Si dans l'homme il fleurit le bien ou le mal, cela provient de sa volonté qui ne peut pas être forcée d'aucune part, même lorsque l'homme soutient devoir agir sous une certaine contrainte. Sa volonté peut s'y opposer à tout instant, même lorsqu’il est faible corporellement pour prêter résistance. Mais il doit toujours répondre de sa volonté, parce que celle-ci est et reste libre et l'orientation de la volonté d'un homme le forme dans un être bon ou mauvais, l'orientation de la volonté détermine son chemin de vie, sa prédisposition envers Dieu et son sort un jour dans l'Éternité, parce que ce que l'homme fait comme tel, est consciemment tourné pour ou contre l'Ordre divin, et Dieu juge cette volonté consciente selon Sa Justice. Pour cette raison Il prend soin à ce qu’à l'homme pendant sa vie terrestre il soit donné connaissance de Sa Volonté, auquel la volonté humaine doit se soumettre, s'il veut vivre dans l'Ordre divin. Ce qui est tourné contre la Volonté divine est mal et l'homme le perçoit comme mal, parce qu'il agit presque toujours en cachette, dès qu’il se trouve dans un milieu où les hommes s'acquittent de la Volonté divine. S'il agit ouvertement devant eux, alors la volonté est tournée en connaissance de cause contre Dieu, alors il est indéniablement reconnaissable comme un représentant de celui qui est contre Dieu. Les effets de son action viseront toujours à endommager le prochain, il agira ouvertement contre l'amour et causera de la souffrance aux hommes, il les poussera dans la misère et dans le besoin et ainsi il abusera de sa libre volonté pour faire de mauvaises actions dont un jour il devra répondre. Vu que lui-même en tant qu’homme a les mêmes sentiments que son prochain, il sait aussi que tout ce qui endommage le prochain est mauvais et il ne peut jamais présenter son action comme juste et honnête, lui-même ne peut jamais s'absoudre de sa faute, même s’il ne veut reconnaître au-dessus de lui aucun Juge éternel. Et s'il croit posséder le droit du plus fort dans ses rapports avec le faible, alors lui-même devrait se plier devant plus fort que lui et approuver ses mauvaises actions, chose qui cependant n'est jamais le cas, mais qui le pousse à agir toujours plus sans amour. Sa volonté est mal orientée du fait de sa propre poussée, malgré la connaissance et le savoir des Lois de l'Ordre éternel, qui sont toujours mises devant ses yeux au travers des manières d’agir des hommes bons qui lui font reconnaître son action comme à travers un miroir. À un homme mauvais il est toujours donné l'occasion de changer de mentalité, Dieu lui tiendra toujours devant les yeux son mode de vie anti-divin, pour qu’il le reconnaisse lui-même et cherche à le changer. Mais sa libre volonté doit toujours être active, elle peut être bonne et ne doit pas nécessairement être mauvaise.
Amen
TraducteursSe nell’uomo fiorisce il bene o il male, è la sua propria volontà, che non può essere costretta da nessuna parte, anche quando l’uomo sostiene di dover agire sotto una certa costrizione. La sua volontà vi si può opporre in ogni momento, anche quando è debole corporalmente per prestare resistenza. Ma lui deve sempre rispondere per la sua volontà, perché questa è e rimane libera e l’orientamento della volontà di un uomo lo forma in un essere buono o cattivo, l’orientamento della volontà determina il suo cammino di vita, la sua predisposizione verso Dio e la sua sorte una volta nell’Eternità, perché quello che l’uomo fa come tale, lo fa coscientemente come rivolto per o contro l’Ordine divino, e Dio giudica questa cosciente volontà secondo la Giustizia Per questo motivo Egli ha anche Cura, affinché all’uomo durante la sua vita terrena sia data conoscenza della Sua Volontà, alla quale la volontà umana deve sottomettersi, se vuole vivere nell’Ordine divino. Quello che è rivolto contro la Volontà divina, è male ed anche l’uomo lo percepisce come male, perché agisce quasi sempre di nascosto, appena si trova nella cerchia di uomini che adempiono la Volontà divina. Se agisce apertamente dinanzi a loro, allora la volontà è rivolta consapevolmente contro Dio, allora è innegabilmente riconoscibile come un rappresentante di colui che è contro Dio. Gli effetti del suo agire saranno sempre a danno dei prossimi, agisce apertamente contro l’amore e causa sofferenza agli uomini, li spinge nella miseria e nel bisogno e così abusa della sua libera volontà per cattive azioni, delle quali una volta deve rispondere. Dato che lui stesso come uomo ha gli stessi sentimenti come i suoi prossimi, sà anche che tutto ciò che danneggia il prossimo, è cattivo e non può mai presentare le sue azioni come giuste e coscienziose, egli stesso non può mai assolversi dalla colpa, anche se non vuole riconoscere su di sé nessun Giudice eterno. E se crede di possedere il diritto del forte nei confronti del debole, allora anche lui stesso dovrebbe piegarsi ad uno più forte ed assolvere le sue cattive azioni, cosa che però non è mai il caso, ma lo spinge ad un agire disamorevole sempre maggiore. La sua volontà è orientata male, per propria spinta, malgrado il conoscere e sapere delle Leggi dell’eterno Ordine, che gli vengono sempre messi davanti agli occhi attraverso modi d’agire di uomini buoni, che gli fanno riconoscere il suo agire come attraverso uno specchio. Ad un uomo cattivo viene sempre data l’occasione di cambiare mentalità, Dio gli terrà sempre davanti il suo modo di vivere antidivino, affinché riconosca sé stesso e cerchi di cambiare. Ma la sua libera volontà deve sempre essere attiva, che può essere buona e non deve necessariamente essere cattiva.
Amen
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