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L’attitude envers la Vérité de la part des ignorants et des errants

Il est difficile de donner une Lumière aux errants, tant qu’ils croient avec conviction être dans la Vérité. Un ignorant total accepte volontiers un savoir qui lui est offert s'il semble lui apporter la Lumière, et il en est heureux. Mais il est difficile de convaincre celui qui croit être dans la Vérité que ses pensées sont fausses, et il est encore plus difficile de lui transmettre un autre bien spirituel, parce qu'il se conformera solidement au premier et sera prêt à l'acceptation seulement lorsqu’il commencera à douter. Et ainsi vous pourrez toujours le constater chez votre prochain qui est totalement sans foi et qui vit d’une manière purement mondaine, et ceux-ci se croient croyants, de plus ils défendent avec ferveur leur foi et soutiennent quelque chose qui est très loin de la Vérité. Les premiers sont en majorité et à cause de leur totale incrédulité ils se trouvent dans une grave situation parce qu'ils ne cherchent aucun contact avec le Monde qui est leur Patrie et aussi leur but, tandis que les croyants malgré leurs fausses doctrines et leurs points de vue erronés s'occupent avec des pensées spirituelles qui doivent seulement être orientées à juste titre, pour cette raison il leur est souvent offert des occasions soient sur la Terre comme aussi dans l'au-delà, mais seulement la libre volonté détermine la direction de leurs pensées. Mais aux totalement mécréants il doit être porté des pensées spirituelles, car ils doivent être stimulés à la réflexion, à eux il doit être rendu crédible d'abord la réalité du monde spirituel, et ils peuvent être conquis seulement lorsque le savoir spirituel leur est offert d’une manière intelligente. Plus l'homme s'éloigne de la foi ecclésiastique, plus il est difficile de lui présenter des enseignements ecclésiastiques, même lorsqu’ils correspondent à la Vérité. Mais chaque homme peut être touché quelque part, et donc il faut un savoir volumineux pour conquérir de tels hommes, et les mener sur la voie qui lui permettra de trouver Dieu. Ces hommes doivent apprendre à croire au moyen de la réflexion, et alors ils arriveront à une foi vivante profonde, lorsqu’ils veulent sérieusement la Vérité. Parce que leur incrédulité ne doit pas nécessairement montrer un total éloignement de Dieu. Ils pourraient avoir été poussés à l’incrédulité au travers d'instructions erronées que leur entendement n'a pas voulu accepter et les a poussé à tout refuser. Et ces hommes doivent de nouveau être aidés par leur entendement pour reconnaître ce qui est juste, et alors eux-mêmes seront des représentants convaincus de la Vérité et ils resteront solides dans leur conviction. Le cœur et l'entendement doivent pouvoir accepter des pensées spirituelles, parce que la Vérité qui a son Origine en Dieu, pourra aussi soutenir chaque examen intellectuel et ne pas exiger seulement une foi aveugle, tandis que bien des pensées erronées, des doctrines de foi mal orientées, ne soutiendront pas un sérieux examen de l'entendement et donc il est exigé une foi aveugle pour ces enseignements, ce qui n'est jamais et encore jamais la Volonté de Dieu. Celui qui doute trouvera beaucoup plus facilement la Vérité que ces hommes qui ne la désirent pas, parce qu'ils croient la posséder, et n'emploient pas leur entendement, mais acceptent tout sans en examiner l’origine.

Amen

Einstellung von Unwissenden und Irrenden zur Wahrheit....

Den Irrenden ein Licht zu geben ist schwer, solange sie überzeugt glauben, in der Wahrheit zu stehen. Ein ganz Unwissender nimmt ein ihm dargebotenes Wissen gern an, und so es ihm Licht zu bringen scheint, ist er beglückt darüber. Wer aber in der Wahrheit zu stehen glaubt, der ist schwer zu überzeugen, daß sein Denken falsch ist, und noch schwerer ist ihm ein anderes Geistesgut zu übermitteln, weil er an ersterem festhält und erst dann bereit ist zur Annahme, wenn er zu zweifeln beginnt. Und so könnet ihr unter euren Mitmenschen immer feststellen solche, die völlig ohne Glauben sind und nur rein weltlich leben, und solche, die sich gläubig dünken, sogar mit Eifer ihren Glauben vertreten und doch etwas vertreten, was weitab ist von der Wahrheit. Erstere sind in Überzahl und durch ihren völligen Unglauben in einer schlimmen Lage, weil sie keine Verbindung suchen mit der Welt, die ihre Heimat und auch ihr Ziel ist, während die Gläubigen trotz falschen Lehren und irrigen Ansichten sich doch befassen mit geistigen Gedanken, die nur recht gerichtet zu werden brauchten, wozu sowohl auf Erden wie auch im Jenseits ihnen oft Gelegenheit geboten wird, doch der freie Wille allein ihre Gedankenrichtung bestimmt. Den völlig Ungläubigen aber soll geistiges Gedankengut angetragen werden, sie sollen angeregt werden zum Nachdenken, es soll ihnen vorerst die Wirklichkeit der geistigen Welt glaubhaft gemacht werden, und sie können auch gewonnen werden, wenn ihnen das geistige Wissen in kluger Weise dargeboten wird. Je mehr sich der Mensch entfernt hat vom kirchlichen Glauben, desto schwerer sind ihm kirchliche Lehren nahezubringen, selbst wenn sie der Wahrheit entsprechen.... Doch irgendwo ist jeder Mensch anzufassen, und darum gehört ein umfangreiches Wissen dazu, solche Menschen zu gewinnen, das zuletzt doch dorthin führt, wo Gott zu finden ist.... Diese Menschen müssen glauben lernen durch Nachdenken, und sie werden dann zu einem tiefen lebendigen Glauben gelangen, wenn es ihnen ernst ist um die Wahrheit. Denn ihr Unglaube braucht nicht immer völlige Gottferne zu beweisen.... Sie können auch zum Unglauben gedrängt worden sein, durch irrige Belehrungen, die ihr Verstand nicht annehmen wollte und sie bewogen hat, alles abzulehnen.... Und diesen Menschen muß wieder der Verstand dazu verhelfen, das Rechte zu erkennen, und dann werden sie selbst überzeugte Vertreter der Wahrheit sein und fest in ihrer Überzeugung verbleiben.... Herz und Verstand muß geistiges Gedankengut annehmen können, denn die Wahrheit, die in Gott ihren Ursprung hat, wird auch jeder verstandesmäßigen Prüfung standhalten können und fordert nicht nur einen blinden Glauben.... während irriges Gedankengut, irrige Glaubenslehren dem ernsten Prüfen des Verstandes nicht standhalten und darum blinder Glaube für diese Lehren gefordert wird, was nimmermehr Gottes Wille ist.... Der Zweifler wird viel leichter zur Wahrheit gelangen als jene Menschen, die nicht danach verlangen, weil sie sie zu besitzen glauben.... die ihren Verstand nicht nützen, sondern alles annehmen ohne Prüfung seines Ursprungs....

Amen