Toutes les créatures qui sont dans l'état de la libre volonté, ont atteint une certaine marche de connaissance, elles sont en mesure d'accueillir un savoir déterminé. Mais il est compréhensible qu’être mis réellement dans l'état de connaissance dépend de comment l'homme emploie sa libre volonté. Parce que l'état de la connaissance est le signe du développement de l'homme vers le Haut, c’est un degré de maturité de l'âme auquel doit tendre la libre volonté de l'homme et donc il n'est pas assigné arbitrairement. Mais le développement vers le Haut est la conséquence d'un chemin de vie selon la Volonté de Dieu et celui-ci doit être une vie dans l'amour. Par conséquent seulement un homme actif dans l'amour est dans la connaissance, donc le savoir supérieur peut être conquis seulement lorsque l'homme s'emploie pour un chemin de vie dans l'amour. Mais alors il aura compréhension pour tout, il devra s'occuper d'une question seulement mentalement pour que la juste réponse lui arrive en pensées, il pensera selon la Vérité et conquerra un riche savoir.
Mais il y aura aussi des problèmes dont la solution demande le Soutien divin, parce que l'entendement humain ne la trouverait jamais en lui, parce que cela demande la renaissance spirituelle de l'homme, cela demande un degré de maturité qui ne se trouve pas souvent chez les hommes. Mais Dieu ne refuse jamais la Réponse à de telles questions, lorsque celles-ci sont posées avec tout le sérieux. Il peut seulement offrir aux hommes quelque chose d'incompréhensible de sorte que cela devienne compréhensible lorsqu’ils le demandent à Lui intimement, mais une certaine foi qui accepte aussi quelque chose d’apparemment incompréhensible est toujours nécessaire tant que l'homme est encore d'esprit non réveillé, parce qu'à l'esprit réveillé tout est compréhensible. (13.01.1950) Il n'existe rien que l'Amour de Dieu ne fasse pas reconnaître, qui n'ait pas pour raison l'Amour de Dieu. Mais la Justice de Dieu ne peut pas être exclue, parce que la Perfection de Dieu le demande. Et avec cela il est déjà éclairci un grand problème : La Libération de l'humanité à travers le Christ. D'un coté il y avait une très grande faute, de l'autre l'éternelle Divinité vis-à-vis de laquelle le spirituel est devenu coupable. Mais la faute était si grande parce que le spirituel possédait la connaissance, donc n'a pas péché par manque de connaissance. Cette faute a provoqué la Justice de Dieu, parce que la Perfection de Dieu ne pouvait jamais abandonner Son Principe fondamental, l'Expiation pour chaque transgression envers l'Ordre divin qui s'est déroulé avec la chute du spirituel de Dieu. Mais l'Expiation était immensément grave, parce que le péché était infiniment lourd. La distance de Dieu avait pour conséquence l'affaiblissement du spirituel. Celui-ci a perdu n'importe quelle Force, il ne pouvait plus avec sa force monter le chemin raide vers le haut, mais il se précipitait constamment plus en bas, jusqu'à ce que ces êtres spirituels aient attendri un Être de Lumière, et jusqu’à ce que Celui-ci vienne en Aide au faible, au déchu, avant qu'il ne se perde entièrement dans l'abîme. L'Être de Lumière voulait expier la faute, il voulait Se sacrifier Lui-Même pour les êtres malheureux qui, après un parcours de développement infiniment long menaçaient d'échouer maintenant dans le stade en tant qu’homme, parce qu'ils étaient sans force. Et cet Être de Lumière descendit sur la Terre, un Fils de Dieu s'est incorporé comme Homme, pour aider le prochain. L'Être de Lumière était en union avec Dieu et savait l'état malheureux des êtres qui marchaient sur la Terre et qui avaient oublié leur vrai but. L'Être de Lumière cependant savait aussi comment sortir de cet état malheureux. Il savait tout ce qui se déroulait dans le Royaume spirituel, sur la Terre et sous la Terre, c'est-à-dire le sort de ceux qui demeuraient dans l'abîme. Et comme Lui-Même provenait du Royaume de la Lumière, il voulait procurer aux hommes le même état enviable. Mais il se heurtait contre une grande résistance. Un être de l'obscurité travaillait contre l'Être de Lumière avec parole et action. Il liait là où l'Être de Lumière voulait libérer, c'est-à-dire que l'être de l'obscurité avait une grande influence sur les hommes et il les poussait dans leurs pensées, leur volonté et leurs actes. Mais cela ne correspondait pas à la Volonté de Dieu, donc l'être de l'obscurité agissait dans le sens contraire de Dieu, et l'homme aurait dû résister à son influence s'il avait voulu réparer son péché d'autrefois contre Dieu. Mais pour cela l'homme était trop faible, d’une certaine manière il était lié à travers la volonté de l'adversaire de Dieu. Si maintenant les hommes devaient trouver la libération de son pouvoir, il devait venir un Être Qui disposait d’une grande Force de Volonté, Qui était conscient de la Partie de Dieu et Qui devait se servir de Sa Force et de Sa Puissance dans la lutte contre l'autre. Et cet Être Était Jésus Christ, Il Était l'Être de Lumière incorporé comme Homme, qui était outre mesure fort dans Sa Volonté et opposait à l'adversaire une arme contre lequel il était impuissant, l'Amour qui unissait Jésus avec Dieu et le rendait Recevant de la Force de Dieu. Et cela faisait de Lui un être supérieur à l'adversaire et Il a libéré d’innombrables hommes du joug du pouvoir obscur. (14.01.1950) Or le joug consistait dans le fait que l'homme, en ne pouvant se décider vers le Haut ou vers le bas, sentait le plus grand charme vers le bas à travers l'influence de celui auquel il devait son état d'imperfection, il trouvait donc plaisir dans tout ce qui était contraire à Dieu, il tendait vers tout ce qui était agréable au corps et qui tirait l’âme en bas. L'adversaire de Dieu cherchait à conquérir pour lui les pensées, les sentiments et la volonté de l'homme, et pour cela il se heurtait contre peu de résistance, parce que dans l'homme ils se trouvaient tous les instincts qui étaient la caractéristique de l'adversaire. L'homme était d’une certaine manière soumis à ce pouvoir qui ne le libérait pas, mais qui l'opprimait toujours davantage, de sorte que l'homme exécutait toujours sa volonté et il s'éloignait toujours davantage de Dieu. L'homme était une créature faible, sa volonté était lié, et de ce fait il ne pouvait pas se défendre, chose qui aurait été très facilement possible s'il avait employé l'amour comme force contraire, contre lequel l'adversaire de Dieu est impuissant. Donc il devait venir Un Sauveur qui montrerait premièrement aux hommes qu’il était bien possible de se détacher de l'adversaire, mais seulement à travers l'amour qui procure à l'homme la Force pour la résistance, donc qui a pour conséquence la Force de la volonté. En outre Il devait éclaircir aux hommes la tâche de leur vie, parce qu'à travers l'influence de l'adversaire de Dieu il leur manquait toute connaissance. Le Rédempteur de la misère spirituelle devait donc apporter la Lumière aux hommes et leur transmettre la Force. Il devait les aider à la liberté, il devait dénouer les chaînes avec lesquelles ils étaient liés, et dont ils ne pouvaient pas se libérer tous seuls. L'Œuvre de Libération du Christ s'étend seulement à l'état spirituel des hommes qui était si indescriptiblement bas que s'élever avec leur propre force leur était impossible, justement à cause du manque d'amour. Et donc Jésus a instruit d'abord les hommes et leur a donné pour cela le plus important Commandement de l'amour, pour que les hommes eux-mêmes puissent venir en possession de la Force et la Lumière. Mais ensuite à travers Sa mort sur la Croix, il a conquis un Fond spirituel, c'est-à-dire un Trésor de Grâces que chaque homme peut utiliser s'il croit en Lui et en Son Œuvre de Libération. Il a conquis pour les faibles la volonté, la fortification de la volonté et le Pardon de leur faute. Dieu regardait avec Complaisance l'Œuvre d'Amour de cet Homme, et Il lui concédait la satisfaction de Sa demande que l'Homme Jésus lui a présentée pour Son prochain. Il S’est contenté de la mort d'un Homme, lequel voulait sauver le prochain de la mort spirituelle. L'Amour de l'homme-Dieu Jésus Était si fort, qu'il était une Satisfaction pour l'éternelle Divinité, laquelle désirait ardemment l'amour de tous les hommes. Il a donné Son Sang pour les péchés de l'humanité, Il a rayé la faute avec Son Sang, mais bien entendu, seulement pour ceux qui Le reconnaissent ainsi que Son Œuvre de Libération et qui veulent faire partie du groupe des rachetés, autrement tout le spirituel serait déjà racheté, mais il n’aurait pas pu ensuite atteindre l'état de perfection qui demande l'épreuve de la libre volonté.
Amen
TraducteursAll creatures that are in the state of free will have reached a certain level of cognition, i.e., they are able to receive a certain knowledge. But whether it is comprehensible to them, whether it really puts them into the state of cognition, depends on how the human being uses his free will. For the state of knowledge is the sign of the human being's ascent development, it is a degree of maturity of the soul which the human being's free will should strive for and which is therefore not arbitrarily assigned to him. But the upward development is the result of a way of life according to God's will, and God's will is a life in love. Consequently, only a person who is active in love can stand in knowledge, thus higher knowledge can only be acquired when the person makes an effort to live a life of love. But then he will have understanding for everything, he will only need to occupy himself with a question in thought, and the right answer will also come to him in thought.... he will think truthfully and gain rich knowledge....
Yet there will also be problems whose solution requires divine support, because the human intellect in itself would eternally be unable to cope with them, for they require the human being's spiritual rebirth, they require a degree of maturity which is not often found in people. Yet God never refuses to answer such questions if they are seriously put to Him. He alone can also present what is incomprehensible to people in such a way that it becomes understandable to them if they sincerely ask Him for it, yet a certain faith is always necessary which also accepts what seems incomprehensible as long as the human being's spirit is still unawakened, for everything is understandable to the awakened spirit.
(13.1.1950) There is nothing that does not reveal God's love, that does not have God's love as its reason. But the righteousness of God cannot be eliminated, because the perfection of God requires it. And this already clarifies a major problem: the redemption of humanity through Christ.... On the one hand there was a great guilt, on the other hand the eternal Godhead, to whom the spiritual became guilty. But the guilt was so great because the spiritual possessed knowledge, thus it did not sin as a result of a lack of knowledge. This sin also challenged the justice of God, because the perfection of God can never depart from His fundamental principle. Atonement for every violation of the divine order, which took place with the apostasy of the spiritual from God. But the atonement was unspeakably heavy, because sin was endlessly heavy. The distance from God resulted in the weakening of the spiritual. The spiritual beings lost all strength, they could no longer walk uphill on their own but sank deeper and deeper until a being of light took pity on these spiritual beings, until this being came to the aid of the weak, sunken being before it completely lost itself in the depths. The being of light wanted to atone for the guilt, it wanted to sacrifice itself for the unfortunate beings who, after an infinitely long course of development, now threatened to fail in the human stage because they were powerless. And this being of light descended to earth.... A child of God embodied itself as a human being in order to help its fellow human beings. The being of light was in contact with God and knew about the wretched state of the beings who lived on earth and forgot their actual purpose.... But the being of light also knew a path which led out of this unhappy state. It knew about everything that was happening in the spiritual kingdom, on earth and under the earth, i.e. about the fate of those who dwelled in the abyss. And as coming from the kingdom of light Itself, It wanted to provide people with the same enviable condition. But it encountered a great resistance.... It worked a being from darkness against the being of light with word and deed. It bound where the being of light wanted to loosen, i.e., the being of darkness had great influence on people and drove them to their thinking, wanting and doing. But the latter did not correspond to God's will, thus the essence of darkness worked in a God-opposing sense and the human being would have had to resist its influence if he had wanted to make up for his past wrong against God. But the human being was too weak to do so, he was, so to speak, bound by the will of God's adversary.... If people were to be redeemed from God's power they had to be confronted by a being which possessed strong willpower, which consciously stood by God and made use of His strength and power in the battle against Him. And this being was Jesus Christ, He was the being of light embodied as a human being, Who was exceedingly strong-willed and opposed the adversary with a weapon against which he was powerless.... The love which united Jesus with God and made Him the recipient of strength from God.... And thus He was superior to the adversary, and He delivered countless people from the yoke of dark power....
(14.1.1950) But the yoke consisted of the fact that the human being, as being able to decide upwards or downwards, felt the greatest incentive downwards through the influence of that to which he owed his state of imperfection, that he thus took pleasure in everything that was contrary to God, that he strived for everything that pleased the body and dragged down the soul. The adversary of God sought to win over man's thinking, feeling and willing, and in doing so he met with little resistance because all the urges that were the adversary's principle were found in man. Thus man was to a certain extent in bondage to that power which did not give him freedom but always pressed him more and more so that he always carried out its will and distanced himself more and more from God. The human being was a weak creature whose will was bound, which is why he was unable to defend himself.... which would certainly have been very easy if he had used love as a counterforce, against which God's adversary is powerless. For this reason one had to come as saviour Who proved to people for the first time that a release from the adversary was indeed possible but only through love, which provides the human being with the strength to resist, thus results in strength of will. Furthermore, he had to enlighten people about their task in life because they lacked all knowledge due to the influence of God's adversary. The saviour out of spiritual adversity therefore had to bring light to people and impart strength.... He had to help them to freedom, He had to loosen the chains of the bound ones from which they could not free themselves alone. Christ's work of redemption only extends to people's spiritual state, which was so indescribably low that it was impossible for them to rise up on their own.... precisely because of the lack of love.... And therefore Jesus Christ first instructed people, and He gave them the commandment of love as the most important thing, so that people could bring themselves into possession of strength and light. But then He acquired a spiritual fund through His death on the cross, i.e. a treasure of grace which every person who believes in Him and His act of salvation can draw from. He acquired for the weak-willed strengthening of the will and forgiveness of their guilt.... God looked favourably upon a person's work of love and granted Him fulfilment of the request which the man Jesus presented to Him for His fellow human beings.... He was satisfied with the death of one human being Who wanted to save His fellow human beings from spiritual death. The love of the God-man Jesus was so strong that it satisfied the eternal deity, Who yearned for the love of all people. He gave His blood for the sins of humanity, He extinguished the guilt with His blood, but mind you.... only of those who acknowledge Him and His act of salvation and want to belong to the flock of the redeemed, otherwise all spiritual beings would already be redeemed but then they would not be able to reach the state of perfection which requires the free test of will....
Amen
Traducteurs