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La Communion des saints – demander leur intervention est insensé

Une aide extrêmement grande de la part du monde spirituel est nécessaire pour vous les hommes, si vous voulez soutenir la dernière bataille sur la Terre. Mais vous avez cette aide à disposition dans la plus pleine mesure, si seulement vous la demandez. Et pour cela il doit vous être expliqué de quelle manière cette aide vous est concédée et comment vous pouvez la demander. C’est ce que vous les hommes appelez la « communion des saints » qui sont à votre coté pour vous aider. Mais il est nécessaire que le concept de « saints » soit clarifié, si vous devez être instruits dans la Vérité et libérés de notions erronées. Les êtres de Lumière sont les plus fidèles guides et aides des hommes, ils sont toujours prêts à aider dès qu’ils sont invoqués. Mais la tâche qui leur est assignée vis à vis des hommes, Dieu Seul la détermine dans Sa Sagesse ainsi que comment ces êtres spirituels sont remplis de Lumière et de Force selon leur degré de perfection. Mais les hommes ne peuvent pas mesurer le degré de maturité d'une personne, et ils n'ont même pas le droit et la capacité de l'élever à la « sainteté » ; parce que seulement Dieu sait comment est constituée l'âme de ceux qui entre dans le Royaume spirituel, qui sont devenus libres par la mort du corps. Dieu seul sait dans quel rapport l'homme était sur la Terre avec Lui, parce que seulement une activité d'amour est déterminante, et cela peut lui avoir procuré déjà sur la Terre la Lumière et la Force dans toute la plénitude, de sorte qu’il ait pu agir d’une manière extraordinaire, si cela était sa volonté. Mais Dieu Se réserve d'assigner dans l'au-delà à de telles âmes mûres le champ d'action qui correspond à leur degré de maturité. Il leur indique le type de leur activité dans le Royaume spirituel, et Il établit aussi le type d'aide qui doit être concédée aux hommes sur la Terre. Les êtres de Lumière sont pleins de Force ; tout leur est possible, parce qu'ils agissent avec Dieu et avec Sa Volonté, et parce qu'ils sont constamment traversés par Sa Force. Chaque être de Lumière est aussi dans la Volonté de Dieu, c'est-à-dire que lui-même ne peut pas vouloir autre chose que ce qu'est la Volonté de Dieu, parce qu'il a déjà établi l'union avec Lui, et donc il s'entrouvre totalement dans Sa Volonté. Il reconnaît aussi – vu qu’il est plein de sagesse – le caractère exorbitant de certaines prières de la part des hommes, et donc il doit souvent refuser l'accomplissement de telles prières dont l'accomplissement serait dommageable pour l'âme de l'homme qui les a faites. Pour les êtres de Lumière, l'aide accordée aux hommes est un état de bonheur ; c’est pourquoi il est concédé par Dieu que les hommes invoquent les êtres de Lumière pour l’assistance. Mais ce n'est jamais Sa Volonté qu’ils soient appelés « saints », parce que leur activité et destination peuvent être entièrement autre que ce que les hommes attendent à cause de cette non-connaissance, ils pourraient donc faire appel à un être qui est encore très loin de la perfection et auquel ils s’ouvrent maintenant à travers la prière, et ils peuvent donc maintenant être influencés par ceux-ci d’une manière peu avantageuse, parce que ceux qui sont appelés arrivent, ils se poussent vite à la proximité de l’appelant et cherchent à lui imprimer leurs pensées, et il n’est pas dit qu'elles correspondent à la Vérité. En outre la « déclaration de saint » relève principalement d’une position humaine, d'un chemin de vie correspondant à une « communauté d'église », c'est-à-dire, qu’il est mis une condition qui n'est jamais exigée de Dieu, mais de cette église, et par conséquent il s’ensuit que la déclaration de saint ne peut jamais être la Volonté de Dieu. En conséquence ces êtres « déclarés saints » de sont pas nécessairement des êtres de lumière, d'autre part beaucoup d'êtres de Lumière sont dans le Royaume spirituel, parce que leur chemin de vie correspondait certes à la Volonté de Dieu, mais pas aux exigences qui étaient imposées par cette communauté d'église. Dans tous les êtres de Lumière demeure la « Force de Dieu », qu'ils peuvent employer, et pour cela il leur est confié des hommes pour qu’ils les assistent, et promeuvent la perfection de ceux qui le veulent si la volonté humaine ne s’y oppose pas. Un appel à ces êtres assignés aux hommes pour apporter l'aide de Dieu, ne restera jamais sans succès, toutefois un appel à certains êtres peut être nuisible, alors qu’il est attendu une aide d’eux, mais ils ne peuvent pas la donner s'ils ne sont pas encore unis avec Dieu. Mais la pensée de pouvoir obtenir une intervention de ces êtres de Lumière est erronée. La prière est un appel de demande à Dieu, avec cela il est établi le contact de l'homme avec Lui, et Dieu exige que cet appel soit tourné directement vers Lui, parce que cet appel annonce ensuite la volonté de se tourner vers Lui. Selon le point de vue humain, maintenant ces « êtres de Lumière » doivent établir le contact avec Dieu, parce qu’ils sont déjà en étroite union avec Lui. L'homme serait alors dispensé de ce contact qui, cependant, est l’objectif et le but de la vie terrestre, parce que seulement dans le contact avec Dieu l'apport de Force est possible, sans lequel le mûrissement de l'âme ne peut pas avoir lieu. Mais la Force ne peut pas être guidée par les êtres de Lumière aux hommes sans la Volonté de Dieu, parce que même dans le Royaume spirituel il existe des Lois auxquelles ses habitants doivent se plier car ils reconnaissent qu’elles ont été données par l'Amour et la Sagesse de Dieu. Les êtres de Lumière en tout cas sont prêts à aider, mais ils se soumettent à la Volonté de Dieu, par conséquent l'homme doit d'abord se rendre favorable la Volonté de Dieu, pour être ensuite récompensé par Lui, directement ou indirectement à travers les êtres de Lumière qui ne laissent vraiment aucun homme sans aide, si la Volonté de Dieu le veut bien. Et ainsi l'appel aux êtres de Lumière pour de l’aide ne sera jamais inutile ; mais l'appel pour une intervention est insensé, parce que le fils doit venir lui-même en toute familiarité au Père, pour que l'Amour du Père puisse S'offrir, mais ce rapport confidentiel n'est jamais établi si l'homme croit pouvoir arriver aussi au but au moyen d'une intervention. Dieu est un Dieu d'Amour, et Il ne veut pas que les hommes craignent de venir à Lui. Il veut Être le Père de Ses fils, mais pas un sévère et puissant Juge. Ceux-ci cherchent ses faveurs à travers une intervention, mais au Père on vient à Sa rencontre dans la familiarité. Et cette familiarité est demandée par Dieu à Ses créatures, parce qu'Il les aime infiniment, et donc Il s'acquittera de chacune de leur prière.

Amen

OBČESTVO 'SVETNIKOV'... POSREDOVANJE JE NESMISELNO....

Ljudje potrebujete precejšnjo podporo duhovnega sveta, če želite preživeti zadnjo bitko na Zemlji, in ta pomoč vam je v vseh pogledih v celoti na voljo, če zaprosite zanjo. Zato vam je potrebno razložiti, kakšna pomoč vam bo zagotovljena in kako lahko zanjo zaprosite.

Obstaja, kot vi ljudje temu pravite, skupnost svetnikov, ki vam pomagajo; vendar vam je treba razložiti izraz 'svetniki', če hočete biti resnično poučeni in osvobojeni napačnih idej. Svetlobna bitja so najzvestejši vodniki in pomočniki ljudi, ki so vedno pripravljeni, takoj ko jih pokličejo. Toda o njihovi dodelitvi ljudem odloča Bog v svoji modrosti, tako kot On, v skladu z njihovo stopnjo popolnosti, prežema tudi duhovno bitje s svetlobo in močjo. Ljudje niso sposobni oceniti stopnje zrelosti drugega človeka in zato nimajo niti pravice niti možnosti, da bi ga povzdignili v svetnika, saj le Bog pozna kakovost njegove duše v trenutku, ko po osvoboditvi s fizično smrtjo vstopi v duhovno kraljestvo. Samo Bog pozna odnos, ki ga je imel človek do Njega na Zemlji in v kolikšni meri je deloval z ljubeznijo. Dejavnost z ljubeznijo je odločilni dejavnik in bi mu lahko dala svetlobe in moči v izobilju, medtem ko je še na Zemlji, kar bi mu omogočilo, da na Zemlji počne izjemne stvari, če bi tako želel.

Toda v onstranstvu si Bog pridržuje pravico, da vodi zrele duše na področje dejavnosti, ki ustreza njihovi stopnji zrelosti. Določi jim dejavnost v duhovnem kraljestvu, tako kot določa, kakšno pomoč je potrebno dati ljudem na Zemlji. Svetlobna bitja imajo obilo moči, z delom z Bogom in po Njegovi volji lahko dosežejo vse, saj so nenehno prežeta z Njegovo močjo. Toda tudi svetlobno bitje se v celoti giblje znotraj Božje volje, to pomeni, da si ne more želeti ničesar drugega kot Božjo voljo, saj je že vzpostavilo zvezo z Bogom in je torej popolnoma prevzeto od Njegove volje. Ker pa premore veliko modrost, prepoznava tudi nesmiselnost prošenj mnogih ljudi in jih mora zato tudi zavrniti, kadar bi bila izpolnitev za dušo škodljiva. Pomoč ljudem je za svatlobna bitja stanje sreče, zato Bog ljudem dovoli, da jih prosijo za pomoč.

Ni pa prav, da se kličejo določeni svetniki, kajti njihova dejavnost in naloga bi lahko bila povsem drugačna in bi se ljudje v svoji nevednosti lahko obrnili na bitje, ki je še daleč od popolnosti in potem bi zaradi njihovih prošnj postali podvrženi njim in tako padli pod škodljiv vpliv. Ker se bodo klicani pojavili, se takoj poskušajo približati klicatelju in mu poskušajo vsiliti svoje misli, ki morda ne ustrezajo resnici. Poleg tega je kanonizacija, ki jo izvajajo ljudje, odvisna predvsem od načina življenja v skladu s cerkveno skupnostjo, torej kjer je religioznost pogoj, čeprav Bog tega nikoli ni zahteval, pri njej ta cerkev vztraja in v skladu s slednjim poteka kanonizacija, kar nikoli ne more biti Možja volja. Posledično temu ni nujno, da je vsak od kanoniziranih svetlobno bitje, medtem ko je v duhovnem kraljestvu veliko svetlobnih bitij, katerih način življenja dejansko sovpada z Božjo voljo, vendar ni bil v skladu s pravili cerkvene skupnosti.

Vsa bitja luči imajo Božjo moč, ki jo želijo uporabiti, zato so jim bili v oskrbo zaupani ljudje, ki jim morajo in lahko pomagajo doseči popolnost, če temu ne nasprotuje človeška volja. Pošiljanje prošnje svetlobnim bitjem nikoli ne bo zaman, medtem ko je klicanje določenih svetnikov lahko dobro, lahko pa tudi škodljivo, čeprav od njih pričakujemo pomoč. Vendar pa je zamisel o prejemanju priprošnje (pred Bogom) od bitij svetlobe zavajajoča...

Molitev je prošnja Bogu. Z njo se vzpostavlja odnos med človekom in Bogom, ki ga zahteva Bog sam, saj prošnja kaže, da je človekova volja usmerjena k njemu. Tako naj bi po mnenju ljudi ta odnos z Bogom vzpostavljala svetlobna bitja, ki so z Njim že v najtesnejši povezanosti. S tem bi osebo razbremenili, da sam vzpostavi ta odnos, ki pa je namen in cilj njegovega zemeljskega življenja, saj le stik z Bogom zagotavlja dotok moči, brez katere duša ne more popolnoma dozoreti. Toda svetlobna bitja ne morejo (od Boga) prenesti moči osebi, saj tudi v duhovnem kraljestvu veljajo zakoni, ki jih morajo njegovi prebivalci spoštovati z zavedanjem, da sta jih dali Božja ljubezen in modrost. Bitja so pripravljena pomagati vedno in v skladu z Božjo voljo, posledično morajo ljudje najprej ugoditi Božji volji, da bi jih lahko (Bog) upošteval neposredno ali preko svetlobnih bitij, ki resnično nikogar ne pustijo brez pomoči, če to odobri Božja volja. Zato prošnja za pomoč bitjem svetlobe ne bo nikoli zaman, prošnja za posredovanje pa je neuporabna. Otrok bi se namreč moral sam z zaupanjem približati Očetu, da bi se mu Očetova ljubezen lahko podarila, in ta intimni odnos se ne bo nikoli vzpostavil, če bo človek verjel, da lahko doseže cilj tudi s posredovanjem. Bog je Bog ljubezni.

Ne želi, da bi ljudje prestrašeno prihajali k njemu, želi biti Oče svojih otrok in ne strog sodnik in vladar. Slednjemu (strogemu sodniku in vladarju) skušajo ljudje ustreči s priprošnjo, prvemu (Očetu) pa se približujejo z zaupanjem in Bog to zaupanje zahteva od svojih živih stvaritev, saj jim pripada njegova neskončna ljubezen in bo tudi uresničil vsako njihovo molitev.

Amen