• Retour

«Dieu a insufflé un Souffle vivant en lui....»

Dans Mon Plan de Salut de l'Éternité il est prévu la divinisation de vos âmes, qui étaient certes autrefois des êtres divins et parfaits, mais qui dans la libre volonté ont renoncé à cette perfection. Vous les hommes devez savoir que Je ne vous ai pas externalisés en tant qu’êtres aussi imparfaits comme vous l’êtes maintenant, certes J’ai créé la forme humaine, mais l'âme qui vivifie cette forme humaine a déjà passé un temps infiniment long pour changer son état inversé, qu’elle s’est procuré librement, jusqu'au point où maintenant elle peut prendre demeure dans la forme humaine, pour atteindre de nouveau la divinisation complète. Vous les hommes devez savoir que Je ne vous ai pas créé aussi imparfaits, pour exiger de vous maintenant en tant qu’homme que vous vous perfectionniez, parce que de Moi il ne peut procéder rien d'imparfait. Lorsque vous possédez ce savoir, alors vous considérez autrement votre existence terrestre. Vous reconnaissez qu'elle n'est pas un but en elle-même, mais qu’elle est un moyen pour un but. Tant qu’il vous manque ce savoir, vous croyez pouvoir utiliser d’une manière justifiée la vie terrestre seulement pour élever votre bien-être corporel. Vous croyez pouvoir employer votre force vitale seulement d’une manière terrestre, même lorsque vous prétendez que chaque individu devrait se développer lui-même moralement, pour obtenir une race humaine meilleure. Mais vous ne comprenez pas encore la tâche spirituelle de l'individu. L'homme lui-même n'est pas le but ultime, l'existence en tant qu’homme est seulement la dernière étape sur cette Terre pour arriver au but plus haut. Et la Doctrine qui prétend que J’«ai créé l'homme pour qu'il M’aime, pour qu’il Me serve, pour entrer de ce fait dans le Ciel», a seulement sa justification lorsque l'existence humaine est considérée comme un stade limité pour l'âme autrefois devenue imparfaite, autrement cette Doctrine conduira à des idées fausses, comme celle-ci : «À quelque chose d'imparfait comme la naissance de l'homme il fut ajouté par Moi l'âme. Donc quelque chose d'imparfait a été appelé par Moi à la vie». Avec cela on brouille non seulement l'Image de Mon Être qui est sublimement parfait mais aussi le cheminement des pensées des hommes qui ne comprennent pas leur vraie tâche terrestre et qui donc seront toujours davantage orientés vers le terrestre, parce qu’en eux il s'est développé une image fausse. L'homme pourrait arriver à la juste connaissance au moyen de l'amour pour Moi et par un service désintéressé et ensuite aussi à la béatitude, mais difficilement l’amour pourra s'allumer pour un Être qui emploie Sa Force Créatrice pour créer des Créations imparfaites. Et il manque aussi la justification pour un service désintéressé, si les hommes ignorent la première coupure du parfait de Moi qui consistait dans le fait qu’il voulait régner dans l'arrogance, c'est-à-dire qu’il rejetait le principe de l'amour. L'imperfection a été produite par les êtres eux-mêmes, et il n'y a aucun doute que vous êtes imparfaits. Tout d'abord vous devez chercher à sonder le motif de votre imperfection, mais ne vous contentez pas de l'explication que Je vous ai créé comme vous marchez maintenant sur la Terre. Ceux qui décrivent l'Acte de création de l'homme soutiennent qu'en même temps a été «créée» aussi une «âme» pour ces hommes, chose qu'ils croient pouvoir motiver avec les mots : Dieu lui a insufflé une âme vivante. Que cette âme vivante soit un esprit d’Ur autrefois tombé, de cela il leur manque le savoir que cependant chaque homme pourrait conquérir, si seulement il voulait se poser sérieusement la question du but et du sens de l'existence comme homme et de sa tâche terrestre. Et même une doctrine erronée pourrait le pousser à cette question, si seulement il avait la volonté de recevoir un éclaircissement. Et surtout les enseignants qui doivent être des guides pour les hommes, devraient se procurer d'abord eux-mêmes l'éclaircissement qu'ils reçoivent à chaque instant si seulement ils se tournent vers Moi, si le léger doute que chacun sent monter en lui lorsqu’il réfléchit, le poussait à la juste source, là où la plus pure Vérité revigore tous ceux qui la désire. Le fait qu'il y ait tant d'obscurité parmi les hommes, qu’il puisse se répandre des doctrines erronées, a sa motivation dans la tiédeur des hommes envers la Vérité, parce qu'elle est à la disposition de chacun et est accessible à chacun si seulement il désire sérieusement la Vérité. Mais seulement peu cherchent à pénétrer dans Mon éternel Plan de Salut. À ceux-ci tout est évident et à eux brille la plus claire Lumière, parce que la «Lumière de l'Éternité» Elle-Même l'allume à tous ceux qui veulent échapper à l'obscurité.

Amen

GOD blies hem een levende ziel in

In Mijn heilsplan van eeuwigheid is de vergoddelijking van uw zielen voorzien, die eens wel goddelijke en volkomen wezens waren, maar in vrije wil deze volmaaktheid weggaven. U, mensen zult moeten weten dat IK u niet zo onvolkomen buiten MIJ heb geplaatst zoals u nu bent, dat IK wel de menselijke vorm schiep, maar de ziel die deze menselijke vorm tot leven brengt en bewoont, al een eindeloos lange tijd nodig heeft gehad om haar vrijwillig tot stand gebrachte, geheel omgeslagen toestand, zo ver te veranderen dat ze nu in de menselijke vorm haar verblijf kon nemen om de volledige vergoddelijking weer te bereiken. U, mensen zult moeten weten, dat niet IK u onvolmaakt heb geschapen om dan als mens van u te verlangen dat u zich vervolmaakt - omdat uit MIJ niets onvolkomens kan voortkomen.

Als u dit weten vooralsnog bezit, beschouwt u ook uw bestaan op aarde anders. U ziet in, dat het geen doel op zichzelf, maar middel tot het doel is. Maar zolang dit weten u ontbreekt, gelooft u gerechtigd te zijn het aardse leven te mogen gebruiken enkel om uw lichamelijk welzijn te vergroten. U gelooft het recht te hebben uw levenskracht alleen lichamelijk te gebruiken, zelfs wanneer u er naar streeft dat ieder voor zich, zichzelf ethisch zou moeten ontwikkelen om een beter menselijk geslacht te krijgen. Maar u begrijpt de geestelijke taak van de afzonderlijke mens nog niet.

De mens zelf is niet het laatste doel, het bestaan als mens is slechts de laatste mogelijkheid op deze aarde om het hoogste doel te bereiken. En de leerstellinq dat IK de mens heb geschapen, opdat hij MIJ liefheeft, MIJ dient om daardoor in de hemel te komen", is pas gerechtvaardigd, wanneer het menselijk bestaan als een begrensd stadium voor de eens onvolmaakt geworden ziel wordt beschouwd, daar er anders verkeerde denkbeelden uit deze leer worden gevormd, zoals ook deze: dat iets "onvolmaakts" - de ziel - door MIJ bij de geboorte van de mens hem wordt bijgevoegd, dus dat er iets onvolmaakts van MIJ uit in het leven werd geroepen.

Daardoor raakt zowel het beeld van Mijn WEZEN verward, Dat hoogst volmaakt is, alsook de gedachtengang van de mensen die hun eigenlijke taak op aarde niet beseffen en daarom steeds meer werelds georiënteerd zullen zijn, omdat hun een vals beeld uiteen wordt gezet. Weliswaar zou de mens door liefde tot MIJ en onbaatzuchtig dienstbaar zijn het juiste inzicht kunnen bereiken en dan ook de gelukzaligheid, maar het zal de liefde niet kunnen doen ontbranden tot een wezen dat zijn scheppingskracht gebruikt om onvolkomen scheppingen te laten ontstaan; en ook voor het onbaatzuchtig dienstbaar zijn mankeert de juiste motivatie, als u, mensen niet op de hoogte bent dat het volmaakte zich eens van MIJ heeft afgewend, wat daarin bestond dat het uit aanmatiging wilde heersen en het principe van de liefde verwierp.

De onvolmaaktheid is door de wezens zelf tot stand gebracht. Dat u echter als mens onvolmaakt bent, leidt geen twijfel en zo zult u op de eerste plaats de reden van uw onvolmaaktheid moeten trachten te doorgronden, maar u niet tevreden stellen met de verklaring dat IK u zo schiep zoals u nu over de aarde gaat. Maar dit laatste verdedigen allen die de scheppingsdaad van de mens zo voorstellen dat tegelijkertijd ook een "ziel" voor deze mens door MIJ wordt "geschapen", wat ze menen te kunnen motiveren met de woorden: "GOD blies hem een levende ziel in". Dat deze levende ziel een eens gevallen oergeest is, daarover ontbreekt hun het weten - maar dat ieder mens afzonderlijk zou kunnen verkrijgen, wanneer hij zich maar ernstig de vraag zou willen stellen over zin en doel van het aardse leven en ook over zijn taak op aarde.

En ook een dwaalleer zou de mens aanleiding kunnen geven vragen te stellen, zodra hij maar de wil zou hebben opheldering te verkrijgen. En in het bijzonder zij die onderrichten, die leider van de mensen moeten zijn, zouden zich tevoren zelf opheldering moeten verschaffen, die ze te allen tijde verkrijgen, wanneer ze zich maar tot MIJ Zelf wenden, wanneer lichte twijfels, die ieder bij zich voelt opstijgen bij het nadenken, hem naar de juiste Bron lieten gaan, waar zuiverste waarheid ieder die daar naar verlangt, zal verkwikken.

Dat er zoveel duisternis is onder de mensen, dat dwaalleren zich konden verbreiden, heeft alleen zijn oorzaak in de lauwheid van de mensen tegenover de waarheid, want ze staat eenieder ter beschikking en voor ieder is ze bereikbaar die maar ernstig de waarheid begeert. Doch slechts weinigen trachten door te dringen in Mijn eeuwige heilsplan - maar voor dezen is alles duidelijk, en het helderste licht straalt hen toe, omdat het LICHT van eeuwigheid het Zelf bij allen ontsteekt die de duisternis willen ontvluchten.

Amen