parce que même des souffrances et des douleurs peuvent rester sans effet, si elles ne sont pas accompagnées de l'amour. Vu que vous les hommes soignez peu l'amour, parce que vous le laissez se refroidir et donc vous laissez aussi l'âme dans une constitution malheureuse, parce que vous ne prêtez à votre âme aucune aide dans sa misère, ce qui signifie pour l'âme de devoir porter le poids des péchés, maintenant vous devez lui apporter une autre aide. Elle doit parcourir un chemin de souffrance qui a pour conséquence de dissoudre les enveloppes dures, mais l'âme reste affaiblie jusqu'à ce qu’elle reçoive la Force par des actions dans l'amour. Elle peut donc entrer dans l'Au-delà dans la faiblesse et l’impuissance, mais sur la Terre elle a atteint (la condition) de ne prêter plus aucune résistance aux efforts des êtres de bonne volonté pour aider, car dans son état de faiblesse elle est reconnaissante pour l'aide et maintenant elle est même prête à apporter la même aide aux âmes qui sont dans la même misère. Déjà cette volonté de les aider lui apporte la Force, parce que dans ces âmes l'amour éclate et seulement maintenant la remontée de l'âme est assurée. Donc les hommes doivent bénir la souffrance qui les frappe sur la Terre, lorsqu’ils ont manqué de dérouler une activité dans l'amour, parce que l'âme conquiert seulement avec la souffrance, et elle doit avoir repoussé d'abord les scories qui pèsent sur elle avant qu’il soit possible de lui offrir assez de Lumière pour que maintenant elle-même tende vers le Haut. Et donc il y a peu de bénéfice à vouloir repousser toute souffrance d'un homme, et là où l'amour du prochain voudrait aider celui-ci, cet amour devrait être orienté vers la guérison spirituelle, vers le progrès spirituel de l'homme. On doit penser à eux dans la prière, pour que la souffrance ne perde pas son influence et que celui-ci soit purifié par la souffrance, bien que le prochain doive aussi se donner du mal pour éviter la souffrance terrestre à son prochain, lorsque cela est dans son pouvoir. Mais souvent l'homme lui-même se trouve sans défense devant la misère du prochain. Et alors vous devez savoir que la souffrance est admise justement pour la purification de l'âme ; vous devez savoir que l'âme reconnaîtra un jour la bénédiction de la souffrance qui lui a été destinée dans la vie terrestre, dès qu’elle s'est résignée à son sort terrestre, parce que maintenant dans l'au-delà elle peut comprendre la souffrance des autres âmes malheureuses et avec cela réveiller sa volonté d'aider qui maintenant lui garantit aussi sa remontée.

Amen

La purificazione dell’anima

Voi tutti dovete attraversare un bagno di purificazione, per diventare liberi dal peccato e dalle sue conseguenze. E comunque si svolga il vostro corso terreno, offrirà sempre delle occasioni che sono pari ad una fondamentale purificazione perché consistono in sofferenze e miserie che sono soltanto salubri per la vostra anima. Ma il mezzo più efficace di purificazione e guarigione è l’amore. Chi l’esercita, aiuta la sua anima ad una fondamentale descoriazione, dissolve anche gli involucri più duri, perché nulla può resistere all’amore, l’amore dissolve e libera, rende libera l’anima e le dona la Vita che dura in eterno. E voi tutti dovete discendere in questo bagno di guarigione, perché anche delle sofferenze e dei dolori possono rimanere senza effetto, se non sono accompagnati dall’amore. Dato che voi uomini curate poco l’amore, perché lo lasciate raffreddare e perciò lasciate anche l’anima nella costituzione di infelicità, perché non prestate alla vostra anima nessun aiuto nella sua miseria, che significa per l’anima un peso di peccati, a lei ora deve essere portato un altro aiuto. Deve percorrere un cammino di sofferenza, che ha anche per conseguenza che dissolve gli involucri più duri, ma l’anima rimane indebolita finché riceve la Forza tramite l’agire nell’amore. Può quindi entrare nell’Aldilà in debolezza ed inerzia, ma sulla Terra ha raggiunto (la condizione) di non prestare più nessuna resistenza agli sforzi degli esseri d’aiuto volonterosi d’aiutare, che nel suo stato di debolezza sia grata per l’aiuto ed ora è anche pronta, di prestare lo stesso aiuto alle anime che sono nella sua stessa miseria. Già questa volontà d’aiutare le apporta la Forza, perché in quelle anime divampa l’amore che soltanto ora assicura la risalita all’anima. Perciò gli uomini devono benedire la sofferenza che li colpisce sulla Terra, quando hanno mancato di svolgere l’agire nell’amore, perché l’amore conquista solamente con la sofferenza, e deve aver respinto dapprima le scorie che gravano su di lei prima che sia possibile di donarle così tanta Luce affinché ora lei stessa tenda verso l’Alto. E perciò è poco utile voler tenere lontano ogni sofferenza da un uomo, e dove l’amore dei prossimi vorrebbe aiutare costui, questo amore dovrebbe essere orientato alla guarigione spirituale, al progresso spirituale dell’uomo. Si deve pensare a loro nell’intercessione, affinché la sofferenza non perda la sua influenza e costui venga purificato dalla sofferenza, benché anche il prossimo deve fare di tutto per evitare la sofferenza terrena al suo prossimo, quando questo è nel suo potere. Ma sovente l’uomo stesso si trova inerme davanti alla miseria del prossimo. Ed allora dovete sapere che la sofferenza è ammessa appunto per via della purificazione dell’anima; dovete sapere che l’anima una volta riconoscerà la benedizione della sofferenza, che le era destinata nella vita terrena, appena si è arresa alla sua sorte terrena, perché ora nell’aldilà può commiserare anche la sofferenza delle altre anime infelici e da ciò si è risvegliata la sua volontà d’aiutare che ora garantisce anche la sua risalita.

Amen