• Retour

Corps, âme, esprit – l'explication

Pour l'homme il est incompréhensible dans quel rapport sont le corps, l'âme et l'esprit. Et à cause de cela il est difficile de leur expliquer « l'action » de l'esprit. L'esprit est le contraire du corps, et l'âme se trouve au milieu des deux, donc elle doit d’une certaine manière se décider pour le corps ou pour l'esprit, mais elle ne peut jamais se tourner vers les deux en même temps. L'âme au début de l'incorporation en tant qu’homme est adonnée totalement au corps. L'âme de l'homme a donc tendance à satisfaire tous les désirs du corps, c'est-à-dire que ses pensées, ses sentiments et sa volonté sont seulement orientés vers le corps parce qu'elle-même est encore matière et cherche à s'unir à la matière. Donc l'homme aura seulement des désirs pour des biens matériels parce que cela est la quintessence de ce qui plaît au corps. L'esprit n'arrive presque pas à être estimé, l'âme n'écoute pas ce que lui dit l'esprit. Il ne peut pas s'affirmer parce que le corps a encore le privilège et occupe complètement l'âme, c'est-à-dire qu’il domine son sentiment et sa tendance. Mais l'âme peut aussi reconnaître la non validité des choses terrestres, elle peut considérer comme non important les désirs du corps, elle peut prétendre davantage de la vie terrestre que seulement des biens matériels. Alors l'esprit arrive à son droit. Maintenant il s'exprime dans ses rapports avec l'âme et il est écouté par elle. L'âme commence à se diriger dans une autre direction, elle ne demande maintenant plus rien pour le corps mais elle tend vers des biens spirituels, elle se laisse instruire, c'est-à-dire qu’elle accepte sans résistance ce que lui transmet l'esprit, au contraire elle se sent heureuse et s’occupe toujours moins de son corps ou bien cherche à le rendre même enclin à ce que l'esprit demande à l'âme : c'est-à-dire à déposer la matière terrestre, pour l’échanger avec des biens spirituels. Maintenant l'esprit a vaincu le corps. Chacun des deux, esprit et corps cherchent à gagner l’âme pour lui et lorsque l’esprit réussit à repousser les désirs de la chair, il est victorieux. Mais que faut-il entendre par « esprit » ?

C’est l'esprit Divin dans l'homme et c’est ce qui caractérise les hommes en tant que créatures divines, l'esprit est le lien qui unit l'homme avec l'esprit-Père de l'Éternité. C’est la conscience dans l'homme d'être uni depuis l'Éternité avec l'Esprit-Père de l’éternité. Seulement lorsqu’il entre en action, l'homme se reconnaît comme « créature de Dieu », auparavant il est conscient de lui seulement comme être vivant qui voudrait conquérir tout ce que la vie lui offre. Mais lorsque l'homme se reconnaît, alors le monde ne signifie plus rien pour lui, alors il cherche des biens supérieurs, alors ses pensées sont tournées vers le Royaume spirituel alors il cherche à entrer en communication avec Celui Qui lui a donné la Vie, alors ses pensées sont justes et sa volonté et ses actes correspondent à la Volonté divine. Alors l'Esprit de Dieu agit dans l'homme, maintenant l'âme se donne à l’esprit qui la guide et l’instruit pour que le corps, l’âme et l’esprit deviennent un, et maintenant l'union avec Dieu s’établit parce que l'esprit pousse sans interruption vers l'Esprit Père, avec lequel il est lié et le restera dans toute l'Éternité.

Amen

Corpo – Anima – Spirito – La spiegazione

Per l’uomo è incomprensibile in quale rapporto stanno vicendevolmente il corpo, l’anima e lo spirito. E per questo è anche difficile da spiegare loro “l’agire” dello spirito. Lo spirito è il contrario del corpo, mentre l’anima si trova in mezzo ai due, quindi si deve in certo qual modo decidere per il corpo o per lo spirito, ma non può mai rivolgersi contemporaneamente ad ambedue. L’anima all’inizio dell’incorporazione come uomo, è dedita totalmente al corpo. L’anima dell’uomo ha quindi la tendenza a soddisfare tutti i desideri del corpo, cioè pensare, percepire e volere, essi sono soltanto predisposti per il corpo perché egli stesso è ancora materia e cerca di unirsi alla materia. Quindi l’uomo avrà solamente dei desideri per i beni materiali, perché questi sono la quintessenza di ciò che piace al corpo. Lo spirito non arriva quasi per nulla ad essere stimato, l’anima non ascolta ciò che le dice lo spirito. Non può affermarsi, perché il corpo ha ancora il privilegio ed impegna l’anima in tutto e per tutto, cioè domina il suo sentimento e la sua tendenza.

L’anima può anche riconoscere la non validità delle cose terrene, può considerare non importante il desiderio del corpo, può pretendere di più dalla vita terrena che solamente beni materiali. Allora lo spirito giunge al suo diritto. Ora egli si esprime nei confronti dell’anima e viene da lei ascoltato. L’anima comincia a dirigersi in un’altra direzione, ora non chiede più niente per il corpo, ma tende verso beni spirituali, si lascia istruire, cioè accetta senza resistenza ciò che le trasmette lo spirito, anzi si sente felice e bada sempre meno al suo corpo oppure cerca di rendere anche lui incline a ciò che lo spirito chiede all’anima: di deporre la materia terrena, per scambiare beni spirituali. Ora lo spirito ha vinto sul corpo. Ambedue, spirito e corpo cercano di vincere per sé l’anima e quando riesce allo spirito di respingere i desideri della carne, egli è vincitore. Ma che cosa è da intendersi per “spirito”? -

Lo spirito è il Divino nell’uomo, e ciò che caratterizza gli uomini come creature divine, lo spirito è il legame che unisce l’uomo con lo Spirito del Padre dall’Eternità. E’ la consapevolezza nell’uomo di essere unito dall’Eternità con lo Spirito del Padre. Appena entra in azione, solo allora l’uomo si riconosce come “creatura di Dio”, prima è consapevole di sé soltanto come essere vivente, che vorrebbe conquistare tutto ciò che la vita gli offre. Ma quando l’uomo si riconosce, allora il mondo non gli significa più nulla, allora cerca beni superiori, allora i suoi pensieri sono rivolti al Regno spirituale allora cerca di entrare in comunicazione con Colui il Quale gli ha dato la Vita, allora il suo pensare è giusto ed il suo volere ed agire corrispondenti alla Volontà divina. Allora opera quindi lo spirito da Dio nell’uomo al Quale ora l’anima si dedica, la guida e l’ammaestra affinché corpo, anima e spirito diventino ora uno e stabiliscano l’unione con Dio, perché lo spirito spinge ininterrottamente verso lo Spirito del Padre, con il Quale è legato e lo rimane in tutte le Eternità.

Amen